ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 श्री गुरु ग्रंथ साहिब
पान - 940
ਕਿਤੁ ਬਿਧਿ ਆਸਾ ਮਨਸਾ ਖਾਈ ॥
कितु बिधि आसा मनसा खाई ॥तुम्ही तुमच्या आशा आणि इच्छा कशा दबल्या आहेत?
ਕਿਤੁ ਬਿਧਿ ਜੋਤਿ ਨਿਰੰਤਰਿ ਪਾਈ ॥
कितु बिधि जोति निरंतरि पाई ॥तुमच्या न्यूक्लियसमध्ये तुम्हाला प्रकाश कसा सापडला?
ਬਿਨੁ ਦੰਤਾ ਕਿਉ ਖਾਈਐ ਸਾਰੁ ॥
बिनु दंता किउ खाईऐ सारु ॥दात नसताना तुम्ही लोह कसे खाऊ शकता?
ਨਾਨਕ ਸਾਚਾ ਕਰਹੁ ਬੀਚਾਰੁ ॥੧੯॥
नानक साचा करहु बीचारु ॥१९॥नानक, तुमचे खरे मत आम्हांला द्या." ||19||
ਸਤਿਗੁਰ ਕੈ ਜਨਮੇ ਗਵਨੁ ਮਿਟਾਇਆ ॥
सतिगुर कै जनमे गवनु मिटाइआ ॥खऱ्या गुरूंच्या घरी जन्म घेऊन माझी पुनर्जन्माची भटकंती संपली.
ਅਨਹਤਿ ਰਾਤੇ ਇਹੁ ਮਨੁ ਲਾਇਆ ॥
अनहति राते इहु मनु लाइआ ॥माझे मन अप्रचलित ध्वनी प्रवाहाशी संलग्न आणि संलग्न आहे.
ਮਨਸਾ ਆਸਾ ਸਬਦਿ ਜਲਾਈ ॥
मनसा आसा सबदि जलाई ॥शब्दाच्या द्वारे, माझ्या आशा आणि इच्छा जाळून टाकल्या आहेत.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਜੋਤਿ ਨਿਰੰਤਰਿ ਪਾਈ ॥
गुरमुखि जोति निरंतरि पाई ॥गुरुमुख या नात्याने, मला माझ्या आत्म्याच्या केंद्रकात खोलवर प्रकाश सापडला.
ਤ੍ਰੈ ਗੁਣ ਮੇਟੇ ਖਾਈਐ ਸਾਰੁ ॥
त्रै गुण मेटे खाईऐ सारु ॥तीन गुणांचे निर्मूलन करून लोह खातो.
ਨਾਨਕ ਤਾਰੇ ਤਾਰਣਹਾਰੁ ॥੨੦॥
नानक तारे तारणहारु ॥२०॥हे नानक, मुक्तिदाता मुक्ती देतो. ||20||
ਆਦਿ ਕਉ ਕਵਨੁ ਬੀਚਾਰੁ ਕਥੀਅਲੇ ਸੁੰਨ ਕਹਾ ਘਰ ਵਾਸੋ ॥
आदि कउ कवनु बीचारु कथीअले सुंन कहा घर वासो ॥"तुम्ही आम्हाला सुरुवातीबद्दल काय सांगाल? तेव्हा निरपेक्ष कोणत्या घरात राहत होता?
ਗਿਆਨ ਕੀ ਮੁਦ੍ਰਾ ਕਵਨ ਕਥੀਅਲੇ ਘਟਿ ਘਟਿ ਕਵਨ ਨਿਵਾਸੋ ॥
गिआन की मुद्रा कवन कथीअले घटि घटि कवन निवासो ॥अध्यात्मिक शहाणपणाचे कानातले काय आहेत? प्रत्येक हृदयात कोण वास करतो?
ਕਾਲ ਕਾ ਠੀਗਾ ਕਿਉ ਜਲਾਈਅਲੇ ਕਿਉ ਨਿਰਭਉ ਘਰਿ ਜਾਈਐ ॥
काल का ठीगा किउ जलाईअले किउ निरभउ घरि जाईऐ ॥मृत्यूचा हल्ला कसा टाळता येईल? निर्भयतेच्या घरात प्रवेश कसा होईल?
ਸਹਜ ਸੰਤੋਖ ਕਾ ਆਸਣੁ ਜਾਣੈ ਕਿਉ ਛੇਦੇ ਬੈਰਾਈਐ ॥
सहज संतोख का आसणु जाणै किउ छेदे बैराईऐ ॥अंतःप्रेरणा आणि समाधानाची मुद्रा कशी ओळखता येईल आणि शत्रूंवर मात कशी करता येईल?"
ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਹਉਮੈ ਬਿਖੁ ਮਾਰੈ ਤਾ ਨਿਜ ਘਰਿ ਹੋਵੈ ਵਾਸੋ ॥
गुर कै सबदि हउमै बिखु मारै ता निज घरि होवै वासो ॥गुरूंच्या वचनाने अहंकार आणि भ्रष्टतेवर विजय मिळवला जातो आणि मग माणूस स्वतःच्या घरी वास करतो.
ਜਿਨਿ ਰਚਿ ਰਚਿਆ ਤਿਸੁ ਸਬਦਿ ਪਛਾਣੈ ਨਾਨਕੁ ਤਾ ਕਾ ਦਾਸੋ ॥੨੧॥
जिनि रचि रचिआ तिसु सबदि पछाणै नानकु ता का दासो ॥२१॥ज्याने सृष्टी निर्माण केली त्याचा शब्द जाणतो - नानक त्याचा दास आहे. ||२१||
ਕਹਾ ਤੇ ਆਵੈ ਕਹਾ ਇਹੁ ਜਾਵੈ ਕਹਾ ਇਹੁ ਰਹੈ ਸਮਾਈ ॥
कहा ते आवै कहा इहु जावै कहा इहु रहै समाई ॥"आम्ही कुठून आलो? कुठे जात आहोत? कुठे गढून जाऊ?
ਏਸੁ ਸਬਦ ਕਉ ਜੋ ਅਰਥਾਵੈ ਤਿਸੁ ਗੁਰ ਤਿਲੁ ਨ ਤਮਾਈ ॥
एसु सबद कउ जो अरथावै तिसु गुर तिलु न तमाई ॥या शब्दाचा अर्थ जो प्रकट करतो तो गुरु, ज्याला अजिबात लोभ नाही.
ਕਿਉ ਤਤੈ ਅਵਿਗਤੈ ਪਾਵੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਲਗੈ ਪਿਆਰੋ ॥
किउ ततै अविगतै पावै गुरमुखि लगै पिआरो ॥अव्यक्त वास्तवाचे सार कसे शोधता येईल? गुरुमुख कसा बनतो आणि परमेश्वरावर प्रेम कसे ठेवता येते?
ਆਪੇ ਸੁਰਤਾ ਆਪੇ ਕਰਤਾ ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਬੀਚਾਰੋ ॥
आपे सुरता आपे करता कहु नानक बीचारो ॥तो स्वतः चैतन्य आहे, तो स्वतःच निर्माता आहे; नानक, तुमची बुद्धी आमच्याबरोबर सामायिक करा."
ਹੁਕਮੇ ਆਵੈ ਹੁਕਮੇ ਜਾਵੈ ਹੁਕਮੇ ਰਹੈ ਸਮਾਈ ॥
हुकमे आवै हुकमे जावै हुकमे रहै समाई ॥त्याच्या आज्ञेने आपण येतो आणि त्याच्या आज्ञेने जातो; त्याच्या आज्ञेने, आपण ग्रहणात विलीन होतो.
ਪੂਰੇ ਗੁਰ ਤੇ ਸਾਚੁ ਕਮਾਵੈ ਗਤਿ ਮਿਤਿ ਸਬਦੇ ਪਾਈ ॥੨੨॥
पूरे गुर ते साचु कमावै गति मिति सबदे पाई ॥२२॥परिपूर्ण गुरुद्वारे, सत्य जगा; शब्दाच्या द्वारे, प्रतिष्ठेची स्थिती प्राप्त होते. ||२२||
ਆਦਿ ਕਉ ਬਿਸਮਾਦੁ ਬੀਚਾਰੁ ਕਥੀਅਲੇ ਸੁੰਨ ਨਿਰੰਤਰਿ ਵਾਸੁ ਲੀਆ ॥
आदि कउ बिसमादु बीचारु कथीअले सुंन निरंतरि वासु लीआ ॥आपण केवळ सुरुवातीबद्दल आश्चर्याची भावना व्यक्त करू शकतो. निरपेक्ष तो अविरतपणे स्वतःमध्ये खोलवर राहतो.
ਅਕਲਪਤ ਮੁਦ੍ਰਾ ਗੁਰ ਗਿਆਨੁ ਬੀਚਾਰੀਅਲੇ ਘਟਿ ਘਟਿ ਸਾਚਾ ਸਰਬ ਜੀਆ ॥
अकलपत मुद्रा गुर गिआनु बीचारीअले घटि घटि साचा सरब जीआ ॥गुरूंच्या अध्यात्मिक बुद्धीची कर्णकले बनण्याच्या इच्छेपासून मुक्ततेचा विचार करा. खरा परमेश्वर, सर्वांचा आत्मा, प्रत्येक हृदयात वास करतो.
ਗੁਰ ਬਚਨੀ ਅਵਿਗਤਿ ਸਮਾਈਐ ਤਤੁ ਨਿਰੰਜਨੁ ਸਹਜਿ ਲਹੈ ॥
गुर बचनी अविगति समाईऐ ततु निरंजनु सहजि लहै ॥गुरूंच्या वचनाद्वारे, व्यक्ती निरपेक्षतेमध्ये विलीन होतो, आणि अंतर्ज्ञानाने निष्कलंक सार प्राप्त करतो.
ਨਾਨਕ ਦੂਜੀ ਕਾਰ ਨ ਕਰਣੀ ਸੇਵੈ ਸਿਖੁ ਸੁ ਖੋਜਿ ਲਹੈ ॥
नानक दूजी कार न करणी सेवै सिखु सु खोजि लहै ॥हे नानक, जो शीख मार्ग शोधतो आणि शोधतो तो इतर कोणाचीही सेवा करत नाही.
ਹੁਕਮੁ ਬਿਸਮਾਦੁ ਹੁਕਮਿ ਪਛਾਣੈ ਜੀਅ ਜੁਗਤਿ ਸਚੁ ਜਾਣੈ ਸੋਈ ॥
हुकमु बिसमादु हुकमि पछाणै जीअ जुगति सचु जाणै सोई ॥त्याची आज्ञा अद्भुत आणि आश्चर्यकारक आहे; तो एकटाच त्याची आज्ञा ओळखतो आणि त्याच्या जीवांची खरी जीवनपद्धती जाणतो.
ਆਪੁ ਮੇਟਿ ਨਿਰਾਲਮੁ ਹੋਵੈ ਅੰਤਰਿ ਸਾਚੁ ਜੋਗੀ ਕਹੀਐ ਸੋਈ ॥੨੩॥
आपु मेटि निरालमु होवै अंतरि साचु जोगी कहीऐ सोई ॥२३॥जो आपला स्वाभिमान नाहीसा करतो तो वासनामुक्त होतो; तो एकटाच योगी आहे, जो खऱ्या परमेश्वराला खोलवर धारण करतो. ||२३||
ਅਵਿਗਤੋ ਨਿਰਮਾਇਲੁ ਉਪਜੇ ਨਿਰਗੁਣ ਤੇ ਸਰਗੁਣੁ ਥੀਆ ॥
अविगतो निरमाइलु उपजे निरगुण ते सरगुणु थीआ ॥त्याच्या निरपेक्ष अस्तित्वाच्या अवस्थेतून, त्याने पवित्र रूप धारण केले; निराकारातून, त्याने सर्वोच्च रूप धारण केले.
ਸਤਿਗੁਰ ਪਰਚੈ ਪਰਮ ਪਦੁ ਪਾਈਐ ਸਾਚੈ ਸਬਦਿ ਸਮਾਇ ਲੀਆ ॥
सतिगुर परचै परम पदु पाईऐ साचै सबदि समाइ लीआ ॥खऱ्या गुरूंना प्रसन्न केल्याने परम दर्जा प्राप्त होतो आणि माणूस खऱ्या शब्दात लीन होतो.
ਏਕੇ ਕਉ ਸਚੁ ਏਕਾ ਜਾਣੈ ਹਉਮੈ ਦੂਜਾ ਦੂਰਿ ਕੀਆ ॥
एके कउ सचु एका जाणै हउमै दूजा दूरि कीआ ॥तो खऱ्या प्रभूला एकच म्हणून ओळखतो; तो आपला अहंकार आणि द्वैत दूर पाठवतो.
ਸੋ ਜੋਗੀ ਗੁਰਸਬਦੁ ਪਛਾਣੈ ਅੰਤਰਿ ਕਮਲੁ ਪ੍ਰਗਾਸੁ ਥੀਆ ॥
सो जोगी गुरसबदु पछाणै अंतरि कमलु प्रगासु थीआ ॥तो एकटाच योगी आहे, जो गुरूंच्या वचनाची जाणीव करतो; हृदयाचे कमळ आत उमलते.
ਜੀਵਤੁ ਮਰੈ ਤਾ ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਸੂਝੈ ਅੰਤਰਿ ਜਾਣੈ ਸਰਬ ਦਇਆ ॥
जीवतु मरै ता सभु किछु सूझै अंतरि जाणै सरब दइआ ॥जिवंतपणी मेला तर त्याला सर्व काही समजते; तो प्रभूला स्वतःमध्ये खोलवर ओळखतो, जो सर्वांवर दयाळू आणि दयाळू आहे.
ਨਾਨਕ ਤਾ ਕਉ ਮਿਲੈ ਵਡਾਈ ਆਪੁ ਪਛਾਣੈ ਸਰਬ ਜੀਆ ॥੨੪॥
नानक ता कउ मिलै वडाई आपु पछाणै सरब जीआ ॥२४॥हे नानक, त्याला तेजस्वी महानतेचा आशीर्वाद आहे; तो सर्व प्राण्यांमध्ये स्वतःला ओळखतो. ||24||
ਸਾਚੌ ਉਪਜੈ ਸਾਚਿ ਸਮਾਵੈ ਸਾਚੇ ਸੂਚੇ ਏਕ ਮਇਆ ॥
साचौ उपजै साचि समावै साचे सूचे एक मइआ ॥आपण सत्यातून बाहेर पडतो, आणि पुन्हा सत्यात विलीन होतो. शुद्ध अस्तित्व एकच सत्य परमेश्वरात विलीन होते.
ਝੂਠੇ ਆਵਹਿ ਠਵਰ ਨ ਪਾਵਹਿ ਦੂਜੈ ਆਵਾ ਗਉਣੁ ਭਇਆ ॥
झूठे आवहि ठवर न पावहि दूजै आवा गउणु भइआ ॥खोटे येतात, त्यांना विश्रांतीची जागा मिळत नाही. द्वैत मध्ये, ते येतात आणि जातात.
ਆਵਾ ਗਉਣੁ ਮਿਟੈ ਗੁਰਸਬਦੀ ਆਪੇ ਪਰਖੈ ਬਖਸਿ ਲਇਆ ॥
आवा गउणु मिटै गुरसबदी आपे परखै बखसि लइआ ॥हे येणे आणि पुनर्जन्मात जाणे हे गुरूच्या वचनाने संपते; प्रभु स्वतः विश्लेषण करतो आणि त्याला क्षमा देतो.
ਏਕਾ ਬੇਦਨ ਦੂਜੈ ਬਿਆਪੀ ਨਾਮੁ ਰਸਾਇਣੁ ਵੀਸਰਿਆ ॥
एका बेदन दूजै बिआपी नामु रसाइणु वीसरिआ ॥जो द्वैताच्या रोगाने ग्रस्त असतो, तो अमृताचे उगमस्थान असलेल्या नामाला विसरतो.