شری گرو گرنتھ صاحب

صفحہ - 944


ਗੁਪਤੀ ਬਾਣੀ ਪਰਗਟੁ ਹੋਇ ॥
gupatee baanee paragatt hoe |

کلام کی مخفی بنی ظاہر ہو گئی۔

ਨਾਨਕ ਪਰਖਿ ਲਏ ਸਚੁ ਸੋਇ ॥੫੩॥
naanak parakh le sach soe |53|

اے نانک، سچا رب ظاہر اور جانا جاتا ہے۔ ||53||

ਸਹਜ ਭਾਇ ਮਿਲੀਐ ਸੁਖੁ ਹੋਵੈ ॥
sahaj bhaae mileeai sukh hovai |

وجدان اور محبت کے ذریعے رب سے ملاقات سے سکون ملتا ہے۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਾਗੈ ਨੀਦ ਨ ਸੋਵੈ ॥
guramukh jaagai need na sovai |

گرومکھ بیدار اور باخبر رہتا ہے۔ اسے نیند نہیں آتی۔

ਸੁੰਨ ਸਬਦੁ ਅਪਰੰਪਰਿ ਧਾਰੈ ॥
sun sabad aparanpar dhaarai |

وہ لامحدود، مطلق شبد کو اپنے اندر سمیٹتا ہے۔

ਕਹਤੇ ਮੁਕਤੁ ਸਬਦਿ ਨਿਸਤਾਰੈ ॥
kahate mukat sabad nisataarai |

شبد کا جاپ کرنے سے وہ آزاد ہوتا ہے اور دوسروں کو بھی بچاتا ہے۔

ਗੁਰ ਕੀ ਦੀਖਿਆ ਸੇ ਸਚਿ ਰਾਤੇ ॥
gur kee deekhiaa se sach raate |

جو لوگ گرو کی تعلیمات پر عمل کرتے ہیں وہ سچائی سے ہم آہنگ ہوتے ہیں۔

ਨਾਨਕ ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਮਿਲਣ ਨਹੀ ਭ੍ਰਾਤੇ ॥੫੪॥
naanak aap gavaae milan nahee bhraate |54|

اے نانک، جو اپنے غرور کو مٹاتے ہیں وہ رب سے ملتے ہیں۔ وہ شک سے الگ نہیں رہتے۔ ||54||

ਕੁਬੁਧਿ ਚਵਾਵੈ ਸੋ ਕਿਤੁ ਠਾਇ ॥
kubudh chavaavai so kit tthaae |

"وہ جگہ کہاں ہے، جہاں بُرے خیالات ختم ہوتے ہیں؟

ਕਿਉ ਤਤੁ ਨ ਬੂਝੈ ਚੋਟਾ ਖਾਇ ॥
kiau tat na boojhai chottaa khaae |

بشر حقیقت کے جوہر کو نہیں سمجھتا۔ اسے کیوں تکلیف ہو گی؟"

ਜਮ ਦਰਿ ਬਾਧੇ ਕੋਇ ਨ ਰਾਖੈ ॥
jam dar baadhe koe na raakhai |

موت کے دروازے پر بندھے ہوئے کو کوئی نہیں بچا سکتا۔

ਬਿਨੁ ਸਬਦੈ ਨਾਹੀ ਪਤਿ ਸਾਖੈ ॥
bin sabadai naahee pat saakhai |

شبد کے بغیر کسی کا کوئی اعتبار یا اعزاز نہیں ہے۔

ਕਿਉ ਕਰਿ ਬੂਝੈ ਪਾਵੈ ਪਾਰੁ ॥
kiau kar boojhai paavai paar |

"کوئی سمجھ کیسے حاصل کر سکتا ہے اور اس سے تجاوز کر سکتا ہے؟"

ਨਾਨਕ ਮਨਮੁਖਿ ਨ ਬੁਝੈ ਗਵਾਰੁ ॥੫੫॥
naanak manamukh na bujhai gavaar |55|

اے نانک، بے وقوف خود غرض منمکھ نہیں سمجھتا۔ ||55||

ਕੁਬੁਧਿ ਮਿਟੈ ਗੁਰਸਬਦੁ ਬੀਚਾਰਿ ॥
kubudh mittai gurasabad beechaar |

برے خیالات مٹ جاتے ہیں، گرو کے کلام پر غور کرنے سے۔

ਸਤਿਗੁਰੁ ਭੇਟੈ ਮੋਖ ਦੁਆਰ ॥
satigur bhettai mokh duaar |

سچے گرو سے ملاقات سے نجات کا دروازہ مل جاتا ہے۔

ਤਤੁ ਨ ਚੀਨੈ ਮਨਮੁਖੁ ਜਲਿ ਜਾਇ ॥
tat na cheenai manamukh jal jaae |

خود غرض منمکھ حقیقت کے جوہر کو نہیں سمجھتا، اور جل کر راکھ ہو جاتا ہے۔

ਦੁਰਮਤਿ ਵਿਛੁੜਿ ਚੋਟਾ ਖਾਇ ॥
duramat vichhurr chottaa khaae |

اُس کی بُری ذہنیت اُسے خُداوند سے جُدا کرتی ہے، اور اُس کو تکلیف ہوتی ہے۔

ਮਾਨੈ ਹੁਕਮੁ ਸਭੇ ਗੁਣ ਗਿਆਨ ॥
maanai hukam sabhe gun giaan |

رب کے حکم کو قبول کرتے ہوئے، وہ تمام خوبیوں اور روحانی حکمت سے نوازا جاتا ہے۔

ਨਾਨਕ ਦਰਗਹ ਪਾਵੈ ਮਾਨੁ ॥੫੬॥
naanak daragah paavai maan |56|

اے نانک، وہ رب کے دربار میں عزت والا ہے۔ ||56||

ਸਾਚੁ ਵਖਰੁ ਧਨੁ ਪਲੈ ਹੋਇ ॥
saach vakhar dhan palai hoe |

جس کے پاس مالِ تجارت ہے، حقیقی نام کی دولت،

ਆਪਿ ਤਰੈ ਤਾਰੇ ਭੀ ਸੋਇ ॥
aap tarai taare bhee soe |

پار کرتا ہے، اور دوسروں کو بھی اپنے ساتھ لے جاتا ہے۔

ਸਹਜਿ ਰਤਾ ਬੂਝੈ ਪਤਿ ਹੋਇ ॥
sahaj rataa boojhai pat hoe |

جو بدیہی طور پر سمجھتا ہے، اور رب سے منسلک ہوتا ہے، وہ عزت دار ہے۔

ਤਾ ਕੀ ਕੀਮਤਿ ਕਰੈ ਨ ਕੋਇ ॥
taa kee keemat karai na koe |

اس کی قدر کا کوئی اندازہ نہیں لگا سکتا۔

ਜਹ ਦੇਖਾ ਤਹ ਰਹਿਆ ਸਮਾਇ ॥
jah dekhaa tah rahiaa samaae |

میں جدھر دیکھتا ہوں، میں رب کو پھیلتا ہوا دیکھتا ہوں۔

ਨਾਨਕ ਪਾਰਿ ਪਰੈ ਸਚ ਭਾਇ ॥੫੭॥
naanak paar parai sach bhaae |57|

اے نانک، سچے رب کی محبت کے ذریعے سے پار ہوتا ہے۔ ||57||

ਸੁ ਸਬਦ ਕਾ ਕਹਾ ਵਾਸੁ ਕਥੀਅਲੇ ਜਿਤੁ ਤਰੀਐ ਭਵਜਲੁ ਸੰਸਾਰੋ ॥
su sabad kaa kahaa vaas katheeale jit tareeai bhavajal sansaaro |

"شباد کو کہاں رہنے کے لیے کہا گیا ہے؟ کیا چیز ہمیں خوفناک عالمی سمندر سے پار لے جائے گی؟

ਤ੍ਰੈ ਸਤ ਅੰਗੁਲ ਵਾਈ ਕਹੀਐ ਤਿਸੁ ਕਹੁ ਕਵਨੁ ਅਧਾਰੋ ॥
trai sat angul vaaee kaheeai tis kahu kavan adhaaro |

سانس، جب باہر نکالا جاتا ہے، دس انگلیوں تک پھیلا ہوا ہوتا ہے۔ سانس کا سہارا کیا ہے؟

ਬੋਲੈ ਖੇਲੈ ਅਸਥਿਰੁ ਹੋਵੈ ਕਿਉ ਕਰਿ ਅਲਖੁ ਲਖਾਏ ॥
bolai khelai asathir hovai kiau kar alakh lakhaae |

بولنا اور کھیلنا، کوئی کیسے مستحکم اور مستحکم ہو سکتا ہے؟ غیب کو کیسے دیکھا جا سکتا ہے؟"

ਸੁਣਿ ਸੁਆਮੀ ਸਚੁ ਨਾਨਕੁ ਪ੍ਰਣਵੈ ਅਪਣੇ ਮਨ ਸਮਝਾਏ ॥
sun suaamee sach naanak pranavai apane man samajhaae |

اے مالک سن۔ نانک سچ میں دعا کرتا ہے۔ اپنے ذہن کو ہدایت دیں۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਬਦੇ ਸਚਿ ਲਿਵ ਲਾਗੈ ਕਰਿ ਨਦਰੀ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਏ ॥
guramukh sabade sach liv laagai kar nadaree mel milaae |

گرومکھ محبت سے سچے لفظ سے جڑا ہوا ہے۔ اپنے فضل کی جھلک دیتے ہوئے، وہ ہمیں اپنے اتحاد میں متحد کرتا ہے۔

ਆਪੇ ਦਾਨਾ ਆਪੇ ਬੀਨਾ ਪੂਰੈ ਭਾਗਿ ਸਮਾਏ ॥੫੮॥
aape daanaa aape beenaa poorai bhaag samaae |58|

وہ خود سب کچھ جاننے والا اور سب کچھ دیکھنے والا ہے۔ کامل تقدیر سے، ہم اس میں ضم ہو جاتے ہیں۔ ||58||

ਸੁ ਸਬਦ ਕਉ ਨਿਰੰਤਰਿ ਵਾਸੁ ਅਲਖੰ ਜਹ ਦੇਖਾ ਤਹ ਸੋਈ ॥
su sabad kau nirantar vaas alakhan jah dekhaa tah soee |

وہ لفظ تمام مخلوقات کے مرکزے کے اندر گہرائی میں بستا ہے۔ خدا پوشیدہ ہے؛ میں جہاں بھی دیکھتا ہوں، وہاں میں اسے دیکھتا ہوں۔

ਪਵਨ ਕਾ ਵਾਸਾ ਸੁੰਨ ਨਿਵਾਸਾ ਅਕਲ ਕਲਾ ਧਰ ਸੋਈ ॥
pavan kaa vaasaa sun nivaasaa akal kalaa dhar soee |

ہوا ربِ مطلق کا ٹھکانہ ہے۔ اس کی کوئی خوبی نہیں ہے۔ اس کے پاس تمام خوبیاں ہیں۔

ਨਦਰਿ ਕਰੇ ਸਬਦੁ ਘਟ ਮਹਿ ਵਸੈ ਵਿਚਹੁ ਭਰਮੁ ਗਵਾਏ ॥
nadar kare sabad ghatt meh vasai vichahu bharam gavaae |

جب وہ اپنی نظر کرم کرتا ہے تو لفظ دل میں آ جاتا ہے اور شک اندر سے مٹ جاتا ہے۔

ਤਨੁ ਮਨੁ ਨਿਰਮਲੁ ਨਿਰਮਲ ਬਾਣੀ ਨਾਮੁੋ ਮੰਨਿ ਵਸਾਏ ॥
tan man niramal niramal baanee naamuo man vasaae |

اس کی بانی کے پاک کلام کے ذریعے جسم اور دماغ پاک ہو جاتے ہیں۔ اُس کے نام کو اپنے ذہن میں بسانے دو۔

ਸਬਦਿ ਗੁਰੂ ਭਵਸਾਗਰੁ ਤਰੀਐ ਇਤ ਉਤ ਏਕੋ ਜਾਣੈ ॥
sabad guroo bhavasaagar tareeai it ut eko jaanai |

شبد گرو ہے، جو آپ کو خوفناک عالمی سمندر سے پار لے جاتا ہے۔ اکیلے رب کو جانو، یہاں اور آخرت۔

ਚਿਹਨੁ ਵਰਨੁ ਨਹੀ ਛਾਇਆ ਮਾਇਆ ਨਾਨਕ ਸਬਦੁ ਪਛਾਣੈ ॥੫੯॥
chihan varan nahee chhaaeaa maaeaa naanak sabad pachhaanai |59|

اس کی کوئی شکل یا رنگ، سایہ یا وہم نہیں ہے۔ اے نانک، شبد کا ادراک کرو۔ ||59||

ਤ੍ਰੈ ਸਤ ਅੰਗੁਲ ਵਾਈ ਅਉਧੂ ਸੁੰਨ ਸਚੁ ਆਹਾਰੋ ॥
trai sat angul vaaee aaudhoo sun sach aahaaro |

اے اعتکاف کرنے والے، سچا، مطلق رب اس سانس کا سہارا ہے، جو دس انگلیوں تک پھیلا ہوا ہے۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਬੋਲੈ ਤਤੁ ਬਿਰੋਲੈ ਚੀਨੈ ਅਲਖ ਅਪਾਰੋ ॥
guramukh bolai tat birolai cheenai alakh apaaro |

گرومکھ حقیقت کے جوہر کو بولتا اور منتشر کرتا ہے، اور غیب، لامحدود رب کا ادراک کرتا ہے۔

ਤ੍ਰੈ ਗੁਣ ਮੇਟੈ ਸਬਦੁ ਵਸਾਏ ਤਾ ਮਨਿ ਚੂਕੈ ਅਹੰਕਾਰੋ ॥
trai gun mettai sabad vasaae taa man chookai ahankaaro |

تین خصلتوں کو مٹا کر، وہ لفظ کو اپنے اندر سمو لیتا ہے، اور پھر اس کے ذہن سے انا پرستی ختم ہو جاتی ہے۔

ਅੰਤਰਿ ਬਾਹਰਿ ਏਕੋ ਜਾਣੈ ਤਾ ਹਰਿ ਨਾਮਿ ਲਗੈ ਪਿਆਰੋ ॥
antar baahar eko jaanai taa har naam lagai piaaro |

اندر اور باہر، وہ اکیلے رب کو جانتا ہے۔ وہ رب کے نام سے محبت کرتا ہے۔

ਸੁਖਮਨਾ ਇੜਾ ਪਿੰਗੁਲਾ ਬੂਝੈ ਜਾ ਆਪੇ ਅਲਖੁ ਲਖਾਏ ॥
sukhamanaa irraa pingulaa boojhai jaa aape alakh lakhaae |

وہ سشمنا، آئیڈا اور پنگلا کو سمجھتا ہے، جب غیب رب اپنے آپ کو ظاہر کرتا ہے۔

ਨਾਨਕ ਤਿਹੁ ਤੇ ਊਪਰਿ ਸਾਚਾ ਸਤਿਗੁਰ ਸਬਦਿ ਸਮਾਏ ॥੬੦॥
naanak tihu te aoopar saachaa satigur sabad samaae |60|

اے نانک، سچا رب ان تین توانائی کے راستوں سے اوپر ہے۔ سچے گرو کے کلام کے ذریعے، انسان اس کے ساتھ ضم ہو جاتا ہے۔ ||60||

ਮਨ ਕਾ ਜੀਉ ਪਵਨੁ ਕਥੀਅਲੇ ਪਵਨੁ ਕਹਾ ਰਸੁ ਖਾਈ ॥
man kaa jeeo pavan katheeale pavan kahaa ras khaaee |

"ہوا کو دماغ کی روح کہا جاتا ہے، لیکن ہوا کیا کھاتی ہے؟

ਗਿਆਨ ਕੀ ਮੁਦ੍ਰਾ ਕਵਨ ਅਉਧੂ ਸਿਧ ਕੀ ਕਵਨ ਕਮਾਈ ॥
giaan kee mudraa kavan aaudhoo sidh kee kavan kamaaee |

روحانی استاد کا طریقہ کیا ہے، اور اعتکاف کرنے والے کا؟ سدھ کا کیا کام ہے؟"


اشاریہ (1 - 1430)
جپ صفحہ: 1 - 8
سو در صفحہ: 8 - 10
سو پرکھ صفحہ: 10 - 12
سوہلا صفحہ: 12 - 13
سری راگ صفحہ: 14 - 93
راگ ماجھ صفحہ: 94 - 150
راگ گوری صفحہ: 151 - 346
راگ آسا صفحہ: 347 - 488
راگ گوجری صفحہ: 489 - 526
راگ دیوگندھاری صفحہ: 527 - 536
راگ بھیگاڑہ صفحہ: 537 - 556
راگ وڈھنص صفحہ: 557 - 594
راگ سورٹھ صفحہ: 595 - 659
راگ دھنہسری صفحہ: 660 - 695
راگ جیتسری صفحہ: 696 - 710
راگ ٹوڈی صفحہ: 711 - 718
راگ بیراڑی صفحہ: 719 - 720
راگ تِلنگ صفحہ: 721 - 727
راگ سوہی صفحہ: 728 - 794
راگ بلاول صفحہ: 795 - 858
راگ گوند صفحہ: 859 - 875
راگ رامکلی صفحہ: 876 - 974
راگ نت نارائن صفحہ: 975 - 983
راگ مالی گورا صفحہ: 984 - 988
راگ مارو صفحہ: 989 - 1106
راگ تکھاری صفحہ: 1107 - 1117
راگ کیدارا صفحہ: 1118 - 1124
راگ بھیراؤ صفحہ: 1125 - 1167
راگ بسنت صفحہ: 1168 - 1196
راگ سارنگ صفحہ: 1197 - 1253
راگ ملار صفحہ: 1254 - 1293
راگ کانڑا صفحہ: 1294 - 1318
راگ کلین صفحہ: 1319 - 1326
راگ پربھاتی صفحہ: 1327 - 1351
راگ جے جاونتی صفحہ: 1352 - 1359
سلوک سہسکرتی صفحہ: 1353 - 1360
گاتھا مہلا ۵ صفحہ: 1360 - 1361
فُنے مہلا ۵ صفحہ: 1361 - 1363
چوبولے مہلا ۵ صفحہ: 1363 - 1364
سلوک بھگت کبیرا جی صفحہ: 1364 - 1377
سلوک سیخ فرید کے صفحہ: 1377 - 1385
سوئے سری مکھباک مہلا ۵ صفحہ: 1385 - 1389
سوئے مہلے پہلے کے صفحہ: 1389 - 1390
سوئے مہلے دوسرے کے صفحہ: 1391 - 1392
سوئے مہلے تیجے کے صفحہ: 1392 - 1396
سوئے مہلے چوتھے کے صفحہ: 1396 - 1406
سوئے مہلے پنجویں کے صفحہ: 1406 - 1409
سلوک وارا تے ودھیک صفحہ: 1410 - 1426
سلوک مہلا ۹ صفحہ: 1426 - 1429
منداوڑنی مہلا ۵ صفحہ: 1429 - 1429
راگمالا صفحہ: 1430 - 1430