تار مستحکم ہو گیا ہے، اور یہ نہیں ٹوٹتا ہے؛ یہ گٹار غیر منقسم راگ کے ساتھ ہلتا ہے۔ ||3||
اسے سن کر دماغ پرجوش ہو جاتا ہے اور کامل ہو جاتا ہے۔ یہ ڈگمگاتا نہیں ہے، اور یہ مایا سے متاثر نہیں ہوتا ہے۔
کبیر کہتے ہیں، بیراگی، ترک کرنے والا، جس نے ایسا کھیل کھیلا ہے، شکل اور مادہ کی دنیا میں دوبارہ جنم نہیں لیتا۔ ||4||2||53||
گوری:
نو گز، دس گز، اور اکیس گز - ان کو کپڑے کے پورے ٹکڑے میں بُنیں۔
ساٹھ دھاگوں کو لے لو اور کرگھے پر 72 میں نو جوڑ شامل کریں۔ ||1||
زندگی خود کو اپنے نمونوں میں بُنتی ہے۔
اپنا گھر چھوڑ کر روح بنکر کی دنیا میں چلی جاتی ہے۔ ||1||توقف||
اس کپڑے کو نہ تو گز میں ناپا جا سکتا ہے اور نہ تول سے تولا جا سکتا ہے۔ اس کی خوراک ڈھائی پیمانہ ہے۔
اگر اسے فوراً کھانا نہ ملے تو گھر کے مالک سے جھگڑتا ہے۔ ||2||
تم کتنے دن یہاں اپنے آقا و مولا کی مخالفت میں بیٹھو گے؟ یہ موقع پھر کب آئے گا؟
اپنے برتنوں اور پینوں کو چھوڑ کر، اور اپنے آنسوؤں سے گیلے بوبنوں کو، بُنار کی روح غصے کے عالم میں چلی جاتی ہے۔ ||3||
ونڈ پائپ اب خالی ہے۔ سانس کا دھاگہ اب نہیں نکلتا دھاگہ الجھ گیا ہے۔ یہ ختم ہو گیا ہے.
تو یہاں رہتے ہوئے شکل اور مادہ کی دنیا کو چھوڑ دو، اے غریب جان۔ کبیر کہتا ہے: تمہیں یہ سمجھنا چاہیے! ||4||3||54||
گوری:
جب ایک روشنی دوسری روشنی میں ضم ہو جائے تو اس کا کیا بنے گا؟
وہ شخص، جس کے دل میں رب کا نام ٹھیک نہیں ہے - وہ شخص پھٹ جائے اور مر جائے! ||1||
اے میرے اندھیرے اور خوبصورت رب،
میرا دماغ آپ سے جڑا ہوا ہے۔ ||1||توقف||
حضور سے ملاقات سے سدھوں کا کمال حاصل ہوتا ہے۔ یوگا کیا فائدہ ہے یا خوشیوں میں شامل ہونا؟
جب دونوں آپس میں ملتے ہیں تو کاروبار چلتا ہے، اور رب کے نام سے ربط قائم ہو جاتا ہے۔ ||2||
لوگ مانتے ہیں کہ یہ صرف ایک گانا ہے، لیکن یہ خدا کا دھیان ہے۔
یہ بنارس میں مرنے والے کو دی گئی ہدایات کی طرح ہے۔ ||3||
جو کوئی ہوش و حواس کے ساتھ رب کا نام گاتا یا سنتا ہے۔
کبیر کہتے ہیں، بلا شبہ، آخر میں، وہ اعلیٰ درجہ حاصل کرتا ہے۔ ||4||1||4||55||
گوری:
جو لوگ اپنی کوشش سے کام کرنے کی کوشش کرتے ہیں وہ خوفناک دنیا کے سمندر میں ڈوب جاتے ہیں۔ وہ پار نہیں کر سکتے.
وہ لوگ جو مذہبی رسومات اور سخت خود نظم و ضبط پر عمل کرتے ہیں - ان کا غرور ان کے دماغوں کو بھسم کر دے گا۔ ||1||
آپ کے رب اور مالک نے آپ کو زندگی کی سانس اور آپ کو برقرار رکھنے کے لئے کھانا دیا ہے۔ اوہ، تم اسے کیوں بھول گئے؟
انسان کی پیدائش ایک انمول زیور ہے، جسے ایک بیکار خول کے بدلے میں ضائع کر دیا گیا ہے۔ ||1||توقف||
خواہش کی پیاس اور شک کی بھوک تمہیں ستاتی ہے۔ تم اپنے دل میں رب کا خیال نہیں کرتے۔
غرور کے نشے میں تم خود کو دھوکہ دیتے ہو آپ نے گرو کے کلام کو اپنے ذہن میں نہیں رکھا۔ ||2||
وہ لوگ جو شہوانی لذتوں کے فریب میں ہیں، جو جنسی لذتوں کے لالچ میں ہیں اور شراب سے لطف اندوز ہوتے ہیں۔
لیکن وہ لوگ جو تقدیر اور اچھے کرما کے ذریعہ، سنتوں کی سوسائٹی میں شامل ہوتے ہیں، سمندر پر اس طرح تیرتے ہیں جیسے لوہا لکڑی سے جڑا ہوا ہے۔ ||3||
میں شک اور الجھن میں بھٹکتا رہا ہوں، پیدائش اور تناسخ کے ذریعے۔ اب، میں بہت تھک گیا ہوں. میں درد میں مبتلا ہوں اور برباد ہو رہا ہوں۔
کبیر کہتے ہیں، گرو سے مل کر، میں نے بہت زیادہ خوشی حاصل کی ہے۔ میری محبت اور عقیدت نے مجھے بچایا ہے۔ ||4||1||5||56||
گوری:
مادہ ہاتھی کے تنکے کی طرح، بیل ہاتھی کو پھنسانے کے لیے تیار کیا گیا، اے دیوانے دماغ، رب کائنات نے اس دنیا کا ڈرامہ رچایا ہے۔
جنسی خواہش کے لالچ میں آکر ہاتھی پکڑا گیا، اے دیوانے دماغ، اور اب اس کے گلے میں طوق ڈال دیا گیا ہے۔ ||1||