Sri Guru Granth Sahib

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ਮਿਲਿ ਸਤਸੰਗਤਿ ਪਰਮ ਪਦੁ ਪਾਇਆ ਮੈ ਹਿਰਡ ਪਲਾਸ ਸੰਗਿ ਹਰਿ ਬੁਹੀਆ ॥੧॥

mil satasangat param pad paaeaa mai hiradd palaas sang har buheea |1|

Sí, uniéndose a los Santos, uno logra el Estado Supremo de Éxtasis. El Nombre del Señor lo hace a uno fragante, así como el Sándalo a la madera.(1)

ਜਪਿ ਜਗੰਨਾਥ ਜਗਦੀਸ ਗੁਸਈਆ ॥

jap jaganaath jagadees guseea |

Oh mente, habita en tu Maestro, el Señor del Universo;

ਸਰਣਿ ਪਰੇ ਸੇਈ ਜਨ ਉਬਰੇ ਜਿਉ ਪ੍ਰਹਿਲਾਦ ਉਧਾਰਿ ਸਮਈਆ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

saran pare seee jan ubare jiau prahilaad udhaar sameea |1| rahaau |

a aquél que busca el Santuario del Señor, el Señor lo emancipa como a Prehlada y lo inmerge en Su Ser.(1-Pausa)

ਭਾਰ ਅਠਾਰਹ ਮਹਿ ਚੰਦਨੁ ਊਤਮ ਚੰਦਨ ਨਿਕਟਿ ਸਭ ਚੰਦਨੁ ਹੁਈਆ ॥

bhaar atthaarah meh chandan aootam chandan nikatt sabh chandan hueea |

De toda la vegetación, el Sándalo es lo más sublime, pues lo que sea que está cerca de él también se vuelve fragante,

ਸਾਕਤ ਕੂੜੇ ਊਭ ਸੁਕ ਹੂਏ ਮਨਿ ਅਭਿਮਾਨੁ ਵਿਛੁੜਿ ਦੂਰਿ ਗਈਆ ॥੨॥

saakat koorre aoobh suk hooe man abhimaan vichhurr door geea |2|

pero los tensos ególatras se secan, pues su ego los separa y los deja muy lejos de Dios.(2)

ਹਰਿ ਗਤਿ ਮਿਤਿ ਕਰਤਾ ਆਪੇ ਜਾਣੈ ਸਭ ਬਿਧਿ ਹਰਿ ਹਰਿ ਆਪਿ ਬਨਈਆ ॥

har gat mit karataa aape jaanai sabh bidh har har aap baneea |

Sólo Dios conoce el estado íntimo de cada uno y sólo Él nos abre el Sendero.

ਜਿਸੁ ਸਤਿਗੁਰੁ ਭੇਟੇ ਸੁ ਕੰਚਨੁ ਹੋਵੈ ਜੋ ਧੁਰਿ ਲਿਖਿਆ ਸੁ ਮਿਟੈ ਨ ਮਿਟਈਆ ॥੩॥

jis satigur bhette su kanchan hovai jo dhur likhiaa su mittai na mitteea |3|

Aquél, a quien el Guru encuentra, es transformado en oro; ¿quién puede borrar el Decreto Eterno de Dios?(3)

ਰਤਨ ਪਦਾਰਥ ਗੁਰਮਤਿ ਪਾਵੈ ਸਾਗਰ ਭਗਤਿ ਭੰਡਾਰ ਖੁਲੑਈਆ ॥

ratan padaarath guramat paavai saagar bhagat bhanddaar khulaeea |

En el Mar de la Palabra del Shabd del Guru encuentro la Joya del Nombre del Señor, y el Tesoro de Devoción me es mostrado.

ਗੁਰ ਚਰਣੀ ਇਕ ਸਰਧਾ ਉਪਜੀ ਮੈ ਹਰਿ ਗੁਣ ਕਹਤੇ ਤ੍ਰਿਪਤਿ ਨ ਭਈਆ ॥੪॥

gur charanee ik saradhaa upajee mai har gun kahate tripat na bheea |4|

La Fe es edificada en mí al estar entonado a los Pies del Guru, yo recito la Alabanza Inexhausta del Señor por siempre y para siempre. (4)

ਪਰਮ ਬੈਰਾਗੁ ਨਿਤ ਨਿਤ ਹਰਿ ਧਿਆਏ ਮੈ ਹਰਿ ਗੁਣ ਕਹਤੇ ਭਾਵਨੀ ਕਹੀਆ ॥

param bairaag nit nit har dhiaae mai har gun kahate bhaavanee kaheea |

Meditando en Dios soy bendecido con el desapego supremo; sí, y recitando Su Alabanza me lleno de Fe.

ਬਾਰ ਬਾਰ ਖਿਨੁ ਖਿਨੁ ਪਲੁ ਕਹੀਐ ਹਰਿ ਪਾਰੁ ਨ ਪਾਵੈ ਪਰੈ ਪਰਈਆ ॥੫॥

baar baar khin khin pal kaheeai har paar na paavai parai pareea |5|

Recito y recito Su Alabanza sin conocer los Límites de Dios, pues Él es Insoldable e Infinito. (5)

ਸਾਸਤ ਬੇਦ ਪੁਰਾਣ ਪੁਕਾਰਹਿ ਧਰਮੁ ਕਰਹੁ ਖਟੁ ਕਰਮ ਦ੍ਰਿੜਈਆ ॥

saasat bed puraan pukaareh dharam karahu khatt karam drirreea |

Los Shastras, los Vedas y los Puranas establecen los cuatro pasos del Dharma que son, la enseñanza y estudio de los Vedas, la ofrenda y la conducción de los sacrificios, el dar caridades y el recibir limosnas, pero los arrogantes Manmukjs,

ਮਨਮੁਖ ਪਾਖੰਡਿ ਭਰਮਿ ਵਿਗੂਤੇ ਲੋਭ ਲਹਰਿ ਨਾਵ ਭਾਰਿ ਬੁਡਈਆ ॥੬॥

manamukh paakhandd bharam vigoote lobh lahar naav bhaar buddeea |6|

engañados por su propia ilusión, son ahogados en la marea de la avaricia, pues el barco de su vida está tan cargado, que las faltas y los errores desbordan de él. (6)

ਨਾਮੁ ਜਪਹੁ ਨਾਮੇ ਗਤਿ ਪਾਵਹੁ ਸਿਮ੍ਰਿਤਿ ਸਾਸਤ੍ਰ ਨਾਮੁ ਦ੍ਰਿੜਈਆ ॥

naam japahu naame gat paavahu simrit saasatr naam drirreea |

Los Textos Semíticos y los Shastras resaltan la importancia del Nombre del Señor para lograr la emancipación, pero uno se vuelve inmaculado sólo si es purgado de su ego y su Fe nace de ahí.

ਹਉਮੈ ਜਾਇ ਤ ਨਿਰਮਲੁ ਹੋਵੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਰਚੈ ਪਰਮ ਪਦੁ ਪਈਆ ॥੭॥

haumai jaae ta niramal hovai guramukh parachai param pad peea |7|

Por la Gracia del Guru se alcanza así el Estado Supremo de Éxtasis.(7)

ਇਹੁ ਜਗੁ ਵਰਨੁ ਰੂਪੁ ਸਭੁ ਤੇਰਾ ਜਿਤੁ ਲਾਵਹਿ ਸੇ ਕਰਮ ਕਮਈਆ ॥

eihu jag varan roop sabh teraa jit laaveh se karam kameea |

Oh Dios, este mundo de millones de colores y formas es Tuyo, y a quien sea que Llamas, llega a Ti. Dice Nanak,

ਨਾਨਕ ਜੰਤ ਵਜਾਏ ਵਾਜਹਿ ਜਿਤੁ ਭਾਵੈ ਤਿਤੁ ਰਾਹਿ ਚਲਈਆ ॥੮॥੨॥੫॥

naanak jant vajaae vaajeh jit bhaavai tith raeh chaleea |8|2|5|

somos los instrumentos en las Manos de Dios, y cualquiera que sea el tono que Él toque, ese tono emitimos; sí, conforme es Su Voluntad, actuamos. (8-2-5)