خُداوند ہمیں جو بھی خدمت کرنے کا باعث بناتا ہے، ہم صرف وہی کرتے ہیں۔
وہ خود عمل کرتا ہے۔ اور کس کا ذکر کیا جائے؟ وہ اپنی عظمت کو خود دیکھتا ہے۔ ||7||
وہ اکیلا گرو کی خدمت کرتا ہے، جسے رب خود ایسا کرنے کی ترغیب دیتا ہے۔
اے نانک، اپنا سر پیش کرنے سے، انسان آزاد ہوتا ہے، اور رب کے دربار میں عزت پاتا ہے۔ ||8||18||
آسا، پہلا مہل:
خوبصورت ہے سب سے بڑا رب اور مالک، اور خوبصورت ہے گرو کی بنی کا کلام۔
بڑی خوش قسمتی سے، سچے گرو سے ملاقات ہوتی ہے، اور نروان کا اعلیٰ درجہ حاصل ہوتا ہے۔ ||1||
میں تیرے بندوں میں سب سے ادنیٰ بندہ ہوں۔ میں آپ کا سب سے عاجز بندہ ہوں۔
جیسا کہ آپ مجھے رکھتے ہیں، میں زندہ رہتا ہوں. تیرا نام میرے منہ میں ہے۔ ||1||توقف||
مجھے آپ کے درشن کے بابرکت نظارے کی اتنی شدید پیاس ہے۔ میرا دماغ تیری مرضی کو قبول کرتا ہے، اور تو مجھ سے راضی ہے۔
عظمت میرے آقا و مولا کے ہاتھ میں ہے۔ اس کی مرضی سے عزت ملتی ہے۔ ||2||
یہ مت سمجھو کہ حقیقی رب بہت دور ہے۔ وہ اندر کی گہرائیوں میں ہے۔
میں جدھر دیکھتا ہوں، وہاں اُسے پھیلا ہوا پاتا ہوں۔ میں اس کی قدر کا اندازہ کیسے لگا سکتا ہوں؟ ||3||
وہ خود کرتا ہے، اور وہ خود ہی ختم کرتا ہے۔ وہ خود اپنے جلالی عظمت کو دیکھتا ہے۔
گرومکھ بن کر، کوئی اسے دیکھتا ہے، اور اس طرح، اس کی قدر کا اندازہ ہوتا ہے۔ ||4||
لہذا جب آپ زندہ ہیں گرو کی خدمت کرکے اپنا منافع کمائیں۔
اگر یہ پہلے سے طے شدہ ہے، تو ایک سچے گرو کو پاتا ہے۔ ||5||
خود غرض منمکھ مسلسل کھوتے رہتے ہیں، اور شک میں مبتلا ہو کر گھومتے رہتے ہیں۔
اندھے انسان رب کو یاد نہیں کرتے۔ وہ اس کے درشن کی بابرکت نظر کیسے حاصل کر سکتے ہیں؟ ||6||
کسی کا دنیا میں آنا صرف اسی صورت میں قابل قدر سمجھا جاتا ہے جب کوئی محبت کے ساتھ اپنے آپ کو سچے رب سے جوڑ لے۔
گرو سے ملنا انمول ہو جاتا ہے۔ اس کی روشنی روشنی میں ضم ہو جاتی ہے۔ ||7||
دن رات، وہ لاتعلق رہتا ہے، اور رب العزت کی خدمت کرتا ہے۔
اے نانک، جو رب کے کنول کے قدموں سے رنگے ہوئے ہیں، وہ رب کے نام سے مطمئن ہیں۔ ||8||19||
آسا، پہلا مہل:
رب چاہے کتنا ہی بیان کر لے، اس کی حدود کا پتہ نہیں چل سکتا۔
میں بغیر کسی سہارے کے ہوں۔ اے رب، تو ہی میرا سہارا ہے۔ آپ میری قادر مطلق ہیں۔ ||1||
یہ نانک کی دعا ہے، کہ وہ سچے نام سے مزین ہو۔
جب خود پسندی مٹ جاتی ہے، اور سمجھ حاصل ہو جاتی ہے، تو گرو کے کلام کے ذریعے رب سے ملاقات ہوتی ہے۔ ||1||توقف||
غرور اور غرور کو چھوڑ کر غور و فکر کی سمجھ حاصل کر لیتا ہے۔
جب ذہن رب مالک کے سامنے سر تسلیم خم کر دیتا ہے تو وہ سچائی کا سہارا دیتا ہے۔ ||2||
دن رات، رب کے نام پر راضی رہو۔ یہی حقیقی خدمت ہے۔
رب کی مرضی کے حکم پر چلنے والے کو کوئی مصیبت نہیں آتی۔ ||3||
جو رب کی مرضی کے حکم کی پیروی کرتا ہے وہ رب کے خزانے میں لے جاتا ہے۔
جعلی کو وہاں کوئی جگہ نہیں ملتی۔ وہ جھوٹے کے ساتھ ملا رہے ہیں. ||4||
ہمیشہ اور ہمیشہ کے لئے، حقیقی سکے قیمتی ہیں؛ ان کے ساتھ، حقیقی سامان خریدا جاتا ہے.
رب کے خزانے میں جھوٹے لوگ نظر نہیں آتے۔ انہیں پکڑ کر دوبارہ آگ میں ڈال دیا جاتا ہے۔ ||5||
جو اپنی روح کو سمجھتے ہیں، وہ خود روحِ اعلیٰ ہیں۔
ایک ہی رب امرت کا درخت ہے، جو امبروسیل پھل دیتا ہے۔ ||6||
جو پھل چکھتے ہیں وہ حق پر مطمئن رہتے ہیں۔
ان میں کوئی شک یا جدائی کا احساس نہیں ہے - ان کی زبانیں خدائی ذائقہ چکھتی ہیں۔ ||7||
اس کے حکم سے، اور اپنے پچھلے اعمال کے ذریعے، آپ دنیا میں آئے۔ ہمیشہ اس کی مرضی کے مطابق چلنا۔
براہِ کرم، نانک کو فضیلت عطا فرما، بے نیک۔ اسے حق کی عظیم عظمت سے نوازے۔ ||8||20||
آسا، پہلا مہل:
جس کا دماغ رب کے نام سے جڑا ہوا ہے وہ سچ کہتا ہے۔
اے رب، اگر میں تجھے راضی ہو جاؤں تو لوگ کیا کھویں گے؟ ||1||