Var jag än tittar, där ser jag Honom genomsyra. ||3||
Det finns tvivel inom mig, och Maya är utanför; det slår mig i ögonen som en pil.
Ber Nanak, Herrens slavars slav: en sådan dödlig lider fruktansvärt. ||4||2||
Raamkalee, First Mehl:
Var är den där dörren, där du bor, Herre? Vad heter den där dörren? Vem kan hitta den dörren bland alla dörrar?
För den dörrens skull vandrar jag sorgset omkring, fristående från världen; om bara någon ville komma och berätta om den där dörren. ||1||
Hur kan jag ta mig över världshavet?
Medan jag lever kan jag inte vara död. ||1||Paus||
Smärta är dörren, och vrede är vakten; hopp och ångest är de två luckorna.
Maya är vattnet i vallgraven; mitt i denna vallgrav har han byggt sitt hem. Urherren sitter i Sanningens säte. ||2||
Du har så många namn, Herre, jag vet inte deras gräns. Det finns ingen annan som är lika med dig.
Tala inte högt – förbli i ditt sinne. Herren själv vet, och han handlar själv. ||3||
Så länge det finns hopp finns det oro; så hur kan någon tala om den ende Herren?
Mitt i hoppet, förbli oberörd av hoppet; då, o Nanak, skall du möta den ende Herren. ||4||
På detta sätt ska du korsa över världshavet.
Detta är sättet att förbli död medan man fortfarande lever. ||1||Andra paus||3||
Raamkalee, First Mehl:
Medvetenhet om Shabad och lärorna är mitt horn; människorna hör ljudet av dess vibrationer.
Heder är min tiggarskål, och Naam, Herrens namn, är den välgörenhet jag tar emot. ||1||
O Baba, Gorakh är universums Herre; Han är alltid vaken och medveten.
Han ensam är Gorakh, som uppehåller jorden; Han skapade den på ett ögonblick. ||1||Paus||
Han binder samman vatten och luft, ingjutit livets andedräkt i kroppen och gjorde solens och månens lampor.
För att dö och leva gav han oss jorden, men vi har glömt dessa välsignelser. ||2||
Det finns så många Siddhas, sökare, Yogis, vandrande pilgrimer, andliga lärare och goda människor.
Om jag möter dem så sjunger jag Herrens lov, och sedan tjänar mitt sinne Honom. ||3||
Papper och salt, skyddade av ghee, förblir orörda av vatten, eftersom lotusblommor förblir opåverkade i vatten.
De som möter sådana hängivna, o tjänare Nanak - vad kan döden göra med dem? ||4||4||
Raamkalee, First Mehl:
Lyssna, Machhindra, på vad Nanak säger.
Den som dämpar de fem passionerna vacklar inte.
En som utövar yoga på ett sådant sätt,
räddar sig själv och frälsar alla hans släktled. ||1||
Han ensam är en eremit, som uppnår sådan förståelse.
Dag och natt förblir han uppslukad av djupaste Samaadhi. ||1||Paus||
Han ber om kärleksfull hängivenhet till Herren och lever i Guds fruktan.
Han är nöjd med belåtenhetens ovärderliga gåva.
Genom att bli en förkroppsligande av meditation, uppnår han den sanna Yogiska hållningen.
Han fokuserar sitt medvetande i det Sanna Namnets djupa trans. ||2||
Nanak skanderar Ambrosial Bani.
Lyssna, O Machhindra: detta är den sanna eremitens insignier.
En som mitt i hoppet förblir orörd av hoppet,
ska verkligen hitta Skaparen Herren. ||3||
Ber Nanak, jag delar Guds mystiska hemligheter.
Gurun och hans lärjunge är förenade!
En som äter denna mat, denna Lärdomens medicin,