شری گرو گرنتھ صاحب

صفحہ - 1238


ਸਲੋਕ ਮਹਲਾ ੨ ॥
salok mahalaa 2 |

سالوک، دوسرا محل:

ਆਪਿ ਉਪਾਏ ਨਾਨਕਾ ਆਪੇ ਰਖੈ ਵੇਕ ॥
aap upaae naanakaa aape rakhai vek |

وہ خود تخلیق کرتا ہے، اے نانک؛ وہ مختلف مخلوقات کو قائم کرتا ہے۔

ਮੰਦਾ ਕਿਸ ਨੋ ਆਖੀਐ ਜਾਂ ਸਭਨਾ ਸਾਹਿਬੁ ਏਕੁ ॥
mandaa kis no aakheeai jaan sabhanaa saahib ek |

کسی کو برا بھلا کیسے کہا جا سکتا ہے؟ ہمارا صرف ایک رب اور مالک ہے۔

ਸਭਨਾ ਸਾਹਿਬੁ ਏਕੁ ਹੈ ਵੇਖੈ ਧੰਧੈ ਲਾਇ ॥
sabhanaa saahib ek hai vekhai dhandhai laae |

سب کا ایک رب اور مالک ہے۔ وہ سب پر نظر رکھتا ہے، اور سب کو ان کے کاموں میں تفویض کرتا ہے۔

ਕਿਸੈ ਥੋੜਾ ਕਿਸੈ ਅਗਲਾ ਖਾਲੀ ਕੋਈ ਨਾਹਿ ॥
kisai thorraa kisai agalaa khaalee koee naeh |

کسی کے پاس کم اور کسی کے پاس زیادہ ہے۔ کسی کو بھی خالی چھوڑنے کی اجازت نہیں ہے۔

ਆਵਹਿ ਨੰਗੇ ਜਾਹਿ ਨੰਗੇ ਵਿਚੇ ਕਰਹਿ ਵਿਥਾਰ ॥
aaveh nange jaeh nange viche kareh vithaar |

ننگے ہو کر آتے ہیں اور ننگے ہو کر جاتے ہیں۔ درمیان میں، ہم نے ایک شو رکھا۔

ਨਾਨਕ ਹੁਕਮੁ ਨ ਜਾਣੀਐ ਅਗੈ ਕਾਈ ਕਾਰ ॥੧॥
naanak hukam na jaaneeai agai kaaee kaar |1|

اے نانک، جو خدا کے حکم کو نہیں سمجھتا، اسے آخرت میں کیا کرنا پڑے گا؟ ||1||

ਮਹਲਾ ੧ ॥
mahalaa 1 |

پہلا مہر:

ਜਿਨਸਿ ਥਾਪਿ ਜੀਆਂ ਕਉ ਭੇਜੈ ਜਿਨਸਿ ਥਾਪਿ ਲੈ ਜਾਵੈ ॥
jinas thaap jeean kau bhejai jinas thaap lai jaavai |

وہ مختلف مخلوقات کو بھیجتا ہے، اور وہ مختلف مخلوقات کو دوبارہ واپس بلاتا ہے۔

ਆਪੇ ਥਾਪਿ ਉਥਾਪੈ ਆਪੇ ਏਤੇ ਵੇਸ ਕਰਾਵੈ ॥
aape thaap uthaapai aape ete ves karaavai |

وہ خود ہی قائم کرتا ہے اور وہ خود ہی نابود کرتا ہے۔ وہ انہیں مختلف شکلوں میں تیار کرتا ہے۔

ਜੇਤੇ ਜੀਅ ਫਿਰਹਿ ਅਉਧੂਤੀ ਆਪੇ ਭਿਖਿਆ ਪਾਵੈ ॥
jete jeea fireh aaudhootee aape bhikhiaa paavai |

اور جتنے انسان بھکاری بن کر پھرتے ہیں، وہ خود ان کو خیرات میں دیتا ہے۔

ਲੇਖੈ ਬੋਲਣੁ ਲੇਖੈ ਚਲਣੁ ਕਾਇਤੁ ਕੀਚਹਿ ਦਾਵੇ ॥
lekhai bolan lekhai chalan kaaeit keecheh daave |

جیسا کہ یہ ریکارڈ کیا جاتا ہے، بشر بولتے ہیں، اور جیسا کہ یہ ریکارڈ کیا جاتا ہے، وہ چلتے ہیں. تو یہ سب شو کیوں کیا؟

ਮੂਲੁ ਮਤਿ ਪਰਵਾਣਾ ਏਹੋ ਨਾਨਕੁ ਆਖਿ ਸੁਣਾਏ ॥
mool mat paravaanaa eho naanak aakh sunaae |

یہ ذہانت کی بنیاد ہے۔ یہ تصدیق شدہ اور منظور شدہ ہے۔ نانک بولتا ہے اور اس کا اعلان کرتا ہے۔

ਕਰਣੀ ਉਪਰਿ ਹੋਇ ਤਪਾਵਸੁ ਜੇ ਕੋ ਕਹੈ ਕਹਾਏ ॥੨॥
karanee upar hoe tapaavas je ko kahai kahaae |2|

ماضی کے اعمال سے، ہر ایک کو پرکھا جاتا ہے۔ کوئی اور کیا کہہ سکتا ہے؟ ||2||

ਪਉੜੀ ॥
paurree |

پوری:

ਗੁਰਮੁਖਿ ਚਲਤੁ ਰਚਾਇਓਨੁ ਗੁਣ ਪਰਗਟੀ ਆਇਆ ॥
guramukh chalat rachaaeion gun paragattee aaeaa |

گرو کا کلام ڈرامے کو خود ہی باہر کر دیتا ہے۔ نیکی کے ذریعے، یہ واضح ہو جاتا ہے.

ਗੁਰਬਾਣੀ ਸਦ ਉਚਰੈ ਹਰਿ ਮੰਨਿ ਵਸਾਇਆ ॥
gurabaanee sad ucharai har man vasaaeaa |

جو کوئی بھی گرو کی بنی کا کلام کرتا ہے - رب اس کے دماغ میں سمایا جاتا ہے۔

ਸਕਤਿ ਗਈ ਭ੍ਰਮੁ ਕਟਿਆ ਸਿਵ ਜੋਤਿ ਜਗਾਇਆ ॥
sakat gee bhram kattiaa siv jot jagaaeaa |

مایا کی طاقت ختم ہو گئی ہے، اور شک مٹ گیا ہے۔ رب کے نور سے بیدار ہو جاؤ.

ਜਿਨ ਕੈ ਪੋਤੈ ਪੁੰਨੁ ਹੈ ਗੁਰੁ ਪੁਰਖੁ ਮਿਲਾਇਆ ॥
jin kai potai pun hai gur purakh milaaeaa |

جو لوگ نیکی کو اپنا خزانہ سمجھتے ہیں وہ گرو سے ملتے ہیں۔

ਨਾਨਕ ਸਹਜੇ ਮਿਲਿ ਰਹੇ ਹਰਿ ਨਾਮਿ ਸਮਾਇਆ ॥੨॥
naanak sahaje mil rahe har naam samaaeaa |2|

اے نانک، وہ بدیہی طور پر رب کے نام میں جذب اور گھل مل جاتے ہیں۔ ||2||

ਸਲੋਕ ਮਹਲਾ ੨ ॥
salok mahalaa 2 |

سالوک، دوسرا محل:

ਸਾਹ ਚਲੇ ਵਣਜਾਰਿਆ ਲਿਖਿਆ ਦੇਵੈ ਨਾਲਿ ॥
saah chale vanajaariaa likhiaa devai naal |

تاجر بینکر سے آتے ہیں؛ وہ ان کے ساتھ ان کی تقدیر کا حساب بھیجتا ہے۔

ਲਿਖੇ ਉਪਰਿ ਹੁਕਮੁ ਹੋਇ ਲਈਐ ਵਸਤੁ ਸਮੑਾਲਿ ॥
likhe upar hukam hoe leeai vasat samaal |

ان کے حسابات کی بنیاد پر، وہ اپنے حکم کا حکم جاری کرتا ہے، اور وہ اپنی تجارت کی دیکھ بھال کے لیے چھوڑ دیتے ہیں۔

ਵਸਤੁ ਲਈ ਵਣਜਾਰਈ ਵਖਰੁ ਬਧਾ ਪਾਇ ॥
vasat lee vanajaaree vakhar badhaa paae |

تاجروں نے اپنا سامان خرید لیا ہے اور اپنا سامان باندھ لیا ہے۔

ਕੇਈ ਲਾਹਾ ਲੈ ਚਲੇ ਇਕਿ ਚਲੇ ਮੂਲੁ ਗਵਾਇ ॥
keee laahaa lai chale ik chale mool gavaae |

کچھ اچھا منافع کمانے کے بعد چلے جاتے ہیں، جب کہ کچھ اپنی سرمایہ کاری کو مکمل طور پر کھو جانے کے بعد چھوڑ دیتے ہیں۔

ਥੋੜਾ ਕਿਨੈ ਨ ਮੰਗਿਓ ਕਿਸੁ ਕਹੀਐ ਸਾਬਾਸਿ ॥
thorraa kinai na mangio kis kaheeai saabaas |

کوئی کم کرنے کو نہیں پوچھتا۔ کس کو منایا جانا چاہئے؟

ਨਦਰਿ ਤਿਨਾ ਕਉ ਨਾਨਕਾ ਜਿ ਸਾਬਤੁ ਲਾਏ ਰਾਸਿ ॥੧॥
nadar tinaa kau naanakaa ji saabat laae raas |1|

اے نانک، رب اپنی نظر کرم ان لوگوں پر ڈالتا ہے جنہوں نے اپنی سرمایہ کاری کو محفوظ رکھا ہے۔ ||1||

ਮਹਲਾ ੧ ॥
mahalaa 1 |

پہلا مہر:

ਜੁੜਿ ਜੁੜਿ ਵਿਛੁੜੇ ਵਿਛੁੜਿ ਜੁੜੇ ॥
jurr jurr vichhurre vichhurr jurre |

متحدہ، متحدہ الگ، اور الگ، وہ دوبارہ متحد ہو جاتے ہیں۔

ਜੀਵਿ ਜੀਵਿ ਮੁਏ ਮੁਏ ਜੀਵੇ ॥
jeev jeev mue mue jeeve |

زندہ، زندہ مرتے ہیں، اور مرتے ہیں، وہ دوبارہ جیتے ہیں.

ਕੇਤਿਆ ਕੇ ਬਾਪ ਕੇਤਿਆ ਕੇ ਬੇਟੇ ਕੇਤੇ ਗੁਰ ਚੇਲੇ ਹੂਏ ॥
ketiaa ke baap ketiaa ke bette kete gur chele hooe |

وہ بہتوں کے باپ اور بہت سے بیٹے بنے۔ وہ بہت سے لوگوں کے گرو اور شاگرد بن جاتے ہیں۔

ਆਗੈ ਪਾਛੈ ਗਣਤ ਨ ਆਵੈ ਕਿਆ ਜਾਤੀ ਕਿਆ ਹੁਣਿ ਹੂਏ ॥
aagai paachhai ganat na aavai kiaa jaatee kiaa hun hooe |

مستقبل یا ماضی کا کوئی حساب کتاب نہیں کیا جا سکتا۔ کون جانتا ہے کہ کیا ہوگا، یا کیا تھا؟

ਸਭੁ ਕਰਣਾ ਕਿਰਤੁ ਕਰਿ ਲਿਖੀਐ ਕਰਿ ਕਰਿ ਕਰਤਾ ਕਰੇ ਕਰੇ ॥
sabh karanaa kirat kar likheeai kar kar karataa kare kare |

ماضی کے تمام اعمال اور واقعات درج ہیں۔ کرنے والے نے کیا، وہ کرتا ہے، اور وہ کرے گا۔

ਮਨਮੁਖਿ ਮਰੀਐ ਗੁਰਮੁਖਿ ਤਰੀਐ ਨਾਨਕ ਨਦਰੀ ਨਦਰਿ ਕਰੇ ॥੨॥
manamukh mareeai guramukh tareeai naanak nadaree nadar kare |2|

خود پسند منمکھ مر جاتا ہے، جبکہ گرومکھ بچ جاتا ہے۔ اے نانک، مہربان رب اپنے فضل کی جھلک دیتا ہے۔ ||2||

ਪਉੜੀ ॥
paurree |

پوری:

ਮਨਮੁਖਿ ਦੂਜਾ ਭਰਮੁ ਹੈ ਦੂਜੈ ਲੋਭਾਇਆ ॥
manamukh doojaa bharam hai doojai lobhaaeaa |

خود غرض منمکھ دوہرے پن میں بھٹکتا ہے، دوغلے پن کے لالچ میں آکر۔

ਕੂੜੁ ਕਪਟੁ ਕਮਾਵਦੇ ਕੂੜੋ ਆਲਾਇਆ ॥
koorr kapatt kamaavade koorro aalaaeaa |

وہ جھوٹ اور فریب پر عمل کرتا ہے، جھوٹ بولتا ہے۔

ਪੁਤ੍ਰ ਕਲਤ੍ਰੁ ਮੋਹੁ ਹੇਤੁ ਹੈ ਸਭੁ ਦੁਖੁ ਸਬਾਇਆ ॥
putr kalatru mohu het hai sabh dukh sabaaeaa |

اولاد اور شریک حیات سے محبت اور لگاؤ سراسر مصیبت اور تکلیف ہے۔

ਜਮ ਦਰਿ ਬਧੇ ਮਾਰੀਅਹਿ ਭਰਮਹਿ ਭਰਮਾਇਆ ॥
jam dar badhe maareeeh bharameh bharamaaeaa |

اسے موت کے رسول کے دروازے پر جکڑا ہوا ہے؛ وہ مر جاتا ہے، اور دوبارہ جنم لینے میں گم ہو جاتا ہے۔

ਮਨਮੁਖਿ ਜਨਮੁ ਗਵਾਇਆ ਨਾਨਕ ਹਰਿ ਭਾਇਆ ॥੩॥
manamukh janam gavaaeaa naanak har bhaaeaa |3|

خود غرض انسان اپنی زندگی برباد کرتا ہے۔ نانک رب سے محبت کرتا ہے۔ ||3||

ਸਲੋਕ ਮਹਲਾ ੨ ॥
salok mahalaa 2 |

سالوک، دوسرا محل:

ਜਿਨ ਵਡਿਆਈ ਤੇਰੇ ਨਾਮ ਕੀ ਤੇ ਰਤੇ ਮਨ ਮਾਹਿ ॥
jin vaddiaaee tere naam kee te rate man maeh |

وہ لوگ جنہیں تیرے نام کی عظمت سے نوازا جاتا ہے، ان کے ذہن تیری محبت سے لبریز ہیں۔

ਨਾਨਕ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਏਕੁ ਹੈ ਦੂਜਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਨਾਹਿ ॥
naanak amrit ek hai doojaa amrit naeh |

اے نانک، صرف ایک ہی امرت ہے؛ کوئی اور امرت بالکل نہیں ہے۔

ਨਾਨਕ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਮਨੈ ਮਾਹਿ ਪਾਈਐ ਗੁਰਪਰਸਾਦਿ ॥
naanak amrit manai maeh paaeeai guraparasaad |

اے نانک، دماغ کے اندر، گرو کی مہربانی سے امرت حاصل ہوتا ہے۔

ਤਿਨੑੀ ਪੀਤਾ ਰੰਗ ਸਿਉ ਜਿਨੑ ਕਉ ਲਿਖਿਆ ਆਦਿ ॥੧॥
tinaee peetaa rang siau jina kau likhiaa aad |1|

وہ اکیلے ہی اسے پیار سے پیتے ہیں، جن کی قسمت ایسی پہلے سے مقرر ہے۔ ||1||


اشاریہ (1 - 1430)
جپ صفحہ: 1 - 8
سو در صفحہ: 8 - 10
سو پرکھ صفحہ: 10 - 12
سوہلا صفحہ: 12 - 13
سری راگ صفحہ: 14 - 93
راگ ماجھ صفحہ: 94 - 150
راگ گوری صفحہ: 151 - 346
راگ آسا صفحہ: 347 - 488
راگ گوجری صفحہ: 489 - 526
راگ دیوگندھاری صفحہ: 527 - 536
راگ بھیگاڑہ صفحہ: 537 - 556
راگ وڈھنص صفحہ: 557 - 594
راگ سورٹھ صفحہ: 595 - 659
راگ دھنہسری صفحہ: 660 - 695
راگ جیتسری صفحہ: 696 - 710
راگ ٹوڈی صفحہ: 711 - 718
راگ بیراڑی صفحہ: 719 - 720
راگ تِلنگ صفحہ: 721 - 727
راگ سوہی صفحہ: 728 - 794
راگ بلاول صفحہ: 795 - 858
راگ گوند صفحہ: 859 - 875
راگ رامکلی صفحہ: 876 - 974
راگ نت نارائن صفحہ: 975 - 983
راگ مالی گورا صفحہ: 984 - 988
راگ مارو صفحہ: 989 - 1106
راگ تکھاری صفحہ: 1107 - 1117
راگ کیدارا صفحہ: 1118 - 1124
راگ بھیراؤ صفحہ: 1125 - 1167
راگ بسنت صفحہ: 1168 - 1196
راگ سارنگ صفحہ: 1197 - 1253
راگ ملار صفحہ: 1254 - 1293
راگ کانڑا صفحہ: 1294 - 1318
راگ کلین صفحہ: 1319 - 1326
راگ پربھاتی صفحہ: 1327 - 1351
راگ جے جاونتی صفحہ: 1352 - 1359
سلوک سہسکرتی صفحہ: 1353 - 1360
گاتھا مہلا ۵ صفحہ: 1360 - 1361
فُنے مہلا ۵ صفحہ: 1361 - 1363
چوبولے مہلا ۵ صفحہ: 1363 - 1364
سلوک بھگت کبیرا جی صفحہ: 1364 - 1377
سلوک سیخ فرید کے صفحہ: 1377 - 1385
سوئے سری مکھباک مہلا ۵ صفحہ: 1385 - 1389
سوئے مہلے پہلے کے صفحہ: 1389 - 1390
سوئے مہلے دوسرے کے صفحہ: 1391 - 1392
سوئے مہلے تیجے کے صفحہ: 1392 - 1396
سوئے مہلے چوتھے کے صفحہ: 1396 - 1406
سوئے مہلے پنجویں کے صفحہ: 1406 - 1409
سلوک وارا تے ودھیک صفحہ: 1410 - 1426
سلوک مہلا ۹ صفحہ: 1426 - 1429
منداوڑنی مہلا ۵ صفحہ: 1429 - 1429
راگمالا صفحہ: 1430 - 1430