Si el Guru nos muestra su Compasión, uno toma lo bueno y lo malo.
Si el Guru nos muestra su Compasión, el Destino de uno despierta. (5)
Si el Guru nos muestra su Compasión, la pared que hay en nuestro ser se derrumba.
Si el Guru nos muestra su Compasión, el Templo de Dios se abre para uno.
Si el Guru nos muestra su Compasión, nuestro aposento es construido por Dios.
Si el Guru nos muestra su Compasión, nuestro vestido sale seco aún de las aguas. (6)
Si el Guru nos muestra su Compasión, uno logra más bendiciones que si se hubiera bañado en todos los lugares santos.
Si el Guru nos muestra su Compasión, el cuerpo de uno es ungido con los Santos Chakras.
Si el Guru nos muestra su Compasión, uno logra más que si le hicieran las doce ofrendas a Dios.
Si el Guru nos muestra su Compasión, aún el veneno se convierte en dulce. (7)
Si el Guru nos muestra su Compasión, la duda de uno es destruida.
Si el Guru nos muestra su Compasión, uno es liberado del dogal de la muerte.
Si el Guru nos muestra su Compasión, uno es llevado a través.
Si el Guru nos muestra su Compasión, uno nace para no morir jamás. (8)
Si el Guru nos muestra su Compasión, uno actúa de acuerdo a las enseñanzas de los dieciocho Puranas.
Si el Guru nos muestra su Compasión, es más que si uno hiciera las dieciocho ofrendas de vegetales a Dios.
Sin el Guru, no existe ningún otro refugio, amigo.
Namdev entonces busca solamente el Santuario del Guru. (9-1-2-11)
Bhairo, Palabras de Ravidas.
Un Dios Creador Universal, por la Gracia del Verdadero Guru.
Sin haber visto a Dios, el deseo de Verlo no se manifiesta,
pero ¿cómo Verlo si todo lo que parece va a desaparecer?
El que habita en el Naam, el Naam, el Nombre del Señor,
a través de Su Alabanza, ese Yogui se vuelve desapegado de seguro. (1)
El que sabe del Naam, el Nombre del Señor y Lo recita, encontrando al Guru,
la Piedra Filosofal, no es destruido por la dualidad. (1-Pausa)
El ser que en verdad vive en el silencio es aquél que silencia la dualidad de su mente
y absorbe los tres mundos de las pasiones en su Alma sin puerta.
Todos siguen ciegamente los hábitos de la mente,
pero el que está entonado en el Señor Creador, actúa de acuerdo a la Intuición Divina. (2)
La vegetación entera tiene la total urgencia de florecer,
pero ve, cuando el fruto se asoma, la flor se va.
Es para obtener Sabiduría que practicamos la Yoga,
pero cuando la Sabiduría es obtenida entonces todo lo que hicimos para lograrla pierde toda importancia. (3)
La sabia ama de casa, bate la nata para hacer mantequilla, así los sabios baten su mente para emanciparse en vida,
sí, para entrar en el Eterno Estado de las reacciones a la Vida en donde la pasión no existe.
Dice Ravidas, es sólo Dios Quien nos guía hasta el Estado en donde las pasiones ya no controlan nuestra vida,
¿por qué no conservar a Dios en nuestro corazón y contemplarlo sólo a Él? (4-1)
Namdev
Ven, oh Qualandar, oh Krishna de preciosos cabellos,
vestido y decorado como Abdahla, el Musulmán Divino. (Pausa)
Tu capa son los cielos, tus sandalias son los siete mundos inferiores
y tu Templo es tu cuerpo de carne, oh Gopal, qué Bello te ves. (1)
De cincuenta y seis legiones de nubes, es tu túnica, de quince mil Gopis es Tu Falda.
Tu Muleta son los dieciocho millones de tipos de vegetación y Tu Tarro de comida es el mundo entero. (2)
El cuerpo humano es Tu Mezquita, la mente es el Muláh, quien recita la Oración de Paz.
En Maya es donde estás entretejido y a través de Su Polvo, tú oh Ser Sin Forma, parece que asumes una. (3)
Siendo Tu Devoto, me haz hecho abandonar mis ruidosos timbales y así ya no seré quien te grite,
pues he entendido que Tú, el Conocedor Íntimo de los corazones, estás en cada uno de ellos, aunque en Esencia no tengas ningún hogar. (4-1)