Kif saffi t-tamiet u x-xewqat tiegħek?
Kif sibt id-Dawl fil-fond fin-nukleu tiegħek?
Mingħajr snien, kif tista 'tiekol ħadid?
Agħtina l-opinjoni vera tiegħek, Nanak." ||19||
Imwieled fid-Dar tal-Guru Veru, il-wandering tiegħi fir-reinkarnazzjoni spiċċat.
Moħħi huwa marbut u sintonizzat mal-kurrent tal-ħoss mhux milqut.
Permezz tal-Kelma tax-Shabad, it-tamiet u x-xewqat tiegħi nħarqu.
Bħala Gurmukh, sibt id-Dawl fil-fond fin-nukleu tal-awto tiegħi.
Teqred it-tliet kwalitajiet, wieħed jiekol ħadid.
O Nanak, l-Emanċipatur jemanċipa. ||20||
"X'tista' tgħidilna dwar il-bidu? F'liema dar kien jgħammar dak l-assolut?
X'inhuma l-ċrieki tal-widnejn tal-għerf spiritwali? Min jgħammar f’kull qalb?
Kif jista’ wieħed jevita l-attakk tal-mewt? Kif jista’ wieħed jidħol fid-dar ta’ bla biża’?
Kif jista’ wieħed ikun jaf il-qagħda tal-intuwizzjoni u l-kuntentizza, u jegħleb lill-avversarji tiegħu?”
Permezz tal-Kelma tas-Shabad tal-Guru, l-egotiżmu u l-korruzzjoni huma maħkuma, u mbagħad wieħed jasal biex jgħammar fid-dar tal-awto ġewwa.
Wieħed li jirrealizza l-Shabad ta 'Dak li ħoloq il-ħolqien - Nanak huwa l-ilsir tiegħu. ||21||
"Minfejn ġejna? Fejn sejrin? Fejn se nkunu assorbiti?
Wieħed li jiżvela t-tifsira ta 'dan Shabad huwa l-Guru, li m'għandu l-ebda regħba fil-livelli kollha.
Kif jista’ wieħed isib l-essenza tar-realtà mhux manifestata? Kif wieħed isir Gurmukh, u jħaddan l-imħabba għall-Mulej?
Hu stess hu s-sensi, Hu stess hu l-Ħallieq; aqsam magħna, Nanak, l-għerf tiegħek."
Bil-Kmand Tiegħu niġu, u bil-Kmand Tiegħu mmorru; mill-Kmand Tiegħu, aħna jingħaqdu fl-assorbiment.
Permezz tal-Guru Perfect, għix il-Verità; permezz tal-Kelma tax-Shabad, jintlaħaq l-istat tad-dinjità. ||22||
Nistgħu biss nesprimu sens ta’ għaġeb dwar il-bidu. L-assolut baqa’ bla tarf fil-fond fih innifsu allura.
Ikkunsidra l-libertà mix-xewqa li tkun il-ċrieki tal-widnejn tal-għerf spiritwali tal-Guru. Il-Mulej Veru, ir-Ruħ ta’ kulħadd, jgħammar ġewwa kull qalb.
Permezz tal-Kelma tal-Guru, wieħed jingħaqad fl-assolut, u b'mod intuwittiv jirċievi l-essenza immakulata.
O Nanak, dak is-Sikh li jfittex u jsib il-Mixja ma jaqdi lil ħadd ieħor.
Mill-għaġeb u tal-għaġeb huwa l-Kmand Tiegħu; Hu biss jirrealizza l-Kmand Tiegħu u jaf il-mod veru tal-ħajja tal-ħlejjaq Tiegħu.
Wieħed li jeqred l-għomor tiegħu nnifsu jsir ħieles mix-xewqa; hu biss huwa Yogi, li jniżżel il-Mulej Veru fil-fond. ||23||
Mill-istat Tiegħu ta 'eżistenza assoluta, Huwa assuma l-forma immakulata; minn bla forma, Huwa ħa l-forma suprema.
Billi togħġob lill-Guru Veru, jinkiseb l-istatus suprem, u wieħed jiġi assorbit fil-Kelma Vera tax-Shabad.
Hu jaf lill-Mulej Veru bħala l-Wieħed u l-uniku; jibgħat l-egotiżmu u d-duwalità tiegħu 'l bogħod.
Huwa biss huwa Yogi, li jirrealizza l-Kelma ta 'Shabad tal-Guru; il-lotus tal-qalb jiffjorixxi ġewwa.
Jekk wieħed jibqa’ mejjet waqt li għadu ħaj, allura jifhem kollox; jaf lill-Mulej fil-fond ta’ fih innifsu, li hu qalb tajba u ħanina ma’ kulħadd.
O Nanak, hu mbierek bil-kobor glorjuż; jirrealizza ruħu fil-ħlejjaq kollha. ||24||
Aħna noħorġu mill-Verità, u nerġgħu ningħaqdu fil-Verità. L-esseri pur jingħaqad fil-Mulej Veru Wieħed.
Il-falz jiġu, u ma jsibux post ta’ mistrieħ; fid-duwalità, jiġu u jmorru.
Dan id-dħul u l-ħruġ fir-reinkarnazzjoni jintemm permezz tal-Kelma tas-Shabad tal-Guru; il-Mulej innifsu janalizza u jagħti l-maħfra tiegħu.
Wieħed li jbati mill-marda tad-duwalità, jinsa n-Naam, is-sors tan-nektar.