Gud är känd i de tre världarna. Sant är namnet på den Sanne. ||5||
Hustrun som vet att hennes man Herren alltid är med henne är väldigt vacker.
Själsbruden kallas till Hans närvaros herrgård, och hennes man, Herren, hänför henne med kärlek.
Den glada själsbruden är sann och god; hon är fascinerad av sin mans herrlighet. ||6||
Vandrar omkring och gör misstag, klättrar jag upp på platån; efter att ha klättrat på platån går jag upp på berget.
Men nu har jag gått vilse, och jag vandrar omkring i skogen; utan gurun förstår jag inte.
Om jag vandrar omkring och glömmer Guds namn, kommer jag att fortsätta komma och gå i reinkarnation, om och om igen. ||7||
Gå och fråga resenärerna hur man går på vägen som hans slav.
De vet att Herren är deras kung, och vid dörren till hans hem är deras väg inte blockerad.
O Nanak, den Enda genomsyrar överallt; det finns ingen annan alls. ||8||6||
Siree Raag, First Mehl:
Genom Gurun är den Rene känd, och människokroppen blir också ren.
Den Rene, Sanne Herren vistas i sinnet; Han känner smärtan i våra hjärtan.
Med intuitiv lätthet hittas en stor frid, och dödens pil ska inte träffa dig. ||1||
Ödets syskon, smuts sköljs bort genom att bada i Namnets rena vatten.
Du ensam är Fullkomligt Ren, O Sanne Herre; alla andra platser är fyllda med smuts. ||1||Paus||
Herrens tempel är vackert; den gjordes av Skaparen Herren.
Solen och månen är lampor av makalöst vackert ljus. Genom de tre världarna genomsyrar det oändliga ljuset.
I butikerna i kroppens stad, i fästningarna och i hyddor, handlas True Merchandise. ||2||
Andlig visdoms salva är rädslans förgörare; genom kärleken ses den Rene.
Mysterierna med det sedda och det osynliga är alla kända, om sinnet hålls centrerat och balanserat.
Om man hittar en sådan Sann Guru möts Herren med intuitiv lätthet. ||3||
Han drar oss till sin prövsten, för att testa vår kärlek och vår medvetenhet.
Förfalskningarna har ingen plats där, men de äkta placeras i hans skattkammare.
Låt dina förhoppningar och oro försvinna; sålunda sköljs föroreningar bort. ||4||
Alla ber om lycka; ingen ber om lidande.
Men i glädjens spår kommer det stort lidande. De egensinniga manmukherna förstår inte detta.
De som ser smärta och njutning som en och samma finner frid; de är genomborrade av Shabad. ||5||
Vedaerna förkunnar, och Vyaasas ord säger oss,
att de tysta visena, Herrens tjänare och de som praktiserar ett liv i andlig disciplin är inställda på Naam, förträfflighetens skatt.
De som är inställda på det Sanna Namnet vinner livets spel; Jag är för alltid ett offer för dem. ||6||
De som inte har Naam i munnen är uppfyllda av förorening; de är smutsiga genom de fyra åldrarna.
Utan kärleksfull hängivenhet till Gud blir deras ansikten svärtade och deras ära förlorad.
De som har glömt Naamet plundras av ondskan; de gråter och gråter i bestörtning. ||7||
Jag sökte och sökte och fann Gud. I fruktan för Gud har jag varit enad i hans förening.
Genom självförverkligande bor människor i hemmet för sitt inre; egoism och begär försvinner.
O Nanak, de som är inställda på Herrens namn är obefläckade och strålande. ||8||7||
Siree Raag, First Mehl:
Lyssna, o vilseförda och dementa sinne: håll hårt om Guruns fötter.
Sjung och meditera över Naam, Herrens namn; döden kommer att vara rädd för dig, och lidandet ska försvinna.
Den övergivna hustrun lider av fruktansvärd smärta. Hur kan hennes man Herre förbli hos henne för alltid? ||1||