Saam Veda, Rig Veda, Jujar Veda dan At'harva Veda
membentuk mulut Brahma; mereka bercakap tentang tiga guna, tiga sifat Maya.
Tiada seorang pun daripada mereka dapat menggambarkan nilai-Nya. Kita bercakap sebagaimana Dia mengilhami kita untuk bercakap. ||9||
Dari Kekosongan Primal, Dia menciptakan tujuh wilayah bawah.
Dari Kekosongan Primal, Dia mendirikan dunia ini untuk berdiam di atas Dia dengan penuh kasih.
Tuhan Yang Tidak Terhingga Sendiri mencipta ciptaan. Setiap orang bertindak sebagaimana Engkau membuat mereka bertindak, Tuhan. ||10||
Kuasa anda disebarkan melalui tiga guna: raajas, taamas dan satva.
Melalui keegoan, mereka menderita kesakitan kelahiran dan kematian.
Mereka yang diberkati oleh RahmatNya menjadi Gurmukh; mereka mencapai keadaan keempat, dan dibebaskan. ||11||
Dari Primal Void, sepuluh penjelmaan muncul.
Menciptakan Alam Semesta, Dia menjadikan hamparan.
Dia membentuk dewa-dewa dan syaitan, bentara syurga dan pemuzik cakerawala; setiap orang bertindak mengikut karma masa lalu mereka. ||12||
Gurmukh faham, dan tidak menderita penyakit itu.
Jarang sekali mereka yang memahami tangga Guru ini.
Sepanjang zaman, mereka berdedikasi untuk pembebasan, dan oleh itu mereka menjadi dibebaskan; dengan itu mereka dihormati. ||13||
Dari Primal Void, lima unsur menjadi nyata.
Mereka bergabung untuk membentuk badan, yang terlibat dalam tindakan.
Baik buruk dan baik tertulis di dahi, benih-benih maksiat dan kebajikan. ||14||
Guru Sejati, Zat Utama, adalah agung dan terpisah.
Sesuai dengan Firman Shabad, Dia mabuk dengan zat Tuhan yang agung.
Kekayaan, intelek, kuasa rohani yang ajaib dan kebijaksanaan rohani diperoleh daripada Guru; melalui takdir yang sempurna, mereka diterima. ||15||
Fikiran ini sangat mencintai Maya.
Hanya sebilangan kecil yang cukup bijak dari segi rohani untuk memahami dan mengetahui perkara ini.
Dalam harapan dan keinginan, keegoan dan keraguan, lelaki tamak bertindak palsu. ||16||
Daripada Guru Sejati, meditasi kontemplatif diperolehi.
Dan kemudian, seseorang tinggal bersama Tuhan Sejati di rumah surgawi-Nya, Keadaan Penyerapan Primal dalam Samaadhi Terdalam.
Wahai Nanak, arus bunyi Naad yang tidak bernoda, dan Muzik Shabad bergema; seseorang bergabung ke dalam Nama Sejati Tuhan. ||17||5||17||
Maaroo, Mehl Pertama:
Ke mana pun aku memandang, aku melihat Tuhan, penyayang kepada orang yang lemah lembut.
Allah maha pengasih; Dia tidak datang atau pergi dalam penjelmaan semula.
Dia meliputi semua makhluk dengan cara-Nya yang misterius; Tuhan Yang Berdaulat tetap terpisah. ||1||
Dunia adalah cerminan Dia; Dia tidak mempunyai ayah atau ibu.
Dia tidak memperoleh mana-mana kakak atau abang.
Tiada ciptaan atau kebinasaan bagiNya; Dia tidak mempunyai keturunan atau status sosial. Tuhan Yang Abadi menyenangkan hati saya. ||2||
Anda adalah Makhluk Primal Tanpa Kematian. Kematian tidak berlegar di atas kepalaMu.
Anda adalah Tuhan Primal yang tidak dapat dilihat dan tidak dapat dilihat.
Anda benar dan berpuas hati; Firman Shabad-Mu adalah sejuk dan menenangkan. Melaluinya, kami dengan penuh kasih sayang, secara intuitif selaras dengan Anda. ||3||
Tiga sifat itu meresap; Tuhan bersemayam di rumah-Nya, negeri keempat.
Dia telah menjadikan kematian dan kelahiran sebagai suapan makanan.
Cahaya yang tidak bernoda adalah Kehidupan seluruh dunia. Guru mendedahkan melodi Shabad yang tidak tersentuh. ||4||
Mulia dan baik adalah Orang Suci yang rendah hati itu, Kekasih Tuhan.
Mereka mabuk dengan zat Tuhan yang agung, dan dibawa ke seberang.
Nanak adalah debu Persatuan Orang Suci; dengan Rahmat Guru, dia menemui Tuhan. ||5||
Engkaulah Yang Maha Mengetahui Batin, Yang Mencari hati. Semua makhluk adalah milikMu.