Sin embargo, al Nombre Sutil y Absoluto le dan la forma de un cuerpo.
Las personas piadosas se sienten contentas si dan todo lo que pueden,
pero después de dar, exigen más y más reconocimiento del mundo.
Después están los ladrones, los hechiceros, los mentirosos, y los malvados,
y aquéllos que se comen todo el mérito que obtuvieron en el pasado. ¿Tiene algún valor su vida?
En las aguas como en la tierra, en los tres mundos como en las esferas,
hay vida, forma tras forma, y cualquiera que sea su deseo, Tú lo llenas, pues, ¿quién otro es su Soporte más que Tú, oh Dios?
Dice Nanak, ¡El hambre de Tus Devotos reside solamente en alabarte,
oh Señor, y su sustento es Tu Verdadero Nombre, y así viven gozosos, siendo el Polvo de los Seres de Mérito! (1)
Mejl Guru Nanak, Primer Canal Divino.
El barro de la tumba del musulmán se vuelve el material que usa el orfebre.
De él moldea ladrillos y vasijas y cuando lo introduce en el horno, el barro se lamenta.
Sí, el barro se quema y llora mientras las fieras brazas caen incesantemente sobre él.
Dice Nanak, ¡Aquél que creó el mundo es el Único que sabe qué nos pasará en el más allá! (2)
Pauri
Sin el Verdadero Guru, nadie ha obtenido al Señor, pues en el Verdadero Guru, reside Su Esencia.
Revelándola, él se la enseña a todos. Conociendo al Verdadero Guru, uno se sale para siempre del tiempo;
a través de él uno pierde todo el apego a la ilusión.
Sí, el más alto de los pensamientos es aquél en el que uno está entonado al Único Verdadero, así es obtenido
Él, el Único Benévolo, Quien es la Vida y el Universo entero. (6)
Slok, Mejl Guru Nanak, Primer Canal Divino.
En el ego uno viene, en el ego uno se va; en el ego uno nace, en el ego uno muere.
En el ego uno da, en el ego uno toma; en el ego uno gana, y en ego uno pierde.
En el ego uno es verdadero, o engaña como un vil mentiroso;
en el ego uno medita en la Virtud y el error.
En el ego, vamos derecho a la oscuridad o vamos hacia la luz;
en el ego somos felices, y en el ego vivimos en la angustia.
En el ego cometemos errores, y en el ego los lavamos.
En el ego perdemos la distinción de la casta y el tipo.
En el ego somos sabios, en el ego somos ignorantes;
sí, en el ego no conocemos la Esencia de la Liberación.
En el ego uno está involucrado en la Maya;
en el ego, uno se encuentra bajo la sombra de la duda.
Sí, en el ego se da nacimiento tras nacimiento.
Si uno ve al ego dentro de uno mismo, uno encuentra la Puerta de la Liberación,
pero sin Sabiduría Divina,
uno se revuelca y pelea duelos mundanos en vano.
Dice Nanak, ¡A través de la Voluntad de Dios, se forja nuestro destino,
y así como Él nos ve, así nos deberíamos ver a nosotros mismos! (1)
Mejl Guru Angad, Segundo Canal Divino.
La naturaleza del ego es actuar en ego;
la atadura del ego implica estar atados a la ronda.
¿Cómo nace el ego? ¿Y cómo es soltado?
Sí, esto es la Voluntad del Señor, que en el ego uno siga el decreto del hábito.
El ego es un mal crónico, pero dentro de él también está el remedio.
Si el Señor nos otorga Su Gracia, uno practica la Palabra del Guru.
Dice Nanak, ¡Escuchen hombres, así el mal es curado! (2)
Pauri