جو گلوکار رب کی حمد گاتا ہے وہ کلام کے کلام سے مزین ہوتا ہے۔
سچے رب کی عبادت کرو، اور سچے گرو پر یقین کرو۔ اس سے خیرات، مہربانی اور ہمدردی کے لیے عطیات دینے کی خوبی آتی ہے۔
روح کی دلہن جو اپنے شوہر کے ساتھ رہنا پسند کرتی ہے وہ روح کی حقیقی تروینی میں غسل کرتی ہے، جسے وہ مقدس مقام کے طور پر مانتی ہے جہاں گنگا، جمنا اور سرسوتی ندیاں مل جاتی ہیں۔
ایک خالق حقیقی کی عبادت اور عبادت کرو، جو مسلسل دیتا ہے، جس کے تحفے مسلسل بڑھتے رہتے ہیں۔
اولیاء کی جماعت سے رفاقت کرنے سے نجات ملتی ہے، اے دوست! اپنا فضل عطا کرتے ہوئے، خدا ہمیں اپنے اتحاد میں متحد کرتا ہے۔ ||3||
ہر کوئی بولتا اور بولتا ہے۔ میں کہوں کہ وہ کتنا عظیم ہے؟
میں بے وقوف، گھٹیا اور جاہل ہوں۔ یہ صرف گرو کی تعلیمات سے ہے جو میں سمجھتا ہوں۔
سچے ہیں گرو کی تعلیمات۔ اُس کے الفاظ امبروسیل نیکٹار ہیں۔ میرا دماغ ان سے خوش اور مطمئن ہے۔
بدعنوانی اور گناہوں سے لدے ہوئے لوگ چلے جاتے ہیں اور پھر واپس آتے ہیں۔ سچا لفظ میرے گرو کے ذریعے پایا جاتا ہے۔
عقیدت کے خزانے کی کوئی انتہا نہیں ہے۔ رب ہر جگہ پھیلا ہوا ہے۔
نانک یہ سچی دعا کہتا ہے۔ جو اپنے دماغ کو صاف کرتا ہے وہ سچا ہے۔ ||4||1||
دھناسری، پہلا مہل:
میں تیرے نام سے جیتا ہوں۔ میرا دماغ جوش میں ہے، خداوند۔
سچا ہے سچے رب کا نام۔ رب کائنات کی تسبیح ہے۔
لامحدود روحانی حکمت ہے جو گرو کی طرف سے دی گئی ہے۔ خالق رب جس نے پیدا کیا، تباہ بھی کرے گا۔
موت کی پکار رب کے حکم سے بھیجی جاتی ہے۔ کوئی بھی اسے چیلنج نہیں کر سکتا.
وہ خود پیدا کرتا ہے، اور دیکھتا ہے۔ اس کا تحریری حکم ہر سر کے اوپر ہے۔ وہ خود سمجھ اور آگاہی دیتا ہے۔
اے نانک، رب مالک ناقابل رسائی اور ناقابلِ فہم ہے۔ میں اس کے سچے نام سے جیتا ہوں۔ ||1||
کوئی تیرا مقابلہ نہیں کر سکتا، اے رب! سب آتے ہیں اور جاتے ہیں.
تیرے حکم سے حساب درست ہو جاتا ہے اور شک دور ہو جاتا ہے۔
گرو شک کو دور کرتا ہے، اور ہمیں غیر کہی ہوئی تقریر کرنے پر مجبور کرتا ہے۔ سچے سچ میں جذب ہو جاتے ہیں۔
وہ خود پیدا کرتا ہے اور وہ خود ہی فنا کرتا ہے۔ میں کمانڈر رب کا حکم مانتا ہوں۔
سچی عظمت گرو سے آتی ہے۔ آپ ہی آخر میں دماغ کے ساتھی ہیں۔
اے نانک، رب اور مالک کے سوا کوئی نہیں ہے۔ عظمت تیرے نام سے آتی ہے۔ ||2||
آپ حقیقی خالق ہیں، بے خبر بنانے والے۔
صرف ایک رب اور مالک ہے، لیکن دو راستے ہیں، جن سے جھگڑا بڑھتا ہے۔
سب ان دو راستوں پر چلتے ہیں، رب کے حکم سے۔ دنیا صرف مرنے کے لیے پیدا ہوئی ہے۔
نام، رب کے نام کے بغیر، بشر کا کوئی دوست نہیں ہے۔ وہ اپنے سر پر گناہ کا بوجھ اٹھائے ہوئے ہے۔
رب کے حکم سے وہ آتا ہے لیکن اس حکم کو نہیں سمجھتا۔ رب کا حکم زیبائش کرنے والا ہے۔
اے نانک، لفظ، رب اور مالک کے کلام کے ذریعے، حقیقی خالق رب کا ادراک ہوتا ہے۔ ||3||
تیرے عقیدت مند تیرے دربار میں شبد سے مزین نظر آتے ہیں۔
وہ اپنی زبانوں سے اس کا مزہ چکھتے ہوئے اس کی بنی کے نفیس کلام کا نعرہ لگاتے ہیں۔
اپنی زبانوں سے اس کا مزہ چکھتے ہوئے نام کے پیاسے رہتے ہیں۔ وہ گرو کے کلام کے لیے قربان ہیں۔
فلسفی کے پتھر کو چھونے سے وہ فلسفی کا پتھر بن جاتا ہے، جو سیسہ کو سونے میں بدل دیتا ہے۔ اے خُداوند، وہ تیرے دل کو خوش کرتے ہیں۔
وہ لافانی درجہ حاصل کر لیتے ہیں اور اپنے غرور کو مٹا دیتے ہیں۔ کتنا نایاب ہے وہ شخص، جو روحانی حکمت پر غور کرتا ہے۔
اے نانک، بھگوان سچے رب کے دربار میں خوبصورت لگتے ہیں۔ وہ حق کے سوداگر ہیں۔ ||4||
میں دولت کا بھوکا اور پیاسا ہوں۔ میں رب کی عدالت میں کیسے جا سکوں گا؟