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한국어 श्री गुरु ग्रंथ साहिब
पृष्ठ - 1243
ਲਿਖਿਆ ਹੋਵੈ ਨਾਨਕਾ ਕਰਤਾ ਕਰੇ ਸੁ ਹੋਇ ॥੧॥
लिखिआ होवै नानका करता करे सु होइ ॥१॥हे नानक, जो कुछ भी पूर्वनिर्धारित है, वह घटित होता है; जो कुछ भी विधाता करता है, वह घटित होता है। ||१||
ਮਃ ੧ ॥
मः १ ॥प्रथम मेहल:
ਰੰਨਾ ਹੋਈਆ ਬੋਧੀਆ ਪੁਰਸ ਹੋਏ ਸਈਆਦ ॥
रंना होईआ बोधीआ पुरस होए सईआद ॥महिलाएं सलाहकार बन गई हैं और पुरुष शिकारी बन गए हैं।
ਸੀਲੁ ਸੰਜਮੁ ਸੁਚ ਭੰਨੀ ਖਾਣਾ ਖਾਜੁ ਅਹਾਜੁ ॥
सीलु संजमु सुच भंनी खाणा खाजु अहाजु ॥नम्रता, संयम और पवित्रता लुप्त हो गई है; लोग अभक्ष्य, निषिद्ध भोजन खाते हैं।
ਸਰਮੁ ਗਇਆ ਘਰਿ ਆਪਣੈ ਪਤਿ ਉਠਿ ਚਲੀ ਨਾਲਿ ॥
सरमु गइआ घरि आपणै पति उठि चली नालि ॥शील उसका घर छोड़कर चला गया है, और सम्मान भी उसके साथ चला गया है।
ਨਾਨਕ ਸਚਾ ਏਕੁ ਹੈ ਅਉਰੁ ਨ ਸਚਾ ਭਾਲਿ ॥੨॥
नानक सचा एकु है अउरु न सचा भालि ॥२॥हे नानक, सच्चा प्रभु तो एक ही है; किसी दूसरे को सच्चा मानने की खोज मत करो। ||२||
ਪਉੜੀ ॥
पउड़ी ॥पौरी:
ਬਾਹਰਿ ਭਸਮ ਲੇਪਨ ਕਰੇ ਅੰਤਰਿ ਗੁਬਾਰੀ ॥
बाहरि भसम लेपन करे अंतरि गुबारी ॥तुम अपने बाहरी शरीर पर राख लगाते हो, लेकिन भीतर अंधकार से भरे हो।
ਖਿੰਥਾ ਝੋਲੀ ਬਹੁ ਭੇਖ ਕਰੇ ਦੁਰਮਤਿ ਅਹੰਕਾਰੀ ॥
खिंथा झोली बहु भेख करे दुरमति अहंकारी ॥आप पैचदार कोट और सभी अच्छे कपड़े और लबादे पहनते हैं, लेकिन फिर भी आप अहंकारी और घमंडी हैं।
ਸਾਹਿਬ ਸਬਦੁ ਨ ਊਚਰੈ ਮਾਇਆ ਮੋਹ ਪਸਾਰੀ ॥
साहिब सबदु न ऊचरै माइआ मोह पसारी ॥तुम अपने प्रभु और स्वामी के शब्द का जप नहीं करते; तुम माया के विस्तार में आसक्त हो।
ਅੰਤਰਿ ਲਾਲਚੁ ਭਰਮੁ ਹੈ ਭਰਮੈ ਗਾਵਾਰੀ ॥
अंतरि लालचु भरमु है भरमै गावारी ॥भीतर तुम लालच और संदेह से भरे हो; तुम मूर्ख की तरह घूमते हो।
ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਨ ਚੇਤਈ ਜੂਐ ਬਾਜੀ ਹਾਰੀ ॥੧੪॥
नानक नामु न चेतई जूऐ बाजी हारी ॥१४॥नानक कहते हैं, तूने कभी नाम का विचार भी नहीं किया; तू जीवन रूपी खेल जुए में हार गया है। ||१४||
ਸਲੋਕ ਮਃ ੧ ॥
सलोक मः १ ॥सलोक, प्रथम मेहल:
ਲਖ ਸਿਉ ਪ੍ਰੀਤਿ ਹੋਵੈ ਲਖ ਜੀਵਣੁ ਕਿਆ ਖੁਸੀਆ ਕਿਆ ਚਾਉ ॥
लख सिउ प्रीति होवै लख जीवणु किआ खुसीआ किआ चाउ ॥आप हजारों लोगों से प्रेम कर सकते हैं और हजारों वर्षों तक जीवित रह सकते हैं; लेकिन इन सुखों और व्यवसायों से क्या लाभ?
ਵਿਛੁੜਿਆ ਵਿਸੁ ਹੋਇ ਵਿਛੋੜਾ ਏਕ ਘੜੀ ਮਹਿ ਜਾਇ ॥
विछुड़िआ विसु होइ विछोड़ा एक घड़ी महि जाइ ॥और जब तुम्हें उनसे अलग होना ही होगा, तो वह अलगाव विष के समान होगा, लेकिन वे एक क्षण में ही चले जायेंगे।
ਜੇ ਸਉ ਵਰ੍ਹਿਆ ਮਿਠਾ ਖਾਜੈ ਭੀ ਫਿਰਿ ਕਉੜਾ ਖਾਇ ॥
जे सउ वर्हिआ मिठा खाजै भी फिरि कउड़ा खाइ ॥आप सौ साल तक मीठा खा सकते हैं, लेकिन अंततः आपको कड़वा भी खाना पड़ेगा।
ਮਿਠਾ ਖਾਧਾ ਚਿਤਿ ਨ ਆਵੈ ਕਉੜਤਣੁ ਧਾਇ ਜਾਇ ॥
मिठा खाधा चिति न आवै कउड़तणु धाइ जाइ ॥तब तुम्हें मिठाई खाने की याद नहीं रहेगी; कड़वाहट तुम्हारे भीतर व्याप्त हो जायेगी।
ਮਿਠਾ ਕਉੜਾ ਦੋਵੈ ਰੋਗ ॥
मिठा कउड़ा दोवै रोग ॥मीठा और कड़वा दोनों ही रोग हैं।
ਨਾਨਕ ਅੰਤਿ ਵਿਗੁਤੇ ਭੋਗ ॥
नानक अंति विगुते भोग ॥हे नानक! इन्हें खाने से अंत में तुम्हारा नाश हो जायेगा।
ਝਖਿ ਝਖਿ ਝਖਣਾ ਝਗੜਾ ਝਾਖ ॥
झखि झखि झखणा झगड़ा झाख ॥चिंता करना और मृत्यु तक संघर्ष करना व्यर्थ है।
ਝਖਿ ਝਖਿ ਜਾਹਿ ਝਖਹਿ ਤਿਨੑ ਪਾਸਿ ॥੧॥
झखि झखि जाहि झखहि तिन पासि ॥१॥चिंताओं और संघर्षों में उलझे लोग खुद को थका देते हैं। ||१||
ਮਃ ੧ ॥
मः १ ॥प्रथम मेहल:
ਕਾਪੜੁ ਕਾਠੁ ਰੰਗਾਇਆ ਰਾਂਗਿ ॥
कापड़ु काठु रंगाइआ रांगि ॥उनके पास विभिन्न रंगों के अच्छे कपड़े और फर्नीचर हैं।
ਘਰ ਗਚ ਕੀਤੇ ਬਾਗੇ ਬਾਗ ॥
घर गच कीते बागे बाग ॥उनके घर सुन्दर सफेद रंग से रंगे हुए हैं।
ਸਾਦ ਸਹਜ ਕਰਿ ਮਨੁ ਖੇਲਾਇਆ ॥
साद सहज करि मनु खेलाइआ ॥आनंद और संतुलन में वे अपने मन के खेल खेलते हैं।
ਤੈ ਸਹ ਪਾਸਹੁ ਕਹਣੁ ਕਹਾਇਆ ॥
तै सह पासहु कहणु कहाइआ ॥हे यहोवा, जब वे तेरे पास आएंगे, तब उनसे बातें की जाएंगी।
ਮਿਠਾ ਕਰਿ ਕੈ ਕਉੜਾ ਖਾਇਆ ॥
मिठा करि कै कउड़ा खाइआ ॥उन्हें लगता है कि यह मीठा है, इसलिए वे कड़वा खा लेते हैं।
ਤਿਨਿ ਕਉੜੈ ਤਨਿ ਰੋਗੁ ਜਮਾਇਆ ॥
तिनि कउड़ै तनि रोगु जमाइआ ॥शरीर में कड़वा रोग बढ़ता है।
ਜੇ ਫਿਰਿ ਮਿਠਾ ਪੇੜੈ ਪਾਇ ॥
जे फिरि मिठा पेड़ै पाइ ॥यदि बाद में उन्हें मिठाई मिल जाए,
ਤਉ ਕਉੜਤਣੁ ਚੂਕਸਿ ਮਾਇ ॥
तउ कउड़तणु चूकसि माइ ॥तब उनकी कड़वाहट दूर हो जाएगी, हे माता।
ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਾਵੈ ਸੋਇ ॥
नानक गुरमुखि पावै सोइ ॥हे नानक, गुरुमुख को प्राप्त करने का सौभाग्य प्राप्त है
ਜਿਸ ਨੋ ਪ੍ਰਾਪਤਿ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇ ॥੨॥
जिस नो प्रापति लिखिआ होइ ॥२॥जो उसे प्राप्त करने के लिए पूर्वनिर्धारित है। ||२||
ਪਉੜੀ ॥
पउड़ी ॥पौरी:
ਜਿਨ ਕੈ ਹਿਰਦੈ ਮੈਲੁ ਕਪਟੁ ਹੈ ਬਾਹਰੁ ਧੋਵਾਇਆ ॥
जिन कै हिरदै मैलु कपटु है बाहरु धोवाइआ ॥जिनके हृदय धोखे की गंदगी से भरे हैं, वे अपने आपको बाहर से धो लें।
ਕੂੜੁ ਕਪਟੁ ਕਮਾਵਦੇ ਕੂੜੁ ਪਰਗਟੀ ਆਇਆ ॥
कूड़ु कपटु कमावदे कूड़ु परगटी आइआ ॥वे झूठ और छल करते हैं, और उनका झूठ प्रकट हो जाता है।
ਅੰਦਰਿ ਹੋਇ ਸੁ ਨਿਕਲੈ ਨਹ ਛਪੈ ਛਪਾਇਆ ॥
अंदरि होइ सु निकलै नह छपै छपाइआ ॥जो उनके भीतर है, वह बाहर आ जाता है; उसे छिपाने से छिपाया नहीं जा सकता।
ਕੂੜੈ ਲਾਲਚਿ ਲਗਿਆ ਫਿਰਿ ਜੂਨੀ ਪਾਇਆ ॥
कूड़ै लालचि लगिआ फिरि जूनी पाइआ ॥झूठ और लालच से जुड़ा हुआ, मनुष्य बार-बार पुनर्जन्म के लिए बाध्य होता है।
ਨਾਨਕ ਜੋ ਬੀਜੈ ਸੋ ਖਾਵਣਾ ਕਰਤੈ ਲਿਖਿ ਪਾਇਆ ॥੧੫॥
नानक जो बीजै सो खावणा करतै लिखि पाइआ ॥१५॥हे नानक, जो भी नश्वर पौधा है, उसे खाना ही होगा। सृष्टिकर्ता प्रभु ने हमारा भाग्य लिखा है। ||15||
ਸਲੋਕ ਮਃ ੨ ॥
सलोक मः २ ॥सलोक, द्वितीय मेहल:
ਕਥਾ ਕਹਾਣੀ ਬੇਦਂੀ ਆਣੀ ਪਾਪੁ ਪੁੰਨੁ ਬੀਚਾਰੁ ॥
कथा कहाणी बेदीं आणी पापु पुंनु बीचारु ॥वेदों से कहानियाँ, किंवदंतियाँ तथा पाप और पुण्य के विचार सामने आते हैं।
ਦੇ ਦੇ ਲੈਣਾ ਲੈ ਲੈ ਦੇਣਾ ਨਰਕਿ ਸੁਰਗਿ ਅਵਤਾਰ ॥
दे दे लैणा लै लै देणा नरकि सुरगि अवतार ॥जो दिया जाता है, वे पाते हैं, और जो मिलता है, वे देते हैं। वे स्वर्ग और नरक में पुनर्जन्म लेते हैं।
ਉਤਮ ਮਧਿਮ ਜਾਤੀਂ ਜਿਨਸੀ ਭਰਮਿ ਭਵੈ ਸੰਸਾਰੁ ॥
उतम मधिम जातीं जिनसी भरमि भवै संसारु ॥ऊंच-नीच, सामाजिक वर्ग-स्थिति - दुनिया अंधविश्वास में खोई हुई भटकती रहती है।
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਬਾਣੀ ਤਤੁ ਵਖਾਣੀ ਗਿਆਨ ਧਿਆਨ ਵਿਚਿ ਆਈ ॥
अंम्रित बाणी ततु वखाणी गिआन धिआन विचि आई ॥गुरबाणी का अमृतमय शब्द वास्तविकता का सार प्रस्तुत करता है। आध्यात्मिक ज्ञान और ध्यान इसमें समाहित है।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਆਖੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਾਤੀ ਸੁਰਤਂੀ ਕਰਮਿ ਧਿਆਈ ॥
गुरमुखि आखी गुरमुखि जाती सुरतीं करमि धिआई ॥गुरुमुख इसका जाप करते हैं और गुरुमुख इसे समझते हैं। सहज रूप से जागरूक होकर वे इसका ध्यान करते हैं।
ਹੁਕਮੁ ਸਾਜਿ ਹੁਕਮੈ ਵਿਚਿ ਰਖੈ ਹੁਕਮੈ ਅੰਦਰਿ ਵੇਖੈ ॥
हुकमु साजि हुकमै विचि रखै हुकमै अंदरि वेखै ॥अपने हुक्म के हुक्म से उसने ब्रह्माण्ड बनाया और अपने हुक्म से उसे बनाए रखता है। अपने हुक्म से वह उसे अपनी निगाह में रखता है।
ਨਾਨਕ ਅਗਹੁ ਹਉਮੈ ਤੁਟੈ ਤਾਂ ਕੋ ਲਿਖੀਐ ਲੇਖੈ ॥੧॥
नानक अगहु हउमै तुटै तां को लिखीऐ लेखै ॥१॥हे नानक! यदि मनुष्य अपने प्राण त्यागने से पहले अपने अहंकार को चूर कर दे, जैसा कि पूर्व निर्धारित है, तो वह स्वीकृत है। ||१||
ਮਃ ੧ ॥
मः १ ॥प्रथम मेहल:
ਬੇਦੁ ਪੁਕਾਰੇ ਪੁੰਨੁ ਪਾਪੁ ਸੁਰਗ ਨਰਕ ਕਾ ਬੀਉ ॥
बेदु पुकारे पुंनु पापु सुरग नरक का बीउ ॥वेदों में कहा गया है कि पाप और पुण्य ही स्वर्ग और नरक के बीज हैं।
ਜੋ ਬੀਜੈ ਸੋ ਉਗਵੈ ਖਾਂਦਾ ਜਾਣੈ ਜੀਉ ॥
जो बीजै सो उगवै खांदा जाणै जीउ ॥जो कुछ बोया गया है, वह उगेगा। आत्मा अपने कर्मों का फल खाती है, और समझती है।
ਗਿਆਨੁ ਸਲਾਹੇ ਵਡਾ ਕਰਿ ਸਚੋ ਸਚਾ ਨਾਉ ॥
गिआनु सलाहे वडा करि सचो सचा नाउ ॥जो कोई आध्यात्मिक ज्ञान की महान प्रशंसा करता है, वह सच्चे नाम में सच्चा हो जाता है।
ਸਚੁ ਬੀਜੈ ਸਚੁ ਉਗਵੈ ਦਰਗਹ ਪਾਈਐ ਥਾਉ ॥
सचु बीजै सचु उगवै दरगह पाईऐ थाउ ॥जब सत्य बोया जाता है, सत्य बढ़ता है। प्रभु के दरबार में तुम्हें सम्मान का स्थान मिलेगा।