شری گرو گرنتھ صاحب

صفحہ - 940


ਕਿਤੁ ਬਿਧਿ ਆਸਾ ਮਨਸਾ ਖਾਈ ॥
kit bidh aasaa manasaa khaaee |

تم نے اپنی امیدوں اور خواہشات کو کس طرح مسخر کیا؟

ਕਿਤੁ ਬਿਧਿ ਜੋਤਿ ਨਿਰੰਤਰਿ ਪਾਈ ॥
kit bidh jot nirantar paaee |

آپ نے اپنے نیوکلئس کے اندر روشنی کو کیسے پایا؟

ਬਿਨੁ ਦੰਤਾ ਕਿਉ ਖਾਈਐ ਸਾਰੁ ॥
bin dantaa kiau khaaeeai saar |

دانتوں کے بغیر آپ لوہا کیسے کھا سکتے ہیں؟

ਨਾਨਕ ਸਾਚਾ ਕਰਹੁ ਬੀਚਾਰੁ ॥੧੯॥
naanak saachaa karahu beechaar |19|

ہمیں اپنی سچی رائے دیں نانک۔" ||19||

ਸਤਿਗੁਰ ਕੈ ਜਨਮੇ ਗਵਨੁ ਮਿਟਾਇਆ ॥
satigur kai janame gavan mittaaeaa |

سچے گرو کے گھر میں پیدا ہونے کے بعد، میرا تناسخ میں گھومنا ختم ہوا۔

ਅਨਹਤਿ ਰਾਤੇ ਇਹੁ ਮਨੁ ਲਾਇਆ ॥
anahat raate ihu man laaeaa |

میرا ذہن غیر متزلزل آواز کے کرنٹ سے منسلک اور منسلک ہے۔

ਮਨਸਾ ਆਸਾ ਸਬਦਿ ਜਲਾਈ ॥
manasaa aasaa sabad jalaaee |

کلام کے ذریعے میری امیدیں اور خواہشات جل کر خاکستر ہو گئی ہیں۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਜੋਤਿ ਨਿਰੰਤਰਿ ਪਾਈ ॥
guramukh jot nirantar paaee |

گرومکھ کے طور پر، میں نے روشنی کو اپنے نفس کے مرکزے میں پایا۔

ਤ੍ਰੈ ਗੁਣ ਮੇਟੇ ਖਾਈਐ ਸਾਰੁ ॥
trai gun mette khaaeeai saar |

تین خصلتوں کو مٹا کر لوہا کھاتا ہے۔

ਨਾਨਕ ਤਾਰੇ ਤਾਰਣਹਾਰੁ ॥੨੦॥
naanak taare taaranahaar |20|

اے نانک، آزاد کرنے والا آزاد کرتا ہے۔ ||20||

ਆਦਿ ਕਉ ਕਵਨੁ ਬੀਚਾਰੁ ਕਥੀਅਲੇ ਸੁੰਨ ਕਹਾ ਘਰ ਵਾਸੋ ॥
aad kau kavan beechaar katheeale sun kahaa ghar vaaso |

"آپ ہمیں شروع کے بارے میں کیا بتا سکتے ہیں؟ تب مطلق کس گھر میں رہتا تھا؟

ਗਿਆਨ ਕੀ ਮੁਦ੍ਰਾ ਕਵਨ ਕਥੀਅਲੇ ਘਟਿ ਘਟਿ ਕਵਨ ਨਿਵਾਸੋ ॥
giaan kee mudraa kavan katheeale ghatt ghatt kavan nivaaso |

روحانی حکمت کے کان کی انگوٹھیاں کیا ہیں؟ ہر دل میں کون بستا ہے؟

ਕਾਲ ਕਾ ਠੀਗਾ ਕਿਉ ਜਲਾਈਅਲੇ ਕਿਉ ਨਿਰਭਉ ਘਰਿ ਜਾਈਐ ॥
kaal kaa ttheegaa kiau jalaaeeale kiau nirbhau ghar jaaeeai |

موت کے حملے سے کیسے بچا جا سکتا ہے؟ بے خوفی کے گھر میں کیسے داخل ہو سکتا ہے؟

ਸਹਜ ਸੰਤੋਖ ਕਾ ਆਸਣੁ ਜਾਣੈ ਕਿਉ ਛੇਦੇ ਬੈਰਾਈਐ ॥
sahaj santokh kaa aasan jaanai kiau chhede bairaaeeai |

کوئی شخص وجدان اور قناعت کی کرنسی کو کیسے جان سکتا ہے، اور اپنے مخالفوں پر قابو پا سکتا ہے؟"

ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਹਉਮੈ ਬਿਖੁ ਮਾਰੈ ਤਾ ਨਿਜ ਘਰਿ ਹੋਵੈ ਵਾਸੋ ॥
gur kai sabad haumai bikh maarai taa nij ghar hovai vaaso |

گرو کے کلام کے ذریعہ، انا پرستی اور فساد پر فتح حاصل کی جاتی ہے، اور پھر انسان اپنے اندر کے گھر میں سکونت اختیار کرتا ہے۔

ਜਿਨਿ ਰਚਿ ਰਚਿਆ ਤਿਸੁ ਸਬਦਿ ਪਛਾਣੈ ਨਾਨਕੁ ਤਾ ਕਾ ਦਾਸੋ ॥੨੧॥
jin rach rachiaa tis sabad pachhaanai naanak taa kaa daaso |21|

جو مخلوق کو تخلیق کرنے والے کے کلام کو پہچانتا ہے - نانک اس کا غلام ہے۔ ||21||

ਕਹਾ ਤੇ ਆਵੈ ਕਹਾ ਇਹੁ ਜਾਵੈ ਕਹਾ ਇਹੁ ਰਹੈ ਸਮਾਈ ॥
kahaa te aavai kahaa ihu jaavai kahaa ihu rahai samaaee |

"ہم کہاں سے آئے؟ کہاں جا رہے ہیں؟ کہاں جذب ہو جائیں گے؟

ਏਸੁ ਸਬਦ ਕਉ ਜੋ ਅਰਥਾਵੈ ਤਿਸੁ ਗੁਰ ਤਿਲੁ ਨ ਤਮਾਈ ॥
es sabad kau jo arathaavai tis gur til na tamaaee |

جو اس لفظ کے معنی کو ظاہر کرتا ہے وہ گرو ہے، جس کو کوئی لالچ نہیں ہے۔

ਕਿਉ ਤਤੈ ਅਵਿਗਤੈ ਪਾਵੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਲਗੈ ਪਿਆਰੋ ॥
kiau tatai avigatai paavai guramukh lagai piaaro |

غیر واضح حقیقت کے جوہر کو کیسے تلاش کیا جا سکتا ہے؟ کوئی گرومکھ کیسے بنتا ہے، اور رب کے لیے محبت کیسے قائم کرتا ہے؟

ਆਪੇ ਸੁਰਤਾ ਆਪੇ ਕਰਤਾ ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਬੀਚਾਰੋ ॥
aape surataa aape karataa kahu naanak beechaaro |

وہ خود شعور ہے، وہ خود خالق ہے۔ نانک، اپنی حکمت ہمارے ساتھ بانٹیں۔"

ਹੁਕਮੇ ਆਵੈ ਹੁਕਮੇ ਜਾਵੈ ਹੁਕਮੇ ਰਹੈ ਸਮਾਈ ॥
hukame aavai hukame jaavai hukame rahai samaaee |

اسی کے حکم سے ہم آتے ہیں اور اسی کے حکم سے جاتے ہیں۔ اس کے حکم سے، ہم جذب میں ضم ہو جاتے ہیں۔

ਪੂਰੇ ਗੁਰ ਤੇ ਸਾਚੁ ਕਮਾਵੈ ਗਤਿ ਮਿਤਿ ਸਬਦੇ ਪਾਈ ॥੨੨॥
poore gur te saach kamaavai gat mit sabade paaee |22|

کامل گرو کے ذریعے، سچ کو جیو؛ کلام کے ذریعے وقار کی کیفیت حاصل ہوتی ہے۔ ||22||

ਆਦਿ ਕਉ ਬਿਸਮਾਦੁ ਬੀਚਾਰੁ ਕਥੀਅਲੇ ਸੁੰਨ ਨਿਰੰਤਰਿ ਵਾਸੁ ਲੀਆ ॥
aad kau bisamaad beechaar katheeale sun nirantar vaas leea |

ہم صرف آغاز کے بارے میں حیرت کا اظہار کر سکتے ہیں۔ مطلق اس وقت اپنے اندر لامتناہی طور پر گہرائی میں رہتا ہے۔

ਅਕਲਪਤ ਮੁਦ੍ਰਾ ਗੁਰ ਗਿਆਨੁ ਬੀਚਾਰੀਅਲੇ ਘਟਿ ਘਟਿ ਸਾਚਾ ਸਰਬ ਜੀਆ ॥
akalapat mudraa gur giaan beechaareeale ghatt ghatt saachaa sarab jeea |

گرو کی روحانی حکمت کے کان کی انگوٹھی بننے کی خواہش سے آزادی پر غور کریں۔ سچا رب، سب کی روح، ہر ایک کے دل میں بستا ہے۔

ਗੁਰ ਬਚਨੀ ਅਵਿਗਤਿ ਸਮਾਈਐ ਤਤੁ ਨਿਰੰਜਨੁ ਸਹਜਿ ਲਹੈ ॥
gur bachanee avigat samaaeeai tat niranjan sahaj lahai |

گرو کے کلام کے ذریعے، کوئی شخص مطلق میں ضم ہو جاتا ہے، اور بدیہی طور پر بے عیب جوہر حاصل کرتا ہے۔

ਨਾਨਕ ਦੂਜੀ ਕਾਰ ਨ ਕਰਣੀ ਸੇਵੈ ਸਿਖੁ ਸੁ ਖੋਜਿ ਲਹੈ ॥
naanak doojee kaar na karanee sevai sikh su khoj lahai |

اے نانک، وہ سکھ جو راستہ تلاش کرتا ہے اور کسی کی خدمت نہیں کرتا۔

ਹੁਕਮੁ ਬਿਸਮਾਦੁ ਹੁਕਮਿ ਪਛਾਣੈ ਜੀਅ ਜੁਗਤਿ ਸਚੁ ਜਾਣੈ ਸੋਈ ॥
hukam bisamaad hukam pachhaanai jeea jugat sach jaanai soee |

حیرت انگیز اور حیرت انگیز اس کا حکم ہے۔ صرف وہی اپنے حکم کو پہچانتا ہے اور اپنی مخلوق کی زندگی کے صحیح طریقے کو جانتا ہے۔

ਆਪੁ ਮੇਟਿ ਨਿਰਾਲਮੁ ਹੋਵੈ ਅੰਤਰਿ ਸਾਚੁ ਜੋਗੀ ਕਹੀਐ ਸੋਈ ॥੨੩॥
aap mett niraalam hovai antar saach jogee kaheeai soee |23|

جو اپنی خود پسندی کو مٹا دیتا ہے وہ خواہش سے آزاد ہو جاتا ہے۔ وہ اکیلا یوگی ہے، جو سچے رب کو اپنے اندر سمیٹتا ہے۔ ||23||

ਅਵਿਗਤੋ ਨਿਰਮਾਇਲੁ ਉਪਜੇ ਨਿਰਗੁਣ ਤੇ ਸਰਗੁਣੁ ਥੀਆ ॥
avigato niramaaeil upaje niragun te saragun theea |

اپنے مطلق وجود کی حالت سے، اس نے بے عیب شکل اختیار کی۔ بے شکل سے، اس نے اعلیٰ شکل اختیار کی۔

ਸਤਿਗੁਰ ਪਰਚੈ ਪਰਮ ਪਦੁ ਪਾਈਐ ਸਾਚੈ ਸਬਦਿ ਸਮਾਇ ਲੀਆ ॥
satigur parachai param pad paaeeai saachai sabad samaae leea |

سچے گرو کو راضی کرنے سے، اعلیٰ درجہ حاصل ہوتا ہے، اور آدمی لفظ کے سچے کلام میں جذب ہو جاتا ہے۔

ਏਕੇ ਕਉ ਸਚੁ ਏਕਾ ਜਾਣੈ ਹਉਮੈ ਦੂਜਾ ਦੂਰਿ ਕੀਆ ॥
eke kau sach ekaa jaanai haumai doojaa door keea |

وہ سچے رب کو ایک اور واحد جانتا ہے۔ وہ اپنی انا پرستی اور دوغلے پن کو دور بھیج دیتا ہے۔

ਸੋ ਜੋਗੀ ਗੁਰਸਬਦੁ ਪਛਾਣੈ ਅੰਤਰਿ ਕਮਲੁ ਪ੍ਰਗਾਸੁ ਥੀਆ ॥
so jogee gurasabad pachhaanai antar kamal pragaas theea |

وہ اکیلا یوگی ہے، جو گرو کے کلام کو سمجھتا ہے۔ دل کا کمل اندر سے کھلتا ہے۔

ਜੀਵਤੁ ਮਰੈ ਤਾ ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਸੂਝੈ ਅੰਤਰਿ ਜਾਣੈ ਸਰਬ ਦਇਆ ॥
jeevat marai taa sabh kichh soojhai antar jaanai sarab deaa |

اگر کوئی جیتے جی مر جائے تو سب کچھ سمجھتا ہے۔ وہ رب کو اپنے اندر کی گہرائیوں سے جانتا ہے، جو سب پر مہربان اور رحم کرنے والا ہے۔

ਨਾਨਕ ਤਾ ਕਉ ਮਿਲੈ ਵਡਾਈ ਆਪੁ ਪਛਾਣੈ ਸਰਬ ਜੀਆ ॥੨੪॥
naanak taa kau milai vaddaaee aap pachhaanai sarab jeea |24|

اے نانک، اُسے شاندار عظمت سے نوازا گیا ہے۔ وہ تمام مخلوقات میں اپنے آپ کو پہچانتا ہے۔ ||24||

ਸਾਚੌ ਉਪਜੈ ਸਾਚਿ ਸਮਾਵੈ ਸਾਚੇ ਸੂਚੇ ਏਕ ਮਇਆ ॥
saachau upajai saach samaavai saache sooche ek meaa |

ہم سچائی سے نکلتے ہیں، اور دوبارہ سچ میں ضم ہو جاتے ہیں۔ پاک ذات ایک حقیقی رب میں ضم ہو جاتی ہے۔

ਝੂਠੇ ਆਵਹਿ ਠਵਰ ਨ ਪਾਵਹਿ ਦੂਜੈ ਆਵਾ ਗਉਣੁ ਭਇਆ ॥
jhootthe aaveh tthavar na paaveh doojai aavaa gaun bheaa |

جھوٹے آتے ہیں اور آرام کی جگہ نہیں پاتے۔ duality میں، وہ آتے ہیں اور جاتے ہیں.

ਆਵਾ ਗਉਣੁ ਮਿਟੈ ਗੁਰਸਬਦੀ ਆਪੇ ਪਰਖੈ ਬਖਸਿ ਲਇਆ ॥
aavaa gaun mittai gurasabadee aape parakhai bakhas leaa |

یہ آنا جانا اور تناسخ میں جانا گرو کے کلام کے ذریعے ختم ہوتا ہے۔ رب خود تجزیہ کرتا ہے اور اپنی بخشش عطا کرتا ہے۔

ਏਕਾ ਬੇਦਨ ਦੂਜੈ ਬਿਆਪੀ ਨਾਮੁ ਰਸਾਇਣੁ ਵੀਸਰਿਆ ॥
ekaa bedan doojai biaapee naam rasaaein veesariaa |

جو دوغلے پن کی بیماری میں مبتلا ہے، وہ نام کو بھول جاتا ہے، جو امرت کا سرچشمہ ہے۔


اشاریہ (1 - 1430)
جپ صفحہ: 1 - 8
سو در صفحہ: 8 - 10
سو پرکھ صفحہ: 10 - 12
سوہلا صفحہ: 12 - 13
سری راگ صفحہ: 14 - 93
راگ ماجھ صفحہ: 94 - 150
راگ گوری صفحہ: 151 - 346
راگ آسا صفحہ: 347 - 488
راگ گوجری صفحہ: 489 - 526
راگ دیوگندھاری صفحہ: 527 - 536
راگ بھیگاڑہ صفحہ: 537 - 556
راگ وڈھنص صفحہ: 557 - 594
راگ سورٹھ صفحہ: 595 - 659
راگ دھنہسری صفحہ: 660 - 695
راگ جیتسری صفحہ: 696 - 710
راگ ٹوڈی صفحہ: 711 - 718
راگ بیراڑی صفحہ: 719 - 720
راگ تِلنگ صفحہ: 721 - 727
راگ سوہی صفحہ: 728 - 794
راگ بلاول صفحہ: 795 - 858
راگ گوند صفحہ: 859 - 875
راگ رامکلی صفحہ: 876 - 974
راگ نت نارائن صفحہ: 975 - 983
راگ مالی گورا صفحہ: 984 - 988
راگ مارو صفحہ: 989 - 1106
راگ تکھاری صفحہ: 1107 - 1117
راگ کیدارا صفحہ: 1118 - 1124
راگ بھیراؤ صفحہ: 1125 - 1167
راگ بسنت صفحہ: 1168 - 1196
راگ سارنگ صفحہ: 1197 - 1253
راگ ملار صفحہ: 1254 - 1293
راگ کانڑا صفحہ: 1294 - 1318
راگ کلین صفحہ: 1319 - 1326
راگ پربھاتی صفحہ: 1327 - 1351
راگ جے جاونتی صفحہ: 1352 - 1359
سلوک سہسکرتی صفحہ: 1353 - 1360
گاتھا مہلا ۵ صفحہ: 1360 - 1361
فُنے مہلا ۵ صفحہ: 1361 - 1363
چوبولے مہلا ۵ صفحہ: 1363 - 1364
سلوک بھگت کبیرا جی صفحہ: 1364 - 1377
سلوک سیخ فرید کے صفحہ: 1377 - 1385
سوئے سری مکھباک مہلا ۵ صفحہ: 1385 - 1389
سوئے مہلے پہلے کے صفحہ: 1389 - 1390
سوئے مہلے دوسرے کے صفحہ: 1391 - 1392
سوئے مہلے تیجے کے صفحہ: 1392 - 1396
سوئے مہلے چوتھے کے صفحہ: 1396 - 1406
سوئے مہلے پنجویں کے صفحہ: 1406 - 1409
سلوک وارا تے ودھیک صفحہ: 1410 - 1426
سلوک مہلا ۹ صفحہ: 1426 - 1429
منداوڑنی مہلا ۵ صفحہ: 1429 - 1429
راگمالا صفحہ: 1430 - 1430