சாம் வேதம், ரிக் வேதம், ஜுஜர் வேதம் மற்றும் அதர்வ வேதம்
பிரம்மாவின் வாயை உருவாக்குங்கள்; அவர்கள் மூன்று குணங்கள், மாயாவின் மூன்று குணங்களைப் பற்றி பேசுகிறார்கள்.
அவர்களில் யாரும் அவருடைய மதிப்பை விவரிக்க முடியாது. அவர் நம்மைப் பேசத் தூண்டியபடியே பேசுகிறோம். ||9||
முதன்மை வெற்றிடத்திலிருந்து, அவர் ஏழு நிகர் பகுதிகளை உருவாக்கினார்.
முதன்மையான வெற்றிடத்திலிருந்து, அவர் இந்த உலகத்தை ஸ்தாபித்தார்.
எல்லையற்ற இறைவன் தானே படைப்பைப் படைத்தான். நீங்கள் அவர்களை செயல்பட வைப்பது போல் அனைவரும் செயல்படுகிறார்கள், ஆண்டவரே. ||10||
உங்கள் சக்தி மூன்று குணங்கள் மூலம் பரவுகிறது: ராஜாக்கள், தமஸ் மற்றும் சத்வ.
அகங்காரத்தால், அவர்கள் பிறப்பு மற்றும் இறப்பு துன்பங்களை அனுபவிக்கிறார்கள்.
அவருடைய அருளால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்கள் குர்முக் ஆகிறார்கள்; அவர்கள் நான்காவது நிலையை அடைந்து, விடுதலை பெறுகிறார்கள். ||11||
ஆதி சூன்யத்தில் இருந்து, பத்து அவதாரங்கள் நன்றாக எழுந்தன.
பிரபஞ்சத்தை உருவாக்கி, விரிவை உண்டாக்கினார்.
அவர் தேவதைகள் மற்றும் பேய்கள், பரலோக தூதர்கள் மற்றும் வான இசைக்கலைஞர்களை வடிவமைத்தார்; ஒவ்வொருவரும் தங்கள் கடந்தகால கர்மாவின்படி செயல்படுகிறார்கள். ||12||
குர்முக் புரிந்துகொள்கிறார், மேலும் நோயால் பாதிக்கப்படுவதில்லை.
குருவின் இந்த ஏணியைப் புரிந்துகொள்பவர்கள் எவ்வளவு அரிதானவர்கள்.
யுகங்கள் முழுவதும், அவர்கள் விடுதலைக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டவர்கள், அதனால் அவர்கள் விடுதலை பெறுகிறார்கள்; இதனால் அவர்கள் கௌரவிக்கப்படுகிறார்கள். ||13||
முதன்மை வெற்றிடத்திலிருந்து, ஐந்து கூறுகள் வெளிப்பட்டன.
செயல்களில் ஈடுபடும் உடலை உருவாக்க அவர்கள் இணைந்தனர்.
கெட்டது நல்லது இரண்டும் நெற்றியில் எழுதப்பட்டுள்ளது, தீமை மற்றும் அறத்தின் விதைகள். ||14||
உண்மையான குரு, முதன்மையானவர், உன்னதமானவர் மற்றும் பிரிக்கப்பட்டவர்.
ஷபாத்தின் வார்த்தைக்கு இணங்க, அவர் இறைவனின் உன்னத சாரத்தில் போதையில் இருக்கிறார்.
செல்வம், புத்தி, அற்புத ஆன்மீக சக்திகள் மற்றும் ஆன்மீக ஞானம் ஆகியவை குருவிடமிருந்து பெறப்படுகின்றன; சரியான விதியின் மூலம், அவை பெறப்படுகின்றன. ||15||
இந்த மனம் மாயாவை மிகவும் விரும்புகிறது.
இதைப் புரிந்துகொண்டு அறியும் அளவுக்கு ஆன்மீக ஞானம் கொண்டவர்கள் சிலர் மட்டுமே.
நம்பிக்கை மற்றும் ஆசை, அகங்காரம் மற்றும் சந்தேகம் ஆகியவற்றில், பேராசை கொண்ட மனிதன் பொய்யாகச் செயல்படுகிறான். ||16||
உண்மையான குருவிடமிருந்து, தியான தியானம் கிடைக்கிறது.
பின்னர், ஒருவர் உண்மையான இறைவனுடன் அவரது பரலோக இல்லத்தில், ஆழ்ந்த சமாதியில் உள்ள உறிஞ்சுதலின் முதன்மையான நிலையில் வசிக்கிறார்.
ஓ நானக், நாடின் மாசற்ற ஒலி நீரோட்டமும், ஷபாத்தின் இசையும் ஒலிக்கிறது; ஒருவர் இறைவனின் உண்மையான நாமத்தில் இணைகிறார். ||17||5||17||
மாரூ, முதல் மெஹல்:
நான் எங்கு பார்த்தாலும், சாந்தகுணமுள்ளவர்களிடம் இரக்கமுள்ள இறைவனைக் காண்கிறேன்.
கடவுள் இரக்கமுள்ளவர்; அவர் மறுபிறவியில் வருவதில்லை, போவதில்லை.
அவர் தனது மர்மமான வழியில் அனைத்து உயிரினங்களையும் வியாபிக்கிறார்; இறையாண்மையுள்ள இறைவன் தனிமையில் இருக்கிறார். ||1||
உலகம் அவனுடைய பிரதிபலிப்பு; அவனுக்கு அப்பா அம்மா இல்லை.
அவர் எந்த சகோதரியையும் சகோதரரையும் வாங்கவில்லை.
அவனுக்கென்று ஆக்கமோ அழிவோ இல்லை; அவருக்கு வம்சாவளி அல்லது சமூக அந்தஸ்து இல்லை. வயசான இறைவன் என் மனதுக்கு இதமாக இருக்கிறான். ||2||
நீங்கள் மரணமில்லா முதன்மையானவர். மரணம் உங்கள் தலைக்கு மேல் இல்லை.
நீங்கள் காணப்படாத அணுக முடியாத மற்றும் பிரிக்கப்பட்ட முதன்மையான இறைவன்.
நீங்கள் உண்மையாகவும் திருப்தியாகவும் இருக்கிறீர்கள்; உங்கள் ஷபாத்தின் வார்த்தை குளிர்ச்சியாகவும், இனிமையானதாகவும் இருக்கிறது. அதன் மூலம், நாங்கள் அன்புடன், உள்ளுணர்வுடன் உன்னுடன் இணைந்துள்ளோம். ||3||
மூன்று குணங்கள் வியாபித்துள்ளன; இறைவன் நான்காவது மாநிலமான அவரது வீட்டில் வசிக்கிறார்.
இறப்பையும் பிறப்பையும் உணவாக ஆக்கிவிட்டான்.
மாசற்ற ஒளியே முழு உலகத்தின் உயிர். குரு ஷபாத்தின் அசைக்கப்படாத மெல்லிசையை வெளிப்படுத்துகிறார். ||4||
உன்னதமான மற்றும் நல்ல அந்த தாழ்மையான புனிதர்கள், இறைவனின் அன்புக்குரியவர்கள்.
அவர்கள் இறைவனின் உன்னத சாரத்தில் போதையில் உள்ளனர், மேலும் மறுபுறம் கொண்டு செல்லப்படுகிறார்கள்.
நானக் என்பது புனிதர்களின் சங்கத்தின் தூசி; குருவின் அருளால் இறைவனைக் கண்டடைகிறார். ||5||
நீங்கள் உள்ளம் அறிந்தவர், இதயங்களைத் தேடுபவர். எல்லா உயிர்களும் உன்னுடையது.