ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 श्री गुरु ग्रंथ साहिब
पृष्ठ - 556
ਜਿਚਰੁ ਵਿਚਿ ਦੰਮੁ ਹੈ ਤਿਚਰੁ ਨ ਚੇਤਈ ਕਿ ਕਰੇਗੁ ਅਗੈ ਜਾਇ ॥
जिचरु विचि दंमु है तिचरु न चेतई कि करेगु अगै जाइ ॥जब तक शरीर में श्वास है, तब तक वह भगवान् को स्मरण नहीं करता; फिर परलोक में क्या करेगा?
ਗਿਆਨੀ ਹੋਇ ਸੁ ਚੇਤੰਨੁ ਹੋਇ ਅਗਿਆਨੀ ਅੰਧੁ ਕਮਾਇ ॥
गिआनी होइ सु चेतंनु होइ अगिआनी अंधु कमाइ ॥जो भगवान को स्मरण करता है, वह आध्यात्मिक गुरु है; अज्ञानी व्यक्ति अन्धाधुन्ध कार्य करता है।
ਨਾਨਕ ਏਥੈ ਕਮਾਵੈ ਸੋ ਮਿਲੈ ਅਗੈ ਪਾਏ ਜਾਇ ॥੧॥
नानक एथै कमावै सो मिलै अगै पाए जाइ ॥१॥हे नानक, इस संसार में मनुष्य जो कुछ करता है, उसी से यह निर्धारित होता है कि उसे परलोक में क्या मिलेगा। ||१||
ਮਃ ੩ ॥
मः ३ ॥तीसरा मेहल:
ਧੁਰਿ ਖਸਮੈ ਕਾ ਹੁਕਮੁ ਪਇਆ ਵਿਣੁ ਸਤਿਗੁਰ ਚੇਤਿਆ ਨ ਜਾਇ ॥
धुरि खसमै का हुकमु पइआ विणु सतिगुर चेतिआ न जाइ ॥प्रारम्भ से ही प्रभु मालिक की यही इच्छा रही है कि उन्हें सच्चे गुरु के बिना याद नहीं किया जा सकता।
ਸਤਿਗੁਰਿ ਮਿਲਿਐ ਅੰਤਰਿ ਰਵਿ ਰਹਿਆ ਸਦਾ ਰਹਿਆ ਲਿਵ ਲਾਇ ॥
सतिगुरि मिलिऐ अंतरि रवि रहिआ सदा रहिआ लिव लाइ ॥सच्चे गुरु से मिलकर उसे यह एहसास होता है कि भगवान उसके भीतर गहराई से व्याप्त हैं और वह हमेशा भगवान के प्रेम में लीन रहता है।
ਦਮਿ ਦਮਿ ਸਦਾ ਸਮਾਲਦਾ ਦੰਮੁ ਨ ਬਿਰਥਾ ਜਾਇ ॥
दमि दमि सदा समालदा दंमु न बिरथा जाइ ॥प्रत्येक सांस के साथ वह निरंतर भगवान का स्मरण करता है; एक भी सांस व्यर्थ नहीं जाती।
ਜਨਮ ਮਰਨ ਕਾ ਭਉ ਗਇਆ ਜੀਵਨ ਪਦਵੀ ਪਾਇ ॥
जनम मरन का भउ गइआ जीवन पदवी पाइ ॥उसके जन्म और मृत्यु का भय दूर हो जाता है, और वह अनन्त जीवन की सम्मानित अवस्था को प्राप्त करता है।
ਨਾਨਕ ਇਹੁ ਮਰਤਬਾ ਤਿਸ ਨੋ ਦੇਇ ਜਿਸ ਨੋ ਕਿਰਪਾ ਕਰੇ ਰਜਾਇ ॥੨॥
नानक इहु मरतबा तिस नो देइ जिस नो किरपा करे रजाइ ॥२॥हे नानक! वह उस नश्वर को यह पद प्रदान करते हैं, जिस पर वह अपनी दया बरसाते हैं। ||२||
ਪਉੜੀ ॥
पउड़ी ॥पौरी:
ਆਪੇ ਦਾਨਾਂ ਬੀਨਿਆ ਆਪੇ ਪਰਧਾਨਾਂ ॥
आपे दानां बीनिआ आपे परधानां ॥वह स्वयं सर्वज्ञ और सर्वज्ञ है; वह स्वयं सर्वोच्च है।
ਆਪੇ ਰੂਪ ਦਿਖਾਲਦਾ ਆਪੇ ਲਾਇ ਧਿਆਨਾਂ ॥
आपे रूप दिखालदा आपे लाइ धिआनां ॥वह स्वयं ही अपना स्वरूप प्रकट करता है, और स्वयं ही हमें अपना ध्यान करने का आदेश देता है।
ਆਪੇ ਮੋਨੀ ਵਰਤਦਾ ਆਪੇ ਕਥੈ ਗਿਆਨਾਂ ॥
आपे मोनी वरतदा आपे कथै गिआनां ॥वे स्वयं एक मौन ऋषि के रूप में प्रस्तुत होते हैं, तथा स्वयं आध्यात्मिक ज्ञान बोलते हैं।
ਕਉੜਾ ਕਿਸੈ ਨ ਲਗਈ ਸਭਨਾ ਹੀ ਭਾਨਾ ॥
कउड़ा किसै न लगई सभना ही भाना ॥वह किसी को भी कड़वा नहीं लगता; वह सभी को प्रसन्न करता है।
ਉਸਤਤਿ ਬਰਨਿ ਨ ਸਕੀਐ ਸਦ ਸਦ ਕੁਰਬਾਨਾ ॥੧੯॥
उसतति बरनि न सकीऐ सद सद कुरबाना ॥१९॥उसकी स्तुति वर्णन से परे है; मैं सदा सर्वदा उसी को बलि चढ़ाता हूँ। ||१९||
ਸਲੋਕ ਮਃ ੧ ॥
सलोक मः १ ॥सलोक, प्रथम मेहल:
ਕਲੀ ਅੰਦਰਿ ਨਾਨਕਾ ਜਿੰਨਾਂ ਦਾ ਅਉਤਾਰੁ ॥
कली अंदरि नानका जिंनां दा अउतारु ॥हे नानक, इस कलियुग में राक्षसों ने जन्म ले लिया है।
ਪੁਤੁ ਜਿਨੂਰਾ ਧੀਅ ਜਿੰਨੂਰੀ ਜੋਰੂ ਜਿੰਨਾ ਦਾ ਸਿਕਦਾਰੁ ॥੧॥
पुतु जिनूरा धीअ जिंनूरी जोरू जिंना दा सिकदारु ॥१॥बेटा राक्षस है, बेटी राक्षस है; पत्नी राक्षसों की सरदार है। ||१||
ਮਃ ੧ ॥
मः १ ॥प्रथम मेहल:
ਹਿੰਦੂ ਮੂਲੇ ਭੂਲੇ ਅਖੁਟੀ ਜਾਂਹੀ ॥
हिंदू मूले भूले अखुटी जांही ॥हिन्दू आदि भगवान को भूल गए हैं; वे गलत रास्ते पर जा रहे हैं।
ਨਾਰਦਿ ਕਹਿਆ ਸਿ ਪੂਜ ਕਰਾਂਹੀ ॥
नारदि कहिआ सि पूज करांही ॥जैसा कि नारद ने उन्हें बताया था, वे मूर्ति पूजा कर रहे हैं।
ਅੰਧੇ ਗੁੰਗੇ ਅੰਧ ਅੰਧਾਰੁ ॥
अंधे गुंगे अंध अंधारु ॥वे अंधे और गूंगे हैं, अंधों में सबसे अंधे।
ਪਾਥਰੁ ਲੇ ਪੂਜਹਿ ਮੁਗਧ ਗਵਾਰ ॥
पाथरु ले पूजहि मुगध गवार ॥अज्ञानी मूर्ख लोग पत्थर उठाकर उनकी पूजा करते हैं।
ਓਹਿ ਜਾ ਆਪਿ ਡੁਬੇ ਤੁਮ ਕਹਾ ਤਰਣਹਾਰੁ ॥੨॥
ओहि जा आपि डुबे तुम कहा तरणहारु ॥२॥परन्तु जब वे पत्थर ही डूब जायेंगे, तो तुम्हें पार कौन ले जायेगा? ||२||
ਪਉੜੀ ॥
पउड़ी ॥पौरी:
ਸਭੁ ਕਿਹੁ ਤੇਰੈ ਵਸਿ ਹੈ ਤੂ ਸਚਾ ਸਾਹੁ ॥
सभु किहु तेरै वसि है तू सचा साहु ॥सब कुछ आपकी शक्ति में है; आप सच्चे राजा हैं।
ਭਗਤ ਰਤੇ ਰੰਗਿ ਏਕ ਕੈ ਪੂਰਾ ਵੇਸਾਹੁ ॥
भगत रते रंगि एक कै पूरा वेसाहु ॥भक्तगण एक ईश्वर के प्रेम से ओतप्रोत होते हैं; उनमें उनकी पूर्ण आस्था होती है।
ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਭੋਜਨੁ ਨਾਮੁ ਹਰਿ ਰਜਿ ਰਜਿ ਜਨ ਖਾਹੁ ॥
अंम्रितु भोजनु नामु हरि रजि रजि जन खाहु ॥प्रभु का नाम अमृत है; उसके दीन सेवक उससे तृप्त होते हैं।
ਸਭਿ ਪਦਾਰਥ ਪਾਈਅਨਿ ਸਿਮਰਣੁ ਸਚੁ ਲਾਹੁ ॥
सभि पदारथ पाईअनि सिमरणु सचु लाहु ॥सभी खजाने प्राप्त हो जाते हैं - प्रभु का ध्यानपूर्वक स्मरण ही सच्चा लाभ है।
ਸੰਤ ਪਿਆਰੇ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਨਾਨਕ ਹਰਿ ਅਗਮ ਅਗਾਹੁ ॥੨੦॥
संत पिआरे पारब्रहम नानक हरि अगम अगाहु ॥२०॥हे नानक! परमेश्वर को संत बहुत प्रिय हैं; परमेश्वर अगम्य और अथाह हैं। ||२०||
ਸਲੋਕ ਮਃ ੩ ॥
सलोक मः ३ ॥सलोक, तृतीय मेहल:
ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਹੁਕਮੇ ਆਵਦਾ ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਹੁਕਮੇ ਜਾਇ ॥
सभु किछु हुकमे आवदा सभु किछु हुकमे जाइ ॥सब कुछ प्रभु की इच्छा से आता है और सब कुछ प्रभु की इच्छा से होता है।
ਜੇ ਕੋ ਮੂਰਖੁ ਆਪਹੁ ਜਾਣੈ ਅੰਧਾ ਅੰਧੁ ਕਮਾਇ ॥
जे को मूरखु आपहु जाणै अंधा अंधु कमाइ ॥यदि कोई मूर्ख यह मानता है कि वह सृष्टिकर्ता है, तो वह अंधा है और अंधेपन में ही कार्य करता है।
ਨਾਨਕ ਹੁਕਮੁ ਕੋ ਗੁਰਮੁਖਿ ਬੁਝੈ ਜਿਸ ਨੋ ਕਿਰਪਾ ਕਰੇ ਰਜਾਇ ॥੧॥
नानक हुकमु को गुरमुखि बुझै जिस नो किरपा करे रजाइ ॥१॥हे नानक, गुरमुख प्रभु के आदेश के हुक्म को समझता है; प्रभु उस पर अपनी दया बरसाते हैं। ||१||
ਮਃ ੩ ॥
मः ३ ॥तीसरा मेहल:
ਸੋ ਜੋਗੀ ਜੁਗਤਿ ਸੋ ਪਾਏ ਜਿਸ ਨੋ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਮੁ ਪਰਾਪਤਿ ਹੋਇ ॥
सो जोगी जुगति सो पाए जिस नो गुरमुखि नामु परापति होइ ॥वही योगी है और वही मार्ग पाता है, जो गुरुमुख होकर नाम प्राप्त करता है।
ਤਿਸੁ ਜੋਗੀ ਕੀ ਨਗਰੀ ਸਭੁ ਕੋ ਵਸੈ ਭੇਖੀ ਜੋਗੁ ਨ ਹੋਇ ॥
तिसु जोगी की नगरी सभु को वसै भेखी जोगु न होइ ॥उस योगी के शरीर-ग्राम में सभी सुख हैं; यह योग बाह्य आडम्बर से प्राप्त नहीं होता।
ਨਾਨਕ ਐਸਾ ਵਿਰਲਾ ਕੋ ਜੋਗੀ ਜਿਸੁ ਘਟਿ ਪਰਗਟੁ ਹੋਇ ॥੨॥
नानक ऐसा विरला को जोगी जिसु घटि परगटु होइ ॥२॥हे नानक! ऐसा योगी बहुत दुर्लभ है; भगवान उसके हृदय में प्रकट होते हैं। ||२||
ਪਉੜੀ ॥
पउड़ी ॥पौरी:
ਆਪੇ ਜੰਤ ਉਪਾਇਅਨੁ ਆਪੇ ਆਧਾਰੁ ॥
आपे जंत उपाइअनु आपे आधारु ॥उसने स्वयं ही प्राणियों की रचना की है और स्वयं ही उनका पालन-पोषण करता है।
ਆਪੇ ਸੂਖਮੁ ਭਾਲੀਐ ਆਪੇ ਪਾਸਾਰੁ ॥
आपे सूखमु भालीऐ आपे पासारु ॥वह स्वयं सूक्ष्म दिखाई देता है, और वह स्वयं स्पष्ट है।
ਆਪਿ ਇਕਾਤੀ ਹੋਇ ਰਹੈ ਆਪੇ ਵਡ ਪਰਵਾਰੁ ॥
आपि इकाती होइ रहै आपे वड परवारु ॥वे स्वयं एकान्तवासी रहते हैं, तथा उनका अपना एक विशाल परिवार है।
ਨਾਨਕੁ ਮੰਗੈ ਦਾਨੁ ਹਰਿ ਸੰਤਾ ਰੇਨਾਰੁ ॥
नानकु मंगै दानु हरि संता रेनारु ॥नानक भगवान के संतों के चरणों की धूल का दान मांगते हैं।
ਹੋਰੁ ਦਾਤਾਰੁ ਨ ਸੁਝਈ ਤੂ ਦੇਵਣਹਾਰੁ ॥੨੧॥੧॥ ਸੁਧੁ ॥
होरु दातारु न सुझई तू देवणहारु ॥२१॥१॥ सुधु ॥मैं किसी अन्य दाता को नहीं देख सकता; हे प्रभु, केवल आप ही दाता हैं। ||२१||१|| सुध||