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한국어 श्री गुरु ग्रंथ साहिब
पृष्ठ - 954
ਸੀਤਾ ਲਖਮਣੁ ਵਿਛੁੜਿ ਗਇਆ ॥
सीता लखमणु विछुड़ि गइआ ॥और सीता और लक्ष्मण से अलग हो गए।
ਰੋਵੈ ਦਹਸਿਰੁ ਲੰਕ ਗਵਾਇ ॥
रोवै दहसिरु लंक गवाइ ॥दस सिर वाला रावण, जो डफली की थाप से सीता को चुरा ले गया था,
ਜਿਨਿ ਸੀਤਾ ਆਦੀ ਡਉਰੂ ਵਾਇ ॥
जिनि सीता आदी डउरू वाइ ॥जब उन्होंने श्रीलंका को खो दिया तो रोये।
ਰੋਵਹਿ ਪਾਂਡਵ ਭਏ ਮਜੂਰ ॥
रोवहि पांडव भए मजूर ॥पाण्डव एक बार भगवान की उपस्थिति में रहते थे;
ਜਿਨ ਕੈ ਸੁਆਮੀ ਰਹਤ ਹਦੂਰਿ ॥
जिन कै सुआमी रहत हदूरि ॥वे गुलाम बना लिये गये और रोये।
ਰੋਵੈ ਜਨਮੇਜਾ ਖੁਇ ਗਇਆ ॥
रोवै जनमेजा खुइ गइआ ॥जन्मेजा रो पड़े कि वे अपना रास्ता भूल गये हैं।
ਏਕੀ ਕਾਰਣਿ ਪਾਪੀ ਭਇਆ ॥
एकी कारणि पापी भइआ ॥एक गलती और वह पापी बन गया।
ਰੋਵਹਿ ਸੇਖ ਮਸਾਇਕ ਪੀਰ ॥
रोवहि सेख मसाइक पीर ॥शेख, पीर और आध्यात्मिक गुरु रोते हैं;
ਅੰਤਿ ਕਾਲਿ ਮਤੁ ਲਾਗੈ ਭੀੜ ॥
अंति कालि मतु लागै भीड़ ॥आखिरी क्षण में वे पीड़ा में रहते हैं।
ਰੋਵਹਿ ਰਾਜੇ ਕੰਨ ਪੜਾਇ ॥
रोवहि राजे कंन पड़ाइ ॥राजा रोते हैं - उनके कान कट जाते हैं;
ਘਰਿ ਘਰਿ ਮਾਗਹਿ ਭੀਖਿਆ ਜਾਇ ॥
घरि घरि मागहि भीखिआ जाइ ॥वे घर-घर जाकर भीख मांगते हैं।
ਰੋਵਹਿ ਕਿਰਪਨ ਸੰਚਹਿ ਧਨੁ ਜਾਇ ॥
रोवहि किरपन संचहि धनु जाइ ॥कंजूस व्यक्ति रोता है; उसे अपना इकट्ठा किया हुआ धन छोड़ना पड़ता है।
ਪੰਡਿਤ ਰੋਵਹਿ ਗਿਆਨੁ ਗਵਾਇ ॥
पंडित रोवहि गिआनु गवाइ ॥पंडित, अर्थात् धार्मिक विद्वान, अपनी विद्या खो देने पर रोता है।
ਬਾਲੀ ਰੋਵੈ ਨਾਹਿ ਭਤਾਰੁ ॥
बाली रोवै नाहि भतारु ॥युवती रोती है क्योंकि उसका कोई पति नहीं है।
ਨਾਨਕ ਦੁਖੀਆ ਸਭੁ ਸੰਸਾਰੁ ॥
नानक दुखीआ सभु संसारु ॥हे नानक, सारा संसार दुःखी है।
ਮੰਨੇ ਨਾਉ ਸੋਈ ਜਿਣਿ ਜਾਇ ॥
मंने नाउ सोई जिणि जाइ ॥केवल वही विजयी है, जो प्रभु के नाम पर विश्वास करता है।
ਅਉਰੀ ਕਰਮ ਨ ਲੇਖੈ ਲਾਇ ॥੧॥
अउरी करम न लेखै लाइ ॥१॥अन्य कोई भी कार्य महत्वपूर्ण नहीं है। ||१||
ਮਃ ੨ ॥
मः २ ॥दूसरा मेहल:
ਜਪੁ ਤਪੁ ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਮੰਨਿਐ ਅਵਰਿ ਕਾਰਾ ਸਭਿ ਬਾਦਿ ॥
जपु तपु सभु किछु मंनिऐ अवरि कारा सभि बादि ॥ध्यान, तप आदि सब कुछ भगवान के नाम पर विश्वास से ही प्राप्त होता है। अन्य सभी कर्म व्यर्थ हैं।
ਨਾਨਕ ਮੰਨਿਆ ਮੰਨੀਐ ਬੁਝੀਐ ਗੁਰਪਰਸਾਦਿ ॥੨॥
नानक मंनिआ मंनीऐ बुझीऐ गुरपरसादि ॥२॥हे नानक, उस पर विश्वास करो जो विश्वास करने योग्य है। गुरु की कृपा से वह साकार हो जाता है। ||२||
ਪਉੜੀ ॥
पउड़ी ॥पौरी:
ਕਾਇਆ ਹੰਸ ਧੁਰਿ ਮੇਲੁ ਕਰਤੈ ਲਿਖਿ ਪਾਇਆ ॥
काइआ हंस धुरि मेलु करतै लिखि पाइआ ॥शरीर और आत्मा-हंस का मिलन सृष्टिकर्ता भगवान द्वारा पूर्व-निर्धारित किया गया था।
ਸਭ ਮਹਿ ਗੁਪਤੁ ਵਰਤਦਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪ੍ਰਗਟਾਇਆ ॥
सभ महि गुपतु वरतदा गुरमुखि प्रगटाइआ ॥वह छिपा हुआ है, फिर भी सबमें व्याप्त है। वह गुरुमुख में प्रकट है।
ਗੁਣ ਗਾਵੈ ਗੁਣ ਉਚਰੈ ਗੁਣ ਮਾਹਿ ਸਮਾਇਆ ॥
गुण गावै गुण उचरै गुण माहि समाइआ ॥भगवान की महिमापूर्ण स्तुति गाते हुए और उनका गुणगान करते हुए, मनुष्य उनकी महिमा में विलीन हो जाता है।
ਸਚੀ ਬਾਣੀ ਸਚੁ ਹੈ ਸਚੁ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਇਆ ॥
सची बाणी सचु है सचु मेलि मिलाइआ ॥गुरु की बानी का वचन सत्य है। मनुष्य सच्चे प्रभु के साथ एक हो जाता है।
ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਆਪੇ ਆਪਿ ਹੈ ਆਪੇ ਦੇਇ ਵਡਿਆਈ ॥੧੪॥
सभु किछु आपे आपि है आपे देइ वडिआई ॥१४॥वह स्वयं ही सबकुछ है; वह स्वयं ही महिमामय महानता प्रदान करता है। ||१४||
ਸਲੋਕ ਮਃ ੨ ॥
सलोक मः २ ॥सलोक, द्वितीय मेहल:
ਨਾਨਕ ਅੰਧਾ ਹੋਇ ਕੈ ਰਤਨਾ ਪਰਖਣ ਜਾਇ ॥
नानक अंधा होइ कै रतना परखण जाइ ॥हे नानक, अंधा आदमी रत्नों का मूल्यांकन करने के लिए जा सकता है,
ਰਤਨਾ ਸਾਰ ਨ ਜਾਣਈ ਆਵੈ ਆਪੁ ਲਖਾਇ ॥੧॥
रतना सार न जाणई आवै आपु लखाइ ॥१॥परन्तु वह उनका मूल्य नहीं जान सकेगा; वह अपनी अज्ञानता प्रकट करके घर लौट जायेगा। ||१||
ਮਃ ੨ ॥
मः २ ॥दूसरा मेहल:
ਰਤਨਾ ਕੇਰੀ ਗੁਥਲੀ ਰਤਨੀ ਖੋਲੀ ਆਇ ॥
रतना केरी गुथली रतनी खोली आइ ॥जौहरी आया और उसने रत्नों की थैली खोली।
ਵਖਰ ਤੈ ਵਣਜਾਰਿਆ ਦੁਹਾ ਰਹੀ ਸਮਾਇ ॥
वखर तै वणजारिआ दुहा रही समाइ ॥माल और व्यापारी एक साथ विलीन हो जाते हैं।
ਜਿਨ ਗੁਣੁ ਪਲੈ ਨਾਨਕਾ ਮਾਣਕ ਵਣਜਹਿ ਸੇਇ ॥
जिन गुणु पलै नानका माणक वणजहि सेइ ॥हे नानक, केवल वे ही लोग रत्न खरीदते हैं जिनके पास पुण्य है।
ਰਤਨਾ ਸਾਰ ਨ ਜਾਣਨੀ ਅੰਧੇ ਵਤਹਿ ਲੋਇ ॥੨॥
रतना सार न जाणनी अंधे वतहि लोइ ॥२॥जो लोग रत्नों का मूल्य नहीं समझते, वे संसार में अंधों के समान भटकते हैं। ||२||
ਪਉੜੀ ॥
पउड़ी ॥पौरी:
ਨਉ ਦਰਵਾਜੇ ਕਾਇਆ ਕੋਟੁ ਹੈ ਦਸਵੈ ਗੁਪਤੁ ਰਖੀਜੈ ॥
नउ दरवाजे काइआ कोटु है दसवै गुपतु रखीजै ॥शरीर रूपी किले में नौ द्वार हैं; दसवां द्वार छिपा हुआ है।
ਬਜਰ ਕਪਾਟ ਨ ਖੁਲਨੀ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਖੁਲੀਜੈ ॥
बजर कपाट न खुलनी गुर सबदि खुलीजै ॥कठोर द्वार खुला नहीं है; केवल गुरु के शब्द के माध्यम से ही इसे खोला जा सकता है।
ਅਨਹਦ ਵਾਜੇ ਧੁਨਿ ਵਜਦੇ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਸੁਣੀਜੈ ॥
अनहद वाजे धुनि वजदे गुर सबदि सुणीजै ॥वहां अखंडित ध्वनि प्रवाह गूंजता है, कंपन होता है। गुरु का शब्द सुनाई देता है।
ਤਿਤੁ ਘਟ ਅੰਤਰਿ ਚਾਨਣਾ ਕਰਿ ਭਗਤਿ ਮਿਲੀਜੈ ॥
तितु घट अंतरि चानणा करि भगति मिलीजै ॥हृदय की गहराई में दिव्य प्रकाश चमकता है। भक्तिपूर्ण आराधना के माध्यम से व्यक्ति भगवान से मिलता है।
ਸਭ ਮਹਿ ਏਕੁ ਵਰਤਦਾ ਜਿਨਿ ਆਪੇ ਰਚਨ ਰਚਾਈ ॥੧੫॥
सभ महि एकु वरतदा जिनि आपे रचन रचाई ॥१५॥एक ही प्रभु सबमें व्याप्त है, सबमें व्याप्त है। उसी ने सृष्टि की रचना की है। ||१५||
ਸਲੋਕ ਮਃ ੨ ॥
सलोक मः २ ॥सलोक, द्वितीय मेहल:
ਅੰਧੇ ਕੈ ਰਾਹਿ ਦਸਿਐ ਅੰਧਾ ਹੋਇ ਸੁ ਜਾਇ ॥
अंधे कै राहि दसिऐ अंधा होइ सु जाइ ॥वह सचमुच अंधा है, जो अंधे के बताये रास्ते पर चलता है।
ਹੋਇ ਸੁਜਾਖਾ ਨਾਨਕਾ ਸੋ ਕਿਉ ਉਝੜਿ ਪਾਇ ॥
होइ सुजाखा नानका सो किउ उझड़ि पाइ ॥हे नानक, जो देख सकता है, वह क्यों भटक जाए?
ਅੰਧੇ ਏਹਿ ਨ ਆਖੀਅਨਿ ਜਿਨ ਮੁਖਿ ਲੋਇਣ ਨਾਹਿ ॥
अंधे एहि न आखीअनि जिन मुखि लोइण नाहि ॥जिनके चेहरे पर आँखें नहीं हैं, उन्हें अंधा मत कहो।
ਅੰਧੇ ਸੇਈ ਨਾਨਕਾ ਖਸਮਹੁ ਘੁਥੇ ਜਾਹਿ ॥੧॥
अंधे सेई नानका खसमहु घुथे जाहि ॥१॥हे नानक! केवल वे ही अंधे हैं जो अपने प्रभु और स्वामी से दूर भटक जाते हैं। ||१||
ਮਃ ੨ ॥
मः २ ॥दूसरा मेहल:
ਸਾਹਿਬਿ ਅੰਧਾ ਜੋ ਕੀਆ ਕਰੇ ਸੁਜਾਖਾ ਹੋਇ ॥
साहिबि अंधा जो कीआ करे सुजाखा होइ ॥जिसे प्रभु ने अंधा बना दिया है, प्रभु उसे पुनः देखने की शक्ति भी दे सकते हैं।
ਜੇਹਾ ਜਾਣੈ ਤੇਹੋ ਵਰਤੈ ਜੇ ਸਉ ਆਖੈ ਕੋਇ ॥
जेहा जाणै तेहो वरतै जे सउ आखै कोइ ॥वह केवल वैसा ही कार्य करता है जैसा वह जानता है, भले ही उससे सौ बार बात की जाए।
ਜਿਥੈ ਸੁ ਵਸਤੁ ਨ ਜਾਪਈ ਆਪੇ ਵਰਤਉ ਜਾਣਿ ॥
जिथै सु वसतु न जापई आपे वरतउ जाणि ॥जहाँ वास्तविक वस्तु नहीं दिखती, वहाँ अहंकार व्याप्त रहता है - यह अच्छी तरह जान लो।
ਨਾਨਕ ਗਾਹਕੁ ਕਿਉ ਲਏ ਸਕੈ ਨ ਵਸਤੁ ਪਛਾਣਿ ॥੨॥
नानक गाहकु किउ लए सकै न वसतु पछाणि ॥२॥हे नानक! यदि भक्त सच्ची वस्तु को पहचान न सके, तो वह उसे कैसे खरीद सकता है? ||२||
ਮਃ ੨ ॥
मः २ ॥दूसरा मेहल:
ਸੋ ਕਿਉ ਅੰਧਾ ਆਖੀਐ ਜਿ ਹੁਕਮਹੁ ਅੰਧਾ ਹੋਇ ॥
सो किउ अंधा आखीऐ जि हुकमहु अंधा होइ ॥यदि कोई भगवान की आज्ञा से अंधा बना हो तो उसे अंधा कैसे कहा जा सकता है?
ਨਾਨਕ ਹੁਕਮੁ ਨ ਬੁਝਈ ਅੰਧਾ ਕਹੀਐ ਸੋਇ ॥੩॥
नानक हुकमु न बुझई अंधा कहीऐ सोइ ॥३॥हे नानक, जो प्रभु के हुक्म के हुक्म को नहीं समझता, उसे अंधा कहना चाहिए। ||३||