மேலும் சீதை மற்றும் லட்சுமணனிடமிருந்து பிரிந்தார்.
பத்துத் தலை ராவணன், சீதையைத் தன் டம்ளரை அடித்துத் திருடிச் சென்றான்.
இலங்கையை இழந்தபோது அழுதார்.
பாண்டவர்கள் ஒரு காலத்தில் இறைவனின் சந்நிதியில் வாழ்ந்தனர்;
அவர்கள் அடிமைகளாக்கப்பட்டு, அழுதார்கள்.
வழி தவறிவிட்டதாக ஜன்மய்ஜா அழுதாள்.
ஒரு தவறு, அவர் ஒரு பாவி ஆனார்.
ஷேக்குகள், பீர்கள் மற்றும் ஆன்மீக ஆசிரியர்கள் அழுகிறார்கள்;
கடைசி நேரத்தில், அவர்கள் வேதனையில் தவிக்கிறார்கள்.
அரசர்கள் அழுகிறார்கள் - அவர்களின் காதுகள் வெட்டப்படுகின்றன;
வீடு வீடாக பிச்சை எடுக்கச் செல்கிறார்கள்.
கஞ்சன் அழுகிறான்; அவர் சேகரித்த செல்வத்தை விட்டுச் செல்ல வேண்டும்.
சமய அறிஞரான பண்டிதர் தனது கற்றல் இல்லாமல் போனால் அழுகிறார்.
கணவன் இல்லாததால் இளம்பெண் கதறி அழுதுள்ளார்.
ஓ நானக், உலகம் முழுவதும் துன்பத்தில் உள்ளது.
கர்த்தருடைய நாமத்தை நம்புகிறவனே வெற்றியாளர்.
வேறு எந்த நடவடிக்கையும் கணக்கில் இல்லை. ||1||
இரண்டாவது மெஹல்:
தியானம், துறவு மற்றும் அனைத்தும் இறைவனின் திருநாமத்தில் நம்பிக்கையின் மூலம் வருகிறது. மற்ற எல்லா செயல்களும் பயனற்றவை.
ஓ நானக், நம்பத் தகுந்தவரை நம்புங்கள். குருவின் அருளால் அவர் உணரப்படுகிறார். ||2||
பூரி:
உடலும் ஆன்மாவும் இணைவது படைப்பாளியான இறைவனால் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டது.
அவர் மறைந்திருக்கிறார், இன்னும் எல்லாவற்றிலும் வியாபித்திருக்கிறார். அவர் குர்முகிக்கு தெரியவருகிறார்.
இறைவனின் மகிமையைப் பாடுவதும், அவருடைய துதிகளைப் பாடுவதும், அவருடைய மகிமைகளில் ஒன்றிவிடுகின்றன.
குருவின் பானியின் உண்மையான வார்த்தை உண்மை. ஒருவர் உண்மையான இறைவனுடன் ஐக்கியப்படுகிறார்.
அவனே எல்லாம்; அவனே மகிமையான மகத்துவத்தை வழங்குகிறான். ||14||
சலோக், இரண்டாவது மெஹல்:
ஓ நானக், பார்வையற்றவர் நகைகளை மதிப்பிடச் செல்லலாம்.
ஆனால் அவற்றின் மதிப்பை அவன் அறியமாட்டான்; தன் அறியாமையை வெளிப்படுத்திவிட்டு வீடு திரும்புவார். ||1||
இரண்டாவது மெஹல்:
நகைக்கடைக்காரர் வந்து நகைப் பையைத் திறந்தார்.
வணிகப் பொருட்களும் வணிகரும் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ளனர்.
ஓ நானக், தங்கள் பணப்பையில் நல்லொழுக்கத்தை வைத்திருக்கும் ரத்தினத்தை அவர்கள் மட்டுமே வாங்குகிறார்கள்.
நகைகளின் மதிப்பை மதிக்காதவர்கள், உலகில் குருடர்கள் போல் அலைகிறார்கள். ||2||
பூரி:
உடலின் கோட்டை ஒன்பது வாயில்களைக் கொண்டது; பத்தாவது வாசல் மறைத்து வைக்கப்பட்டுள்ளது.
திடமான கதவு திறக்கப்படவில்லை; குருவின் சபாத்தின் மூலம் மட்டுமே அதை திறக்க முடியும்.
தாக்கப்படாத ஒலி மின்னோட்டம் அங்கே ஒலித்து அதிர்கிறது. குருவின் சபாத்தின் வார்த்தை கேட்கும்.
இதயத்தின் உட்கருவின் ஆழத்தில், தெய்வீக ஒளி பிரகாசிக்கிறது. பக்தி வழிபாட்டின் மூலம் ஒருவர் இறைவனைச் சந்திக்கிறார்.
ஏக இறைவன் எல்லாவற்றிலும் வியாபித்து வியாபித்து இருக்கிறான். அவனே படைப்பைப் படைத்தான். ||15||
சலோக், இரண்டாவது மெஹல்:
குருடர் காட்டிய வழியைப் பின்பற்றும் அவர் உண்மையிலேயே பார்வையற்றவர்.
ஓ நானக், பார்க்கக்கூடியவன் ஏன் தொலைந்து போக வேண்டும்?
முகத்தில் கண்ணில்லாத அவர்களைக் குருடர் என்று சொல்லாதே.
அவர்கள் மட்டும் குருடர்கள், ஓ நானக், அவர்கள் தங்கள் இறைவனையும் எஜமானையும் விட்டு அலைகிறார்கள். ||1||
இரண்டாவது மெஹல்:
இறைவன் யாரை குருடனாக்கினானோ - அவனை இறைவன் மீண்டும் பார்க்க வைக்க முடியும்.
நூறு முறை பேசினாலும் தனக்குத் தெரிந்தபடியே செயல்படுகிறார்.
உண்மையான பொருள் காணப்படாத இடத்தில், தன்னம்பிக்கை மேலோங்குகிறது - இதை நன்கு அறிந்து கொள்ளுங்கள்.
ஓ நானக், துரத்துபவர் உண்மையான பொருளை எப்படி வாங்க முடியும்? ||2||
இரண்டாவது மெஹல்:
இறைவனின் கட்டளையால் குருடனாக்கப்பட்ட ஒருவரை எப்படிக் குருடர் என்று சொல்ல முடியும்?
ஓ நானக், இறைவனின் கட்டளையின் ஹுக்காமை புரிந்து கொள்ளாதவனை குருடன் என்று அழைக்க வேண்டும். ||3||