زہر کی خاطر، وہ لالچ اور ملکیت میں کام کرتے ہیں، اور برے ذہن کے دوغلے پن سے کام لیتے ہیں۔ ||9||
کامل سچا گرو اپنے اندر عقیدتی عبادت کو لگاتا ہے۔
گرو کے کلام کے ذریعے، وہ پیار سے اپنے شعور کو رب کے نام پر مرکوز کرتا ہے۔
خُداوند اُس کے دماغ، جسم اور دل پر محیط ہے۔ گہرائی میں، اس کا دماغ عقیدت مندانہ عبادت اور رب کی تعریف سے بھیگ جاتا ہے۔ ||10||
میرا سچا خُداوند شیطانوں کو تباہ کرنے والا ہے۔
گرو کے کلام کے ذریعے ان کے عقیدت مندوں کو نجات ملتی ہے۔
میرا سچا خُداوند ہمیشہ کے لیے سچا ہے۔ وہ بادشاہوں کے سروں پر شہنشاہ ہے۔ ||11||
سچے ہیں وہ عقیدت مند، جو تیرے دل کو خوش کرتے ہیں۔
وہ اس کے دروازے پر اس کی تعریف کے کیرتن گاتے ہیں۔ وہ گرو کے لفظ کے ذریعہ آراستہ اور بلند ہیں۔
رات دن اس کی بانی کا سچا کلام گاتے ہیں۔ نام غریبوں کی دولت ہے۔ ||12||
جن کو تو ملاتا ہے اے رب، وہ پھر کبھی جدا نہیں ہوتے۔
گرو کے کلام کے ذریعے، وہ ہمیشہ آپ کی تعریف کرتے ہیں۔
آپ سب پر ایک ہی رب اور مالک ہیں۔ شبد کے ذریعے نام کی تعریف کی جاتی ہے۔ ||13||
شبد کے بغیر تجھے کوئی نہیں جانتا۔
بے ساختہ تقریر آپ خود کرتے ہیں۔
آپ ہی ہمیشہ کے لیے سبد ہیں، گرو، عظیم عطا کرنے والے؛ رب کے نام کا جاپ کرتے ہوئے، آپ اپنا خزانہ عطا کرتے ہیں۔ ||14||
آپ خود کائنات کے خالق ہیں۔
آپ نے جو لکھا ہے اسے کوئی مٹا نہیں سکتا۔
آپ خود گرومکھ کو نام سے نوازتے ہیں، جو اب شک نہیں کرتا، اور اس کا حساب نہیں لیا جاتا۔ ||15||
تیرے سچے عقیدت مند تیری عدالت کے دروازے پر کھڑے ہیں۔
وہ محبت اور پیار سے شبد کی خدمت کرتے ہیں۔
اے نانک، نام سے جڑے رہنے والے الگ رہتے ہیں۔ نام کے ذریعے ان کے معاملات طے پاتے ہیں۔ ||16||3||12||
مارو، تیسرا مہل:
میرے سچے رب خدا نے ایک ڈرامہ سٹیج کیا ہے۔
اس نے کسی اور جیسا پیدا نہیں کیا۔
اُس نے اُنہیں مختلف بنایا، اور وہ اُن پر خوشی سے دیکھتا ہے۔ اس نے تمام ذائقے جسم میں ڈال دیے۔ ||1||
آپ خود ہی سانس کی دھڑکن کو ہلاتے ہیں۔
شیو اور شکتی، توانائی اور مادہ - آپ نے انہیں جسم میں رکھا ہے۔
گرو کے فضل سے، کوئی دنیا سے منہ موڑ لیتا ہے، اور روحانی حکمت کے زیور، اور کلام کے کلام کو حاصل کرتا ہے۔ ||2||
اس نے خود اندھیرے اور روشنی کو پیدا کیا۔
وہ اکیلا ہی وسیع ہے۔ کوئی دوسرا بالکل نہیں ہے.
جو شخص اپنے آپ کو پہچانتا ہے - گرو کی مہربانی سے، اس کے دماغ کا کمل کھلتا ہے۔ ||3||
اس کی گہرائی اور وسعت کو صرف وہی جانتا ہے۔
دوسرے لوگ صرف وہی سن سکتے ہیں جو بولی اور کہی جاتی ہے۔
جو روحانی طور پر عقلمند ہے، اپنے آپ کو گرومکھ سمجھتا ہے۔ وہ سچے رب کی تعریف کرتا ہے۔ ||4||
جسم کے اندر ایک انمول چیز ہے۔
وہ خود دروازے کھولتا ہے۔
گرومکھ بدیہی طور پر امبروسیئل امرت میں ڈوبتا ہے، اور خواہش کی آگ بجھ جاتی ہے۔ ||5||
اس نے تمام ذائقے جسم کے اندر رکھ دیے۔
کتنے نایاب ہیں جو سمجھتے ہیں، گرو کے کلام کے ذریعے۔
تو اپنے اندر تلاش کرو، اور شبد کی تعریف کرو۔ اپنی ذات سے باہر کیوں بھاگتے ہو؟ ||6||
چکھنے کے بغیر، کوئی بھی ذائقہ سے لطف اندوز نہیں ہوتا.
گرو کے کلام کے ذریعہ، کوئی امرت میں پیتا ہے۔
Ambrosial Nectar نشے میں ہے، اور غیر اخلاقی حیثیت حاصل ہوتی ہے، جب کوئی شخص گرو کے شبد کا نفیس جوہر حاصل کرتا ہے۔ ||7||
جو اپنے آپ کو پہچانتا ہے وہ تمام خوبیوں کو جانتا ہے۔