गारांचा दगड पाण्यात वितळला आणि समुद्रात वाहून गेला. ||१७७||
कबीर, शरीर हा धुळीचा ढीग आहे, गोळा केलेला आणि पॅक केलेला आहे.
हा एक शो आहे जो फक्त काही दिवस चालतो आणि नंतर धूळ परत येते. ||१७८||
कबीर, शरीर हे सूर्य आणि चंद्राच्या उगवण्या आणि मावळण्यासारखे आहेत.
विश्वाचा स्वामी गुरू यांना भेटल्याशिवाय ते सर्व पुन्हा धुळीत मिसळून जातात. ||१७९||
जेथे निर्भय परमेश्वर आहे तेथे भय नाही; जेथे भय आहे तेथे परमेश्वर नाही.
कबीर काळजीपूर्वक विचार करून बोलतो; हे संतांनो, तुमच्या मनाने ऐका. ||180||
कबीर, ज्यांना काहीच कळत नाही ते शांत झोपेत आयुष्य घालवतात.
पण मला कोडे समजले आहे; मला सर्व प्रकारच्या संकटांचा सामना करावा लागतो. ||181||
कबीर, मार खाणारे खूप रडतात; पण वियोगाच्या वेदनेचे आक्रोश वेगळे आहेत.
ईश्वराच्या गूढतेने ग्रासलेला, कबीर शांत राहतो. ||182||
कबीर, भांगेचा फटका सहन करणे सोपे आहे; ते श्वास घेते.
परंतु जो शब्दाचा आघात सहन करतो तो गुरू आहे आणि मी त्याचा दास आहे. ||183||
कबीर : हे मुल्ला, तू मिनारावर का चढतोस? परमेश्वर ऐकण्यास कठीण नाही.
ज्याच्या फायद्यासाठी तुम्ही प्रार्थना करता त्याच्यासाठी स्वतःच्या हृदयात पहा. ||184||
जर तो स्वतःवर समाधानी नसेल तर शेख मक्केला तीर्थयात्रेला जाण्याचा त्रास का घेतो?
कबीर, ज्याचे अंतःकरण निरोगी आणि पूर्ण नाही - तो आपल्या प्रभूला कसे प्राप्त करू शकेल? ||185||
कबीर, अल्लाहची पूजा कर; त्याचे स्मरण केल्याने संकटे आणि वेदना दूर होतात.
परमेश्वर तुमच्याच अंत:करणात प्रकट होईल आणि त्याच्या नामाने आतला धगधगता अग्नी विझून जाईल. ||186||
कबीर, बळाचा वापर करणे हे जुलमी आहे, जरी तुम्ही त्याला कायदेशीर म्हणत असाल.
जेव्हा परमेश्वराच्या दरबारात तुमचा हिशोब मागितला जाईल, तेव्हा तुमची स्थिती काय असेल? ||187||
कबीर, बीन्स आणि तांदूळ यांचे रात्रीचे जेवण मीठाने चवदार असेल तर उत्कृष्ट आहे.
कोण त्याचा गळा कापेल, त्याच्या भाकरीबरोबर मांस असेल? ||188||
कबीर, ज्याला गुरूंनी स्पर्श केला होता, तेव्हाच त्याची भावनिक आसक्ती आणि शारीरिक व्याधी नष्ट होतात.
तो सुख किंवा दुःखाने जळत नाही, आणि म्हणून तो स्वतः परमेश्वर बनतो. ||189||
कबीर, तुम्ही परमेश्वराचे 'राम' नाम कसे जपता याने फरक पडतो. ही बाब विचारात घेण्यासारखी आहे.
दशरथ पुत्र आणि अद्भुत प्रभूसाठी सर्वजण एकच शब्द वापरतात. ||190||
कबीर, 'राम' हा शब्द फक्त सर्वव्यापी परमेश्वराबद्दल बोलण्यासाठी वापरा. तो भेद तुम्ही केलाच पाहिजे.
एक 'राम' सर्वत्र व्याप्त आहे, तर दुसरा केवळ स्वतःमध्येच सामावलेला आहे. ||191||
कबीर, ज्या घरांमध्ये पवित्र किंवा परमेश्वराची सेवा केली जात नाही
ती घरे स्मशानासारखी आहेत; त्यांच्यामध्ये भुते राहतात. ||192||
कबीर, मी मूक, वेडा आणि बहिरे झालो आहे.
मी अपंग आहे - खऱ्या गुरूंनी मला त्यांच्या बाणाने भोसकले आहे. ||193||
कबीर, खरे गुरु, अध्यात्मिक योद्धा, यांनी मला त्यांच्या बाणाने मारले आहे.
त्याचा आघात होताच मी जमिनीवर पडलो, माझ्या हृदयाला छिद्र पडले. ||194||
कबीर, पाण्याचा शुद्ध थेंब आकाशातून घाणेरड्या जमिनीवर पडतो.