Sri Guru Granth Sahib

Pagina - 335

ਥਿਰੁ ਭਈ ਤੰਤੀ ਤੂਟਸਿ ਨਾਹੀ ਅਨਹਦ ਕਿੰਗੁਰੀ ਬਾਜੀ ॥੩॥

thir bhee tantee toottas naahee anahad kinguree baajee |3|

De snaar is stabiel geworden en breekt niet; deze gitaar trilt met de ongeslagen melodie. ||3||

ਸੁਨਿ ਮਨ ਮਗਨ ਭਏ ਹੈ ਪੂਰੇ ਮਾਇਆ ਡੋਲ ਨ ਲਾਗੀ ॥

sun man magan bhe hai poore maaeaa ddol na laagee |

Als je het hoort, raakt de geest in vervoering en wordt hij volmaakt; het wankelt niet en wordt niet beïnvloed door Maya.

ਕਹੁ ਕਬੀਰ ਤਾ ਕਉ ਪੁਨਰਪਿ ਜਨਮੁ ਨਹੀ ਖੇਲਿ ਗਇਓ ਬੈਰਾਗੀ ॥੪॥੨॥੫੩॥

kahu kabeer taa kau punarap janam nahee khel geio bairaagee |4|2|53|

Kabeer zegt dat de bairaagee, de verzaker, die zo'n spel heeft gespeeld, niet opnieuw is gereïncarneerd in de wereld van vorm en substantie. ||4||2||53||

ਗਉੜੀ ॥

gaurree |

Gauree:

ਗਜ ਨਵ ਗਜ ਦਸ ਗਜ ਇਕੀਸ ਪੁਰੀਆ ਏਕ ਤਨਾਈ ॥

gaj nav gaj das gaj ikees pureea ek tanaaee |

Negen yards, tien yards en eenentwintig yards - weef deze tot een volledig stuk stof;

ਸਾਠ ਸੂਤ ਨਵ ਖੰਡ ਬਹਤਰਿ ਪਾਟੁ ਲਗੋ ਅਧਿਕਾਈ ॥੧॥

saatth soot nav khandd bahatar paatt lago adhikaaee |1|

neem de zestig draden en voeg negen verbindingen toe aan de tweeënzeventig op het weefgetouw. ||1||

ਗਈ ਬੁਨਾਵਨ ਮਾਹੋ ॥

gee bunaavan maaho |

Het leven weeft zichzelf in zijn patronen.

ਘਰ ਛੋਡਿਐ ਜਾਇ ਜੁਲਾਹੋ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

ghar chhoddiaai jaae julaaho |1| rahaau |

Als ze haar huis verlaat, gaat de ziel naar de wereld van de wever. ||1||Pauze||

ਗਜੀ ਨ ਮਿਨੀਐ ਤੋਲਿ ਨ ਤੁਲੀਐ ਪਾਚਨੁ ਸੇਰ ਅਢਾਈ ॥

gajee na mineeai tol na tuleeai paachan ser adtaaee |

Dit doek kan niet in yards worden gemeten of met gewichten worden gewogen; het voedsel is twee en een halve maat.

ਜੌ ਕਰਿ ਪਾਚਨੁ ਬੇਗਿ ਨ ਪਾਵੈ ਝਗਰੁ ਕਰੈ ਘਰਹਾਈ ॥੨॥

jau kar paachan beg na paavai jhagar karai gharahaaee |2|

Als hij niet meteen eten krijgt, krijgt hij ruzie met de heer des huizes. ||2||

ਦਿਨ ਕੀ ਬੈਠ ਖਸਮ ਕੀ ਬਰਕਸ ਇਹ ਬੇਲਾ ਕਤ ਆਈ ॥

din kee baitth khasam kee barakas ih belaa kat aaee |

Hoeveel dagen zul je hier zitten, in verzet tegen je Heer en Meester? Wanneer komt deze kans weer?

ਛੂਟੇ ਕੂੰਡੇ ਭੀਗੈ ਪੁਰੀਆ ਚਲਿਓ ਜੁਲਾਹੋ ਰੀਸਾਈ ॥੩॥

chhootte koondde bheegai pureea chalio julaaho reesaaee |3|

De weversziel laat zijn potten en pannen en de klossen nat van zijn tranen achter en vertrekt in jaloerse woede. ||3||

ਛੋਛੀ ਨਲੀ ਤੰਤੁ ਨਹੀ ਨਿਕਸੈ ਨਤਰ ਰਹੀ ਉਰਝਾਈ ॥

chhochhee nalee tant nahee nikasai natar rahee urajhaaee |

De luchtpijp is nu leeg; de draad van de adem komt niet meer naar buiten. De draad is verward; het is op.

ਛੋਡਿ ਪਸਾਰੁ ਈਹਾ ਰਹੁ ਬਪੁਰੀ ਕਹੁ ਕਬੀਰ ਸਮਝਾਈ ॥੪॥੩॥੫੪॥

chhodd pasaar eehaa rahu bapuree kahu kabeer samajhaaee |4|3|54|

Doe dus afstand van de wereld van vorm en substantie terwijl je hier blijft, o arme ziel; zegt Kabeer: dit moet je begrijpen! ||4||3||54||

ਗਉੜੀ ॥

gaurree |

Gauree:

ਏਕ ਜੋਤਿ ਏਕਾ ਮਿਲੀ ਕਿੰਬਾ ਹੋਇ ਮਹੋਇ ॥

ek jot ekaa milee kinbaa hoe mahoe |

Als het ene licht in het andere overgaat, wat gebeurt er dan met dat licht?

ਜਿਤੁ ਘਟਿ ਨਾਮੁ ਨ ਊਪਜੈ ਫੂਟਿ ਮਰੈ ਜਨੁ ਸੋਇ ॥੧॥

jit ghatt naam na aoopajai foott marai jan soe |1|

Die persoon, in wiens hart de Naam van de Heer niet opwelt - moge die persoon barsten en sterven! ||1||

ਸਾਵਲ ਸੁੰਦਰ ਰਾਮਈਆ ॥

saaval sundar raameea |

O mijn donkere en mooie Heer,

ਮੇਰਾ ਮਨੁ ਲਾਗਾ ਤੋਹਿ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

meraa man laagaa tohi |1| rahaau |

mijn geest is aan U gehecht. ||1||Pauze||

ਸਾਧੁ ਮਿਲੈ ਸਿਧਿ ਪਾਈਐ ਕਿ ਏਹੁ ਜੋਗੁ ਕਿ ਭੋਗੁ ॥

saadh milai sidh paaeeai ki ehu jog ki bhog |

Door de Heilige te ontmoeten, wordt de perfectie van de Siddha's verkregen. Wat heb je aan yoga of het genieten van genoegens?

ਦੁਹੁ ਮਿਲਿ ਕਾਰਜੁ ਊਪਜੈ ਰਾਮ ਨਾਮ ਸੰਜੋਗੁ ॥੨॥

duhu mil kaaraj aoopajai raam naam sanjog |2|

Wanneer de twee elkaar ontmoeten, worden de zaken afgehandeld en wordt de link met de Naam van de Heer gelegd. ||2||

ਲੋਗੁ ਜਾਨੈ ਇਹੁ ਗੀਤੁ ਹੈ ਇਹੁ ਤਉ ਬ੍ਰਹਮ ਬੀਚਾਰ ॥

log jaanai ihu geet hai ihu tau braham beechaar |

Mensen geloven dat dit maar een lied is, maar het is een meditatie over God.

ਜਿਉ ਕਾਸੀ ਉਪਦੇਸੁ ਹੋਇ ਮਾਨਸ ਮਰਤੀ ਬਾਰ ॥੩॥

jiau kaasee upades hoe maanas maratee baar |3|

Het lijkt op de instructies die aan de stervende man in Benares werden gegeven. ||3||

ਕੋਈ ਗਾਵੈ ਕੋ ਸੁਣੈ ਹਰਿ ਨਾਮਾ ਚਿਤੁ ਲਾਇ ॥

koee gaavai ko sunai har naamaa chit laae |

Iedereen die met bewust bewustzijn de Naam van de Heer zingt of luistert

ਕਹੁ ਕਬੀਰ ਸੰਸਾ ਨਹੀ ਅੰਤਿ ਪਰਮ ਗਤਿ ਪਾਇ ॥੪॥੧॥੪॥੫੫॥

kahu kabeer sansaa nahee ant param gat paae |4|1|4|55|

zegt Kabeer, zonder enige twijfel verkrijgt hij uiteindelijk de hoogste status. ||4||1||4||55||

ਗਉੜੀ ॥

gaurree |

Gauree:

ਜੇਤੇ ਜਤਨ ਕਰਤ ਤੇ ਡੂਬੇ ਭਵ ਸਾਗਰੁ ਨਹੀ ਤਾਰਿਓ ਰੇ ॥

jete jatan karat te ddoobe bhav saagar nahee taario re |

Degenen die dingen op eigen kracht proberen te doen, verdrinken in de angstaanjagende wereldoceaan; ze kunnen niet oversteken.

ਕਰਮ ਧਰਮ ਕਰਤੇ ਬਹੁ ਸੰਜਮ ਅਹੰਬੁਧਿ ਮਨੁ ਜਾਰਿਓ ਰੇ ॥੧॥

karam dharam karate bahu sanjam ahanbudh man jaario re |1|

Degenen die religieuze rituelen en strikte zelfdiscipline beoefenen - hun egoïstische trots zal hun geest verteren. ||1||

ਸਾਸ ਗ੍ਰਾਸ ਕੋ ਦਾਤੋ ਠਾਕੁਰੁ ਸੋ ਕਿਉ ਮਨਹੁ ਬਿਸਾਰਿਓ ਰੇ ॥

saas graas ko daato tthaakur so kiau manahu bisaario re |

Jouw Heer en Meester heeft je de levensadem en voedsel gegeven om je te onderhouden; O, waarom bent u Hem vergeten?

ਹੀਰਾ ਲਾਲੁ ਅਮੋਲੁ ਜਨਮੁ ਹੈ ਕਉਡੀ ਬਦਲੈ ਹਾਰਿਓ ਰੇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

heeraa laal amol janam hai kauddee badalai haario re |1| rahaau |

De menselijke geboorte is een juweel van onschatbare waarde, dat is verspild in ruil voor een waardeloos omhulsel. ||1||Pauze||

ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਤ੍ਰਿਖਾ ਭੂਖ ਭ੍ਰਮਿ ਲਾਗੀ ਹਿਰਦੈ ਨਾਹਿ ਬੀਚਾਰਿਓ ਰੇ ॥

trisanaa trikhaa bhookh bhram laagee hiradai naeh beechaario re |

De dorst van verlangen en de honger van twijfel kwellen je; u overweegt de Heer niet in uw hart.

ਉਨਮਤ ਮਾਨ ਹਿਰਿਓ ਮਨ ਮਾਹੀ ਗੁਰ ਕਾ ਸਬਦੁ ਨ ਧਾਰਿਓ ਰੇ ॥੨॥

aunamat maan hirio man maahee gur kaa sabad na dhaario re |2|

Bedwelmd door trots bedrieg je jezelf; je hebt het Woord van de Shabad van de Goeroe niet in je geest verankerd. ||2||

ਸੁਆਦ ਲੁਭਤ ਇੰਦ੍ਰੀ ਰਸ ਪ੍ਰੇਰਿਓ ਮਦ ਰਸ ਲੈਤ ਬਿਕਾਰਿਓ ਰੇ ॥

suaad lubhat indree ras prerio mad ras lait bikaario re |

Degenen die misleid worden door sensuele genoegens, die verleid worden door seksuele geneugten en van wijn genieten, zijn corrupt.

ਕਰਮ ਭਾਗ ਸੰਤਨ ਸੰਗਾਨੇ ਕਾਸਟ ਲੋਹ ਉਧਾਰਿਓ ਰੇ ॥੩॥

karam bhaag santan sangaane kaasatt loh udhaario re |3|

Maar degenen die, door het lot en goed karma, lid worden van de Sociëteit van de Heiligen, zweven over de oceaan, als ijzer dat aan hout vastzit. ||3||

ਧਾਵਤ ਜੋਨਿ ਜਨਮ ਭ੍ਰਮਿ ਥਾਕੇ ਅਬ ਦੁਖ ਕਰਿ ਹਮ ਹਾਰਿਓ ਰੇ ॥

dhaavat jon janam bhram thaake ab dukh kar ham haario re |

Ik heb rondgezworven in twijfel en verwarring, door geboorte en reïncarnatie; nu ben ik zo moe. Ik heb pijn en kwijn weg.

ਕਹਿ ਕਬੀਰ ਗੁਰ ਮਿਲਤ ਮਹਾ ਰਸੁ ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤਿ ਨਿਸਤਾਰਿਓ ਰੇ ॥੪॥੧॥੫॥੫੬॥

keh kabeer gur milat mahaa ras prem bhagat nisataario re |4|1|5|56|

Zegt Kabeer, tijdens een ontmoeting met de Guru, ik heb de allerhoogste vreugde verkregen; mijn liefde en toewijding hebben mij gered. ||4||1||5||56||

ਗਉੜੀ ॥

gaurree |

Gauree:

ਕਾਲਬੂਤ ਕੀ ਹਸਤਨੀ ਮਨ ਬਉਰਾ ਰੇ ਚਲਤੁ ਰਚਿਓ ਜਗਦੀਸ ॥

kaalaboot kee hasatanee man bauraa re chalat rachio jagadees |

Net als de strofiguur van een vrouwelijke olifant, gemaakt om de stierolifant in de val te lokken, o gekke geest, heeft de Heer van het Universum het drama van deze wereld in scène gezet.

ਕਾਮ ਸੁਆਇ ਗਜ ਬਸਿ ਪਰੇ ਮਨ ਬਉਰਾ ਰੇ ਅੰਕਸੁ ਸਹਿਓ ਸੀਸ ॥੧॥

kaam suaae gaj bas pare man bauraa re ankas sahio sees |1|

Aangetrokken door de aantrekkingskracht van het seksuele verlangen wordt de olifant gevangengenomen, o gekke geest, en nu wordt het halster om zijn nek gedaan. ||1||