Unendomi alla Società dei Santi, ho ottenuto lo status supremo. Sono solo un albero di ricino, reso profumato dalla loro associazione. ||1||
Medita sul Signore dell'Universo, il Padrone del mondo, il Signore della creazione.
Quegli esseri umili che cercano il Santuario del Signore vengono salvati, come Prahlaad; sono emancipati e si fondono con il Signore. ||1||Pausa||
Di tutte le piante, l'albero di sandalo è la più sublime. Tutto ciò che si trova vicino all'albero di sandalo diventa profumato come il legno di sandalo.
I cinici ostinati e falsi infedeli sono inariditi; il loro orgoglio egoistico li allontana dal Signore. ||2||
Solo il Signore Creatore stesso conosce lo stato e la condizione di ognuno; il Signore stesso prende tutte le disposizioni.
Chi incontra il Vero Guru si trasforma in oro. Ciò che è preordinato, non si cancella cancellando. ||3||
Il tesoro dei gioielli si trova nell'oceano degli insegnamenti del Guru. Il tesoro del culto devozionale mi è stato aperto.
Focalizzata sui Piedi del Guru, la fede sgorga dentro di me; cantando le gloriose lodi del Signore, desidero di più. ||4||
Sono totalmente distaccato, continuamente, continuamente meditando sul Signore; cantando le gloriose lodi del Signore, esprimo il mio amore per Lui.
Di volta in volta, in ogni momento e istante, lo esprimo. Non riesco a trovare i limiti del Signore; Lui è il più lontano dei lontani. ||5||
Gli Shaastra, i Veda e i Puraana consigliano le azioni giuste e l'esecuzione dei sei rituali religiosi.
I manmukh ipocriti e ostinati sono rovinati dal dubbio; nelle onde dell'avidità, la loro barca è molto carica e affonda. ||6||
Cantate dunque il Naam, il Nome del Signore, e attraverso il Naam trovate l’emancipazione. I Simritee e gli Shaastra raccomandano il Naam.
Sradicando l'egoismo si diventa puri. Il Gurmukh è ispirato e ottiene lo status supremo. ||7||
Questo mondo, con i suoi colori e le sue forme, è tutto tuo, o Signore; come ci attacchi, così facciamo le nostre azioni.
O Nanak, noi siamo gli strumenti su cui Egli suona; come Egli vuole, così è il cammino che prendiamo. ||8||2||5||
Bilaaval, Quarto Mehl:
Il Gurmukh medita sul Signore Inaccessibile e Insondabile. Sono un sacrificio, un sacrificio al Vero Guru, al Vero Essere Primordiale.
Ha fatto sì che il Nome del Signore dimorasse nel mio respiro vitale; incontrando il Vero Guru, sono assorbito nel Nome del Signore. ||1||
Il Nome del Signore è l'unico Sostegno dei Suoi umili servitori.
Vivrò sotto la protezione del Vero Guru. Per grazia del Guru, raggiungerò la Corte del Signore. ||1||Pausa||
Questo corpo è il campo del karma; i Gurmukh lo arano, lo lavorano e ne raccolgono l'essenza.
L'inestimabile gioiello del Naam si manifesta e si riversa nei loro vasi d'amore. ||2||
Diventa lo schiavo dello schiavo dello schiavo, di quell'essere umile che è diventato devoto del Signore.
Dedico la mia mente e il mio intelletto e li metto in offerta davanti al mio Guru; per grazia del Guru, parlo del non detto. ||3||
I manmukh ostinati sono assorbiti dall'attaccamento a Maya; le loro menti sono assetate, ardenti di desiderio.
Seguendo gli insegnamenti del Guru, ho ottenuto l'Acqua Ambrosiale del Naam e il fuoco è stato spento. La Parola dello Shabad del Guru lo ha messo fuori. ||4||
Questa mente danza davanti al Vero Guru. La corrente sonora non percossa dello Shabad risuona, facendo vibrare la melodia celeste.