(ہے بھولی جیو-استری!) جے سچے پربھو دے نام وچ جڑے رہیئے، تاں اس سدا-تھر پربھو نوں تناں بھوناں وچ ویاپک پچھان لئیدا ہے ۔۔5۔۔
(گرو دی سرن پے کے) جس جیو-استری نے پتی-پربھو نوں آپنے انگ-سنگ سمجھ لیا ہے، اہ جیو-استری سچ-مچ سوہنی (سوہنی جیون والی) ہو جاندی ہے۔
اہ جیو-استری پربھو دے مہل وچ سدی جاندی ہے، اہ پربھو پتی پریم-رنگم وچ آ کے اس نوں پیار کردا ہے،
پتی-پربھو نے آتمک گناں نال اس نوں اجیہا موہ لیا ہندا ہے کِ اہ سدا-تھر پربھو وچ لین ہو کے سہاگ بھاگ والی نیک بن جاندی ہے ۔۔6۔۔
(آتمک گناں دے ونج توں کھنجھ کے، جیون دے سہیہ رستے توں) بھلّ کے جے میں (دنیا چھڈّ کے بھی) ساری دھرتی اتے پھردی رہاں، دھرتی اتے بھرمن کر کے پھر جے میں پہاڑ اتے بھی جا چڑھاں (جے میں کسے پہاڑ دی گفا وچ بھی جا ٹکاں۔)
(سہیہ رستے توں) کھنجھ کے جے میں جنگلاں وچ بھٹکدی پھراں، تاں بھی مینوں (آتمک رستے دی) سہیہ سمجھ نہیں پے سکدی، کیونکِ گرو توں بنا اس رستے دی سوجھ نہیں پیندی۔
جے میں پرماتما دے نام توں کھنجھی ہوئی (جنگلاں پہاڑاں وچ) پھردی رہاں، تاں میں مڑ مڑ جنم مرن دا گیڑ سہیڑ لوانگی ۔۔7۔۔
(ہے بھولی جیو-استری! جے جیون دا سہیہ رستا لبھنا ہے تاں) جا کے اہناں (آتم-) راہیاں نوں پچھّ جیہڑے (پربھو-در دے) سیوک بن کے (جیون-رستے اتے) تر رہے ہن،
اہ (اس سرشٹی دے مالک) پاتشاہ نوں آپنا سمجھدے ہن، اہناں نوں پربھو پاتشاہ دے در تے گھر وچ (جانوں) کوئی روک نہیں ہندی۔
ہے نانک! اہناں نوں ہر تھاں اک پرماتما ہی موجود دسدا ہے، کتے وی اہناں نوں اہ توں بنا کوئی ہور نہیں دسدا ۔۔8۔۔6۔۔{56-57}
سریراگُ مہلا 1 ۔۔
(ہے بھائی!) گرو دی راہیں ہی اس پوتر نام-جل نال سانجھ پیندی ہے، تے منکھّ دا سریر پوتر ہو جاندا ہے (بھاو، سارے گیان-اندرے وکاراں دی میل توں بچے رہندے ہن)۔
(گرو دی کرپا نال) اہ سدا-تھر پوتر پربھو جو منکھّ دی اندرلی ویدن جاندا ہے منکھّ دے من وچ آ پرگٹدا ہے۔
(اس پرکاش دی برکتِ نال من سہج اوستھا وچ ٹک جاندا ہے) سہج اوستھا توں بہت آتمک آنند اپجدا ہے، جم دا تیر بھی نہیں پونہدا (موت دا ڈر نہیں ویاپدا) ॥1۔۔
ہے بھائی! (جویں ساف پانی وچ نھاتیاں سریر دی میل لہِ جاندی ہے، تویں پرماتما دے) پوتر نام-جل وچ اشنان کیتیاں من اتے (وکاراں دی) میل نہیں رہِ جاندی۔
(اس واستے، ہے بھائی! اس آتمک اشنان دی خاتر پرماتما دی سفت-سالاہ کر تے آکھ-ہے پربھو!) سرف توں سدا-تھر پربھو ہی پوتر ہیں، باکی ہور ہریک تھاں (مایا دے موہ دی) میل نال بھری ہوئی ہے ۔۔1۔۔ رہاؤ ۔۔
(جس منکھّ اتے گرو ترٹھدا ہے، اس دے ہردے نوں سرشٹی دے رچنہار) کرتار نے (آپنے رہن لئی) سوہنا مہل بنا لیا ہے۔
تناں بھوناں وچ ویاپک بیئنت پربھو دی انوپ جوتِ اس دے اندر جگ پیندی ہے؛ اس دے اندر سورج تے چند (مانو) دیوے جگ پیندے ہن (بھاو، اس دے اندر اگیانتا دا ہنیرا دور کرن والا گیان سورج تے کام کرودھ آدک دی تپش نوں بجھان والی شانت اوستھا دا چند چڑھ پیندا ہے۔)
??? ॥2۔۔
(ہے بھائی! توں) پربھو دی رزا وچ رہِ کے سبھ ڈر ناس کرن والا گیان دا سرما ورت کے (اس نوں ہر تھاں ویاپک) ویکھ لے (ویکھ سکدا ہیں)۔
جے منکھّ آپنے من نوں اکّ ٹکانے تے رکھے، تاں اس نوں دسدے ان-دسدے جگت وچ ہر تھاں پرماتما ہی وسدا پرتیت ہندا ہے۔
سبھ ڈر ناس کرن والا گیان دا سرما دین والا گرو جے مل پئے تاں اس منکھّ نوں اڈول آتمک اوستھا وچ جوڑ دیندا ہے ۔۔3۔۔
(جویں سونے نوں پرکھن لئی) کسوٹی اتے کسّ لئیدی ہے (تویں کرتار آپنے پیدا کیتے بندیاں دے آتمک جیون نوں) بڑے پیار نال دھیان لا کے پرکھدا ہے،
کھوٹیاں نوں (اس دے در تے) تھاں نہیں ملدی، کھریاں نوں اہ آپنے خزانے وچ شامل کر لیندا ہے۔
(ہے بھائی! گرو دی سرن پے کے آپنے اندروں دنیا والیاں) آساں تے سہم کڈھّ، اہ ادم کرن نال (من دی وکاراں دی) میل دور ہو جائگی، (تے من پربھو-چرناں وچ لین ہو جائگا ۔۔4۔۔
ہریک جیو (دنیا والا) سکھ منگدا ہے، کوئی بھی دکھّ نہیں منگدا؛
پر (مائک) سکھ نوں دکھّ-روپ پھل بہت لگدا ہے، آپنے من دے پچھے ترن والے بندے نوں اس (بھیت) دی سمجھ نہیں آؤندی (اہ دنیا والے سکھ ہی منگدا رہندا ہے تے نام توں وانجیا رہندا ہے)۔
(اسل وچ دنیا دے) سکھ تے دکھ اکو جہے ہی سمجھنے چاہیدے ہن۔ اسل آتمک سکھ تدوں ہی ملدا ہے جے گرو دے شبد دی راہیں من نوں ونھ لیا جائے (من نوں نتھّ کے دنیا دے موج-میلیاں ولوں روک کے رکھیا جائے) ॥5۔۔
بیاس رشی (تاں مڑ مڑ) وید نوں ہی اچی اچی اچاردا ہے، (پر ہے بھائی!) پرماتما دی سفت-سالاہ دی بانی پڑھنی چاہیدی ہے۔
اسلی منی لوک سیوک تے سادھک اہی ہن جو گناں دے خزانے پرماتما دے نام وچ رنگے ہوئے ہن۔
جیہڑے بندے سدا کائم رہن والے نام-رنگ وچ رنگے جاندے ہن، اہ (سنسار توں جیون-بازی) جتّ کے جاندے ہن۔ میں بھی اہناں توں کربان جاندا ہاں ۔۔6۔۔
پر جنھاں دے مونہ وچ پربھو دا نام نہیں ہے اہ سدا ہی میلے (من والے) ہن، (اہناں دے من وکاراں دی) میل نال بھرے رہندے ہن۔
پرماتما دی بھگتی تے پیار توں وانجے بندیاں دا مونہ (اس دی ہزوری وچ) کالا (دسدا ہے)، اہ آپنی ازت گوا کے (جاندے ہن)۔
جس جس جیو-استری نے پربھو دا نام بھلا دتا ہے، (اس دے آتمک سرمائے نوں اؤگناں نے لٹّ لیا ہے، اہ روندی پچھتاندی ہے ۔۔7۔۔
(گرو دی راہیں) بھال کردیاں کردیاں اہ گلّ لبھّ پیندی ہے کِ پرماتما دا ڈر-ابد ہردے وچ دھارن کیتیاں پرماتما گرو دا ملایا مل پیندا ہے۔
جیہڑا منکھّ (گرو دی سرن پے کے) آپنے آپ نوں پچھاندا ہے، اس دا من باہر بھٹکنوں ہٹ کے انتر آتمے ہی ٹک جاندا، اس دی ہؤمے دور ہو جاندی ہے، اس دی ترشنا مٹ جاندی ہے۔
ہے نانک! جیہڑے منکھّ پربھو دے نام-رنگ وچ رنگے جاندے ہن، اہناں دے جیون پوتر تے روشن ہو جاندے ہن ۔۔8۔۔7۔۔
سریراگُ مہلا 1 ۔۔
ہے کراہے-پئے کملے من! (میری سکھیا) سن (سکھیا اہ ہے کِ) گرو دی سرنی پؤ۔
(گرو پاسوں پرماتما دا نام ملدا ہے، توں بھی اہ) ہرِ نام جپ، (پربھو چرناں وچ) سرت جوڑ (پربھو دا نام سمریاں) جمراج (بھی) ڈر جاندا ہے تے دکھاں نوں بھاجڑ پے جاندی ہے۔
(پر جیہڑی) بھاگ-ہین جیو-استری (نام نہیں سمردی، اس) نوں بہت دکھّ-کلیش ویاپدا ہے (دکھاں نوں بھاجڑ تدوں ہی پے سکدی ہے، جے سر اتے کھسم-سائیں ہووے، پر جو خسم دا نام کدے چیتے ہی نہیں کردی، اس دے سر اتے) کھسم-سائیں کویں ٹکیا ہویا پرتیت ہووے؟ ॥1۔۔