Di mana sahaja saya melihat, di sana saya melihat Dia meliputi. ||3||
Terdapat keraguan dalam diri saya, dan Maya di luar; ia mengenai mata saya seperti anak panah.
Doa Nanak, hamba hamba Tuhan: manusia seperti itu sangat menderita. ||4||2||
Raamkalee, Mehl Pertama:
Di manakah pintu itu, di mana Engkau tinggal, ya Tuhan? Apakah nama pintu itu? Di antara semua pintu, siapa yang boleh mencari pintu itu?
Demi pintu itu, saya bersiar-siar dengan sedih, terpisah dari dunia; kalaulah ada orang datang dan beritahu saya tentang pintu itu. ||1||
Bagaimanakah saya boleh menyeberangi lautan dunia?
Semasa saya hidup, saya tidak boleh mati. ||1||Jeda||
Kesakitan adalah pintu, dan kemarahan adalah pengawal; harapan dan kebimbangan adalah dua penutup.
Maya ialah air dalam parit; di tengah-tengah parit ini, dia telah membina rumahnya. Tuhan Utama duduk di Kursi Kebenaran. ||2||
Anda mempunyai begitu banyak Nama, Tuhan, saya tidak tahu hadnya. Tidak ada yang setara dengan Engkau.
Jangan bercakap dengan kuat - kekal dalam fikiran anda. Tuhan sendiri mengetahui, dan Dia sendiri bertindak. ||3||
Selagi ada harapan, ada kebimbangan; jadi bagaimana orang boleh bercakap tentang Tuhan Yang Esa?
Di tengah-tengah harapan, kekal tidak disentuh oleh harapan; maka, wahai Nanak, engkau akan bertemu Tuhan Yang Esa. ||4||
Dengan cara ini, anda akan menyeberangi lautan dunia.
Ini adalah cara untuk kekal mati semasa masih hidup. ||1||Jeda Kedua||3||
Raamkalee, Mehl Pertama:
Kesedaran terhadap Syabad dan Ajaran adalah tandukku; orang ramai mendengar bunyi getarannya.
Kehormatan adalah mangkuk mohon saya, dan Naam, Nama Tuhan, adalah sedekah yang saya terima. ||1||
Wahai Baba, Gorakh ialah Tuhan Alam Semesta; Dia sentiasa terjaga dan sedar.
Dia sahaja Gorakh, yang menopang bumi; Dia menciptanya dalam sekejap. ||1||Jeda||
Mengikat air dan udara, Dia meniupkan nafas kehidupan ke dalam tubuh, dan membuat lampu matahari dan bulan.
Untuk mati dan hidup, Dia memberi kita bumi, tetapi kita telah melupakan berkat-berkat ini. ||2||
Terdapat begitu banyak Siddha, pencari, Yogi, peziarah yang mengembara, guru rohani dan orang baik.
Jika saya bertemu dengan mereka, saya melantunkan Pujian Tuhan, dan kemudian, fikiran saya melayani Dia. ||3||
Kertas dan garam, dilindungi oleh minyak sapi, kekal tidak disentuh oleh air, kerana teratai kekal tidak terjejas dalam air.
Mereka yang bertemu dengan penyembah seperti itu, Wahai hamba Nanak - apakah yang dapat dilakukan oleh kematian kepada mereka? ||4||4||
Raamkalee, Mehl Pertama:
Dengar, Machhindra, apa yang Nanak katakan.
Orang yang menundukkan lima nafsu tidak goyah.
Seseorang yang mengamalkan Yoga dengan cara sedemikian,
menyelamatkan dirinya, dan menyelamatkan semua keturunannya. ||1||
Dia sahaja seorang pertapa, yang mencapai pemahaman seperti itu.
Siang dan malam, dia tetap terserap dalam Samaadhi yang paling dalam. ||1||Jeda||
Dia memohon pengabdian yang penuh kasih kepada Tuhan, dan hidup dalam Takut akan Tuhan.
Dia berpuas hati, dengan pemberian kepuasan yang tidak ternilai.
Menjadi penjelmaan meditasi, dia mencapai postur Yogik yang sebenar.
Dia memfokuskan kesedarannya dalam khayal yang mendalam tentang Nama Sejati. ||2||
Nanak melaungkan Ambrosial Bani.
Dengar, O Machhindra: ini adalah lambang pertapa sejati.
Seseorang yang, di tengah-tengah harapan, tetap tidak tersentuh oleh harapan,
akan benar-benar menemukan Tuhan Pencipta. ||3||
Doakan Nanak, saya kongsikan rahsia misteri Tuhan.
Guru dan muridNya disatukan!
Orang yang makan makanan ini, ubat Ajaran ini,