ماجھ، تیسرا مہل:
خود پسند منمکھ پڑھتے اور پڑھتے ہیں۔ انہیں پنڈت روحانی علماء کہا جاتا ہے۔
لیکن وہ دوئی کے ساتھ محبت میں ہیں، اور وہ خوفناک درد میں مبتلا ہیں.
برائی کے نشے میں وہ کچھ بھی نہیں سمجھتے۔ وہ دوبارہ جنم لیتے ہیں، بار بار۔ ||1||
میں قربان ہوں، میری جان قربان ہے، ان پر جو اپنی انا کو مسخر کر کے رب سے جڑ جاتے ہیں۔
وہ گرو کی خدمت کرتے ہیں، اور رب ان کے ذہنوں میں رہتا ہے۔ وہ بدیہی طور پر رب کے عظیم جوہر میں پیتے ہیں۔ ||1||توقف||
پنڈت وید پڑھتے ہیں، لیکن وہ رب کا جوہر حاصل نہیں کرتے۔
مایا کے نشے میں وہ بحث و مباحثہ کرتے ہیں۔
نادان دانشور ہمیشہ کے لیے روحانی تاریکی میں رہتے ہیں۔ گرومکھ سمجھتے ہیں، اور رب کی تسبیح گاتے ہیں۔ ||2||
ناقابل بیان کو صرف لفظ کے خوبصورت کلام کے ذریعے بیان کیا گیا ہے۔
گرو کی تعلیمات کے ذریعے، سچائی ذہن کو خوش کرتی ہے۔
جو لوگ سچ کی سچی بات کرتے ہیں، دن رات ان کے دماغ سچائی سے مزین ہیں۔ ||3||
جو لوگ سچائی سے ہم آہنگ ہوتے ہیں وہ حق سے محبت کرتے ہیں۔
رب خود یہ تحفہ دیتا ہے؛ وہ اسے واپس نہیں لے گا۔
دھوکہ دہی اور جھوٹ کی غلاظت ان لوگوں پر نہیں جمتی جو،
گرو کی مہربانی سے، رات دن بیدار اور بیدار رہو۔
پاکیزہ نام، رب کا نام، ان کے دلوں میں رہتا ہے۔ ان کی روشنی روشنی میں ضم ہو جاتی ہے۔ ||5||
وہ تین خوبیوں کے بارے میں پڑھتے ہیں، لیکن وہ رب کی بنیادی حقیقت کو نہیں جانتے۔
وہ بنیادی رب کو بھول جاتے ہیں، جو سب کا سرچشمہ ہے، اور وہ گرو کے کلام کو نہیں پہچانتے ہیں۔
وہ جذباتی وابستگی میں مگن ہیں۔ وہ کچھ بھی نہیں سمجھتے. گرو کے کلام کے ذریعے رب پایا جاتا ہے۔ ||6||
ویدوں کا اعلان ہے کہ مایا تین خصوصیات کی ہے۔
دوئی کی محبت میں خود غرض منمکھ نہیں سمجھتے۔
وہ تین خصلتوں کو پڑھتے ہیں، لیکن ایک رب کو نہیں جانتے۔ سمجھ کے بغیر، وہ صرف درد اور تکلیف حاصل کرتے ہیں. ||7||
جب یہ رب کو راضی کرتا ہے تو وہ ہمیں اپنے ساتھ ملا لیتا ہے۔
گرو کے کلام کے ذریعے شکوک و شبہات اور مصائب دور ہوتے ہیں۔
اے نانک، سچ ہے نام کی عظمت۔ نام پر یقین کرنے سے سکون ملتا ہے۔ ||8||30||31||
ماجھ، تیسرا مہل:
رب خود غیر ظاہر اور غیر متعلق ہے۔ وہ ظاہر بھی ہے اور متعلقہ بھی۔
جو لوگ اس ضروری حقیقت کو پہچانتے ہیں وہ حقیقی پنڈت، روحانی عالم ہیں۔
وہ اپنے آپ کو بچاتے ہیں، اور اپنے تمام خاندانوں اور آباؤ اجداد کو بھی بچاتے ہیں، جب وہ رب کے نام کو ذہن میں محفوظ کرتے ہیں۔ ||1||
میں قربان ہوں میری جان ان پر قربان ہے جو رب کی ذات کو چکھتے ہیں اور اس کا ذائقہ چکھتے ہیں۔
جو لوگ رب کے اس جوہر کو چکھتے ہیں وہ پاکیزہ، بے عیب مخلوق ہیں۔ وہ پاکیزہ نام، رب کے نام پر غور کرتے ہیں۔ ||1||توقف||
جو لوگ شبد پر غور کرتے ہیں وہ کرما سے باہر ہیں۔
وہ اپنی انا پر قابو پاتے ہیں، اور حکمت کے جوہر کو اپنے وجود کے اندر تلاش کرتے ہیں۔
وہ نام کی دولت کے نو خزانے حاصل کرتے ہیں۔ تین خوبیوں سے اوپر اٹھ کر رب میں ضم ہو جاتے ہیں۔ ||2||
جو لوگ انا میں کام کرتے ہیں وہ کرم سے آگے نہیں بڑھتے۔
گرو کی مہربانی سے ہی انا سے نجات ملتی ہے۔
جن کے ذہن میں تفریق ہے وہ مسلسل اپنے نفس کا جائزہ لیتے ہیں۔ گرو کے کلام کے ذریعے، وہ رب کی تسبیح گاتے ہیں۔ ||3||
رب سب سے زیادہ پاکیزہ اور عظیم سمندر ہے۔
سنتی گرومکھ مسلسل نام کو چونچتے ہیں، جیسے ہنس سمندر میں موتیوں کو چونچتے ہیں۔
وہ اس میں مسلسل دن رات نہاتے ہیں اور انا کی غلاظت دھل جاتی ہے۔ ||4||
خالص ہنس، پیار اور پیار کے ساتھ،
رب کے سمندر میں سکونت اختیار کرو اور ان کی انا کو مسخر کرو۔