சலோக், ஐந்தாவது மெஹல்:
தங்கள் சொந்த முயற்சியால், அவதூறு பரப்புபவர்கள் தங்களைத் தாங்களே அழித்துக் கொண்டார்கள்.
புனிதர்களின் ஆதரவு, ஓ நானக், எல்லா இடங்களிலும் வியாபித்திருக்கிறது. ||1||
ஐந்தாவது மெஹல்:
ஆதியில் இருந்து வழி தவறியவர்கள் - எங்கு அடைக்கலம் அடைவது?
ஓ நானக், அவர்கள் சர்வ வல்லமையுள்ள, காரணங்களால் தாக்கப்படுகிறார்கள். ||2||
பௌரி, ஐந்தாவது மெஹல்:
அவர்கள் கயிற்றைக் கையில் எடுத்துக்கொண்டு, மற்றவர்களைக் கழுத்தை நெரிக்க இரவில் வெளியே செல்கிறார்கள், ஆனால் கடவுளுக்கு எல்லாம் தெரியும், ஓ மனிதனே.
அவர்கள் மறைந்திருக்கும் இடங்களில் மறைத்து மற்ற ஆண்களின் பெண்களை உளவு பார்க்கிறார்கள்.
அவை நன்கு பாதுகாக்கப்பட்ட இடங்களுக்குள் நுழைந்து, இனிப்பு மதுவில் மகிழ்கின்றன.
ஆனால் அவர்கள் தங்கள் செயல்களுக்கு வருத்தப்படுவார்கள் - அவர்கள் தங்கள் சொந்த கர்மாவை உருவாக்குகிறார்கள்.
அஸ்ரா-ஈல், மரணத்தின் தேவதை, எண்ணெய் அழுத்தத்தில் எள் விதைகளைப் போல அவர்களை நசுக்குவார். ||27||
சலோக், ஐந்தாவது மெஹல்:
உண்மையான ராஜாவின் ஊழியர்கள் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடியவர்கள் மற்றும் அங்கீகரிக்கப்பட்டவர்கள்.
இருமைக்கு சேவை செய்யும் அந்த அறிவிலிகள், ஓ நானக், அழுகி, வீணாகி, இறந்துவிடுகிறார்கள். ||1||
ஐந்தாவது மெஹல்:
ஆரம்பத்திலிருந்தே கடவுளால் முன்மொழியப்பட்ட அந்த விதியை அழிக்க முடியாது.
இறைவனின் திருநாமத்தின் செல்வம் நானக்கின் தலைநகரம்; அவர் அதை என்றென்றும் தியானிக்கிறார். ||2||
பௌரி, ஐந்தாவது மெஹல்:
கர்த்தராகிய ஆண்டவரிடம் அடி வாங்கியவன் - அவன் கால் எங்கே வைக்க முடியும்?
அவர் எண்ணற்ற பாவங்களைச் செய்கிறார், தொடர்ந்து விஷம் சாப்பிடுகிறார்.
பிறரை அவதூறாகப் பேசி, வீணாகப் போய் இறந்துவிடுகிறான்; அவரது உடலில், அவர் எரிகிறது.
உண்மையான இறைவன் மற்றும் எஜமானரால் தாக்கப்பட்ட ஒருவன் - இப்போது அவரை யார் காப்பாற்ற முடியும்?
நானக் கண்ணுக்குத் தெரியாத இறைவனின் சரணாலயத்திற்குள் நுழைந்தார். ||28||
சலோக், ஐந்தாவது மெஹல்:
மிகக் கொடூரமான நரகத்தில், பயங்கரமான வலியும் துன்பமும் இருக்கிறது. அது நன்றி கெட்டவர்களின் இடம்.
அவர்கள் கடவுளால் தாக்கப்பட்டார்கள், ஓ நானக், அவர்கள் மிகவும் பரிதாபகரமான மரணம். ||1||
ஐந்தாவது மெஹல்:
எல்லா வகையான மருந்துகளும் தயார் செய்யப்படலாம், ஆனால் அவதூறு செய்பவருக்கு மருந்து இல்லை.
இறைவனே யாரை தவறாக வழிநடத்துகிறாரோ, ஓ நானக், மறுபிறவியில் அழுகி அழுகுகிறார்கள். ||2||
பௌரி, ஐந்தாவது மெஹல்:
அவரது மகிழ்ச்சியால், உண்மையான குருவானவர் உண்மையான இறைவனின் திருநாமத்தின் வற்றாத செல்வத்தை எனக்கு அருளினார்.
என் கவலையெல்லாம் தீர்ந்துவிட்டது; நான் மரண பயத்திலிருந்து விடுபட்டேன்.
பாலியல் ஆசை, கோபம் மற்றும் பிற தீமைகள் சாத் சங்கத்தில், புனித நிறுவனத்தில் அடக்கப்பட்டன.
உண்மையான இறைவனுக்குப் பதிலாக வேறொருவருக்கு சேவை செய்பவர்கள் முடிவில் நிறைவேறாமல் இறந்துவிடுகிறார்கள்.
குரு நானக்கிற்கு மன்னிப்பு அருளியுள்ளார்; இறைவனின் திருநாமமான நாமத்துடன் அவர் ஐக்கியமானவர். ||29||
சலோக், நான்காவது மெஹல்:
அவர் ஒரு தவம் செய்பவர் அல்ல, தனது இதயத்தில் பேராசை கொண்டவர், தொழுநோயாளியைப் போல மாயாவை தொடர்ந்து துரத்துகிறார்.
இந்த தவமிருந்தவர் முதலில் அழைக்கப்பட்டபோது, அவர் நமது தர்மத்தை மறுத்தார்; ஆனால் பின்னர் அவர் மனந்திரும்பி, சபையில் அமர்ந்திருந்த தனது மகனை அனுப்பினார்.
பேராசை அலைகள் இந்தத் தவத்தை அழித்துவிட்டன என்று ஊர் பெரியவர்கள் அனைவரும் சிரித்தனர்.
கொஞ்சம் செல்வத்தைக் கண்டால் அங்கே போகத் துடிக்காது; ஆனால் நிறைய செல்வங்களைக் கண்டால், தவம் செய்பவர் தனது சபதத்தை விட்டுவிடுகிறார்.
விதியின் உடன்பிறப்புகளே, அவர் தவம் செய்பவர் அல்ல - அவர் ஒரு நாரை மட்டுமே. ஒன்றாக அமர்ந்து, புனித சபை அவ்வாறு முடிவு செய்துள்ளது.
தவம் செய்பவர் உண்மையான ஆதிமனிதனை அவதூறு செய்கிறார், மேலும் பொருள் உலகின் புகழ் பாடுகிறார். இந்த பாவத்திற்காக, அவர் இறைவனால் சபிக்கப்பட்டார்.
இதோ பழம் தவம் கூடி, பெரிய ஆதிமனிதனை அவதூறு செய்ததற்காக; அவனுடைய உழைப்பு அனைத்தும் வீண் போனது.
பெரியவர்கள் மத்தியில் வெளியில் அமர்ந்தால், அவர் தவம் செய்பவர் என்று அழைக்கப்படுகிறார்; ஆனால் அவர் சபைக்குள் அமர்ந்திருக்கும்போது, தவம் செய்பவர் பாவம் செய்கிறார். தவம் செய்பவரின் இரகசிய பாவத்தை பெரியோர்களுக்கு இறைவன் வெளிப்படுத்தியுள்ளார்.