Qualunque cosa sia predestinata, accade, o Nanak; qualunque cosa faccia il Creatore, avviene. ||1||
Primo Mehl:
Le donne sono diventate consigliere e gli uomini sono diventati cacciatori.
L'umiltà, l'autocontrollo e la purezza sono fuggiti; le persone mangiano il cibo immangiabile e proibito.
La modestia l'ha lasciata di casa e l'onore se n'è andata con lei.
O Nanak, c'è solo un Vero Signore; non preoccuparti di cercarne qualcun altro come vero. ||2||
Pauree:
Spalmi il tuo corpo esterno di cenere, ma dentro sei pieno di oscurità.
Indossi il cappotto rattoppato e tutti i vestiti e le vesti giuste, ma sei ancora egoista e orgoglioso.
Non canti lo Shabad, la Parola del tuo Signore e Maestro; sei attaccato alla distesa di Maya.
Dentro di te sei pieno di avidità e dubbio; te ne vai in giro come uno stupido.
Dice Nanak: non si pensa nemmeno al Naam; hai perso la partita della vita nella scommessa. ||14||
Salok, Primo Mehl:
Potresti essere innamorato di decine di migliaia di persone e vivere per migliaia di anni; ma a cosa servono questi piaceri e queste occupazioni?
E quando devi separarti da loro, quella separazione è come il veleno, ma se ne andranno in un istante.
Potresti mangiare dolci per cento anni, ma alla fine dovrai mangiare anche quello amaro.
Allora non ricorderai di aver mangiato i dolci; l'amarezza ti pervaderà.
Il dolce e l'amaro sono entrambe malattie.
O Nanak, mangiandoli, alla fine finirai in rovina.
È inutile preoccuparsi e lottare fino alla morte.
Intrappolate nelle preoccupazioni e nelle lotte, le persone si esauriscono. ||1||
Primo Mehl:
Hanno bei vestiti e mobili di vari colori.
Le loro case sono dipinte di un bellissimo bianco.
Nel piacere e nell'equilibrio, giocano ai loro giochi mentali.
Quando si avvicineranno a te, o Signore, si parlerà loro.
Pensano che sia dolce, quindi mangiano l'amaro.
La malattia amara cresce nel corpo.
Se poi riceveranno il dolce,
allora la loro amarezza se ne andrà, o madre.
O Nanak, il Gurmukh ha la benedizione di ricevere
ciò che è predestinato a ricevere. ||2||
Pauree:
Coloro i cui cuori sono pieni della sporcizia dell'inganno, possono lavarsi all'esterno.
Praticano la menzogna e l'inganno e la loro falsità viene rivelata.
Ciò che è dentro di loro, viene fuori; non può essere nascosto mediante occultamento.
Attaccato alla menzogna e all'avidità, il mortale è condannato alla reincarnazione più e più volte.
O Nanak, qualunque sia la pianta mortale, deve mangiarla. Il Signore Creatore ha scritto il nostro destino. ||15||
Salok, Secondo Mehl:
I Veda portano alla luce storie e leggende e pensieri di vizio e virtù.
Ciò che viene dato, ricevono e ciò che viene ricevuto, danno. Si reincarnano in paradiso e all'inferno.
Alti e bassi, classe sociale e status: il mondo vaga perso nella superstizione.
La Parola Ambrosiale di Gurbani proclama l'essenza della realtà. Al suo interno sono contenute la saggezza spirituale e la meditazione.
I Gurmukh lo cantano e i Gurmukh lo realizzano. Intuitivamente consapevoli, meditano su ciò.
Con l'Hukam del Suo Comando, Egli ha formato l'Universo e nel Suo Hukam lo mantiene. Attraverso il Suo Hukam, lo tiene sotto lo sguardo.
O Nanak, se il mortale frantuma il suo ego prima di andarsene, come è preordinato, allora viene approvato. ||1||
Primo Mehl:
I Veda proclamano che il vizio e la virtù sono i semi del paradiso e dell'inferno.
Qualunque cosa sia piantata, crescerà. L'anima mangia i frutti delle sue azioni e comprende.
Chi loda come grande la saggezza spirituale, diventa veritiero nel Vero Nome.
Quando la Verità viene piantata, la Verità cresce. Nella Corte del Signore troverai il tuo posto d'onore.