Genom att utöva egoism och ägandeförmåga har du kommit till världen.
Hopp och lust binder dig och leder dig vidare.
När du hänger dig åt egoism och självinbilskhet, vad kommer du att kunna bära med dig, förutom askan från gift och korruption? ||15||
Tillbedja Herren i hängivenhet, o ödmjuka ödets syskon.
Tala det outtalade talet, och sinnet kommer att smälta tillbaka in i sinnet.
Håll tillbaka ditt rastlösa sinne i sitt eget hem, så ska Herren, Förgöraren, förstöra din smärta. ||16||
Jag söker stöd från den perfekta gurun, Herren.
Gurmukh älskar Herren; Gurmukh inser Herren.
O Nanak, genom Herrens Namn är intellektet upphöjt; Herren ger sin förlåtelse och bär honom över till andra sidan. ||17||4||10||
Maaroo, First Mehl:
O gudomliga guru, jag har gått in i din helgedom.
Du är den allsmäktige Herren, den barmhärtige Herren.
Ingen känner Dina underbara spel; Du är den perfekta ödets arkitekt. ||1||
Från tidernas allra första början, och genom tiderna, vårdar och uppehåller du dina varelser.
Du finns i varje hjärta, O Barmhärtige Herre av ojämförlig skönhet.
Som Du vill låter Du alla gå; alla agerar enligt ditt befallning. ||2||
Djupt inom kärnan av alla finns ljuset från världens liv.
Herren njuter av allas hjärtan och dricker i deras väsen.
Han själv ger, och han själv tar; Han är den generösa fadern till varelserna i de tre världarna. ||3||
Genom att skapa världen har han satt sin lek i rörelse.
Han placerade själen i kroppen av luft, vatten och eld.
Kroppsbyn har nio portar; den tionde porten förblir dold. ||4||
Det finns fyra hemska floder av eld.
Hur sällsynt är inte den gurmukh som förstår detta, och genom Shabads ord, förblir obunden.
De trolösa cynikerna drunknas och bränns genom sin ondska. Gurun räddar dem som är genomsyrade av Herrens kärlek. ||5||
Vatten, eld, luft, jord och eter
i det hus av de fem elementen bor de.
De som förblir genomsyrade av Ordet från den Sanne Guruns Shabad, avsäger sig Maya, egoism och tvivel. ||6||
Detta sinne är dränkt av Shabad och tillfredsställt.
Utan namnet, vilket stöd kan någon ha?
Kroppens tempel plundras av tjuvarna inombords, men denna trolösa cyniker känner inte ens igen dessa demoner. ||7||
De är argumenterande demoner, skrämmande troll.
Dessa demoner skapar konflikter och stridigheter.
Utan medvetenhet om Shabad kommer man och går i reinkarnation; han förlorar sin ära i detta komma och gå. ||8||
Den falska personens kropp är bara en hög med karg smuts.
Vilken ära kan du ha utan namnet?
Bundna och munkavle under de fyra åldrarna, det finns ingen befrielse; dödens budbärare håller en sådan person under sin blick. ||9||
Vid Dödens dörr binds han och straffas;
en sådan syndare får inte frälsning.
Han ropar av smärta, som fisken genomborrad av kroken. ||10||
Den trolösa cynikern fångas helt ensam i snaran.
Den eländiga andligt blinda personen fångas i Dödens makt.
Utan Herrens namn är befrielsen inte känd. Han ska slösa bort, idag eller imorgon. ||11||
Förutom den sanna gurun är ingen din vän.
Här och härefter är Gud Frälsaren.
Han skänker sin nåd och skänker Herrens namn. Han smälter samman med Honom, som vatten med vatten. ||12||