el granizo se derritió y fluyó hasta el Océano. (177)
Kabir, el cuerpo es un monte de polvo, aplastado y empaquetado,
es un teatro que dura uno cuantos días y después el polvo regresa al polvo. (178)
Kabir, los cuerpos creen elevarse poniéndose de sol y luna, pero sin conocer al Guru,
el Señor del Universo, son reducidos a polvo otra vez. (179)
Kabir, ahí donde el Valeroso Señor está, no existe el miedo,
y donde hay miedo, el Señor está ahí. Kabir dice después de meditar, escuchen esto, oh Santos. (180)
Kabir, los que no saben nada pasan sus días sin preocupación, pero ya he entendido el acertijo,
ahora tengo que enfrentar todo tipo de problemas. (181)
Kabir, a los que les pegan, lloran demasiado, pero el llanto de las penas de la separación es diferente,
anonadado por el Misterio de Dios Kabir permanece en silencio. (182)
Kabir, uno puede resistir el golpe de una lanza y vivir,
pero el que resiste el Golpe de la Palabra del Shabd es el Guru y yo soy Su Esclavo. (183)
Kabir, oh Mulá, ¿por qué escalas hasta el tope del Minaret?, Dios no está sordo,
busca al Uno en tu corazón, a Quién diriges tus plegarias. (184)
El Sheik se molesta en hacer peregrinajes a la Meca si no está contento consigo mismo,
dice Kabir, quien no tiene un corazón puro, ¿cómo puede encontrar a Su Señor? (185)
Kabir, alaba al Señor Alhá, meditando en Él, los problemas se acaban,
el Señor será revelado en tu corazón y el fuego de las pasiones será extinguido por Su Nombre. (186)
Kabir, usar la fuerza es tiranía, aún si la llamas legal,
cuando eres llamado a entregar cuentas en la Corte del Señor, ¿Cuál será entonces tu condición? (187)
Kabir, la cena de frijoles y arroz es excelente, si es sazonada con sal, pero
¿quién se podría cortar el cuello para tener carne en su pan? (188)
Kabir, se sabe que Kabir ha sido tocado por el Guru, sólo cuando sus apegos emocionales y sus enfermedades físicas fueron erradicados,
a él no le quemó más el placer o el dolor, él se vuelve el Mismo Señor. (189)
Kabir, si hiciera alguna diferencia cómo cantar el Nombre del Señor,
Raam, debería considerarse; todos usan la misma Palabra para Dasrad y para el Señor Maravilloso. (190)
Kabir, usa la Palabra Raam, sólo para hablar del Señor Todo Prevaleciente, deberías hacer esa distinción,
Raam prevalece en todas partes, mientras que el Otro está contenido sólo en sí mismo y No Manifiesto. (191)
Kabir, en esa casa donde ni el Señor ni los Santos son servidos,
son como lugares de cremación, seres malignos pasean alrededor. (192)
Kabir, me he quedado mudo, loco y sordo, estoy lisiado,
pero el Guru Verdadero me atravesó el corazón con Su Flecha. (193)
Kabir, el Guru Verdadero, el Guerrero Espiritual, me ha disparado con Su Flecha,
en cuanto me tocó, caí al suelo con un agujero en el corazón. (194)
Kabir, la gota pura de agua cae del cielo, sobre el piso sucio,