मी परमेश्वराच्या नावाचा आधार घेतला नाही. ||1||विराम||
कबीर म्हणतात, मी आकाश शोधले आहे.
आणि परमेश्वरासारखा दुसरा कोणी पाहिला नाही. ||2||34||
गौरी, कबीर जी:
ते मस्तक जे एकेकाळी उत्कृष्ट पगडीने सजवलेले होते
- त्या डोक्यावर, कावळा आता त्याची चोच साफ करतो. ||1||
या देहाचा आणि संपत्तीचा आपण कोणता अभिमान बाळगावा?
त्याऐवजी परमेश्वराच्या नावाला घट्ट का धरू नये? ||1||विराम||
कबीर म्हणतात, हे माझ्या मनाचे ऐका.
हे तुमचे नशीब देखील असू शकते! ||2||35||
गौरी ग्वारायरीचे पस्तीस चरण. ||
राग गौरी ग्वारायरी, कबीर जीची अष्टपदीया:
एक वैश्विक निर्माता देव. खऱ्या गुरूंच्या कृपेने:
लोक सुखासाठी भीक मागतात, पण त्याऐवजी दुःख येते.
त्या आनंदासाठी मी भीक मागत नाही. ||1||
लोक भ्रष्टाचारात गुंतलेले आहेत, पण तरीही त्यांना सुखाची आशा आहे.
सार्वभौम प्रभु राजामध्ये त्यांना त्यांचे घर कसे मिळेल? ||1||विराम||
या सुखाला शिव आणि ब्रह्मदेवही घाबरतात.
पण मी तो आनंद खरा मानला आहे. ||2||
सनक आणि नारद सारखे ऋषी आणि हजार डोके असलेला नागही,
शरीरात मन पाहिले नाही. ||3||
हे नियतीच्या भावांनो, या मनाचा कोणीही शोध घेऊ शकतो.
शरीरातून निसटल्यावर मन कुठे जाते? ||4||
गुरूंच्या कृपेने, जय दैव आणि नाम दैव
हे प्रभूच्या प्रेमळ भक्तीपूजेद्वारे कळले. ||5||
हे मन येत नाही आणि जात नाही.
ज्याची शंका नाहीशी होते, तो सत्य जाणतो. ||6||
या मनाला कोणतेही रूप किंवा रूपरेषा नसते.
देवाच्या आज्ञेने ते निर्माण झाले; देवाची आज्ञा समजून घेऊन, ती पुन्हा त्याच्यात लीन होईल. ||7||
या मनाचे रहस्य कोणाला माहीत आहे का?
हे मन शांती आणि सुख देणाऱ्या परमेश्वरात विलीन होईल. ||8||
एक आत्मा आहे आणि तो सर्व शरीरात व्यापतो.
कबीर या मनावर वास करतो. ||9||1||36||
गौरी ग्वारायरी:
जे रात्रंदिवस एका नामासाठी जागृत असतात
- त्यांच्यापैकी बरेच जण सिद्ध झाले आहेत - परिपूर्ण अध्यात्मिक प्राणी - त्यांच्या चेतनेने परमेश्वराशी एकरूप झाले आहेत. ||1||विराम||
साधक, सिद्ध आणि मूक ऋषी हे सर्व खेळ हरले आहेत.
एकच नाव इच्छा पूर्ण करणारे एलिशियन वृक्ष आहे, जे त्यांना वाचवते आणि त्यांना पलीकडे घेऊन जाते. ||1||
ज्यांना परमेश्वराने नवचैतन्य प्राप्त केले आहे, ते दुस-याचे नाही.
कबीर म्हणतात, त्यांना परमेश्वराच्या नामाचा साक्षात्कार होतो. ||2||37||
गौरी आणि सोरटह:
अरे निर्लज्ज जीव, तुला लाज वाटत नाही का?
तू परमेश्वराचा त्याग केलास - आता कुठे जाणार? तू कोणाकडे वळणार आहेस? ||1||विराम||
ज्याचा स्वामी आणि स्वामी सर्वोच्च आणि श्रेष्ठ आहे
- दुसऱ्याच्या घरी जाणे त्याला योग्य नाही. ||1||
तो स्वामी सर्वत्र व्याप्त आहे.
परमेश्वर नेहमी आपल्यासोबत असतो; तो कधीही दूर नसतो. ||2||
अगदी मायाही त्याच्या कमळाच्या पायांच्या अभयारण्यात जाते.
मला सांग, असे काय आहे जे त्याच्या घरी नाही? ||3||
प्रत्येकजण त्याच्याबद्दल बोलतो; तो सर्वशक्तिमान आहे.
तो स्वतःचा स्वामी आहे; तो दाता आहे. ||4||
कबीर म्हणतात, या जगात तो एकटाच परिपूर्ण आहे.
ज्याच्या हृदयात परमेश्वराशिवाय दुसरे कोणी नाही. ||5||38||