Op het bed van het geloof, met de dekens van intuïtieve vrede en evenwicht en het bladerdak van tevredenheid, wordt U voor altijd verfraaid met het pantser van nederigheid.
Door het Woord van de Shabad van de Guru beoefen je de Naam; U leunt op de steun ervan en geeft uw geur aan uw metgezellen.
Je blijft bij de Ongeboren Heer, de Goede en Zuivere Ware Goeroe.
Zo spreekt KALL: O Guru Raam Daas, jij verblijft in de heilige poel van intuïtieve vrede en evenwicht. ||10||
De Naam van de Heer blijft in de harten van degenen die de Guru behagen.
Zonden lopen ver weg van degenen die de Guru behagen.
Degenen die de Guru een plezier doen, roeien trots en egoïsme van binnenuit uit.
Degenen die de Guru behagen, zijn gehecht aan de Shadad, het Woord van God; ze worden over de angstaanjagende wereldoceaan gedragen.
Degenen die gezegend zijn met de wijsheid van de gecertificeerde Guru – gezegend en vruchtbaar is hun geboorte in de wereld.
KALL de dichter rent naar het Heiligdom van de Grote Goeroe; gehecht aan de Guru, zijn ze gezegend met wereldse geneugten, bevrijding en alles. ||11||
De Guru heeft de tent opgezet; daaronder zijn alle leeftijden verzameld.
Hij draagt de speer van intuïtie en krijgt de steun van Naam, de Naam van de Heer, waardoor de toegewijden vervuld worden.
Guru Nanak, Guru Angad en Guru Amar Daas zijn door devotionele aanbidding opgegaan in de Heer.
O Guru Raam Daas, Jij alleen kent de smaak van deze Raja Yoga. ||12||
Alleen hij is verlicht, net als Janaka, die de strijdwagen van zijn geest koppelt aan de staat van extatische realisatie.
Hij verzamelt waarheid en tevredenheid en vult de lege poel binnenin.
Hij spreekt de onuitgesproken toespraak van de eeuwige stad. Hij alleen verkrijgt het, aan wie God het geeft.
O Guru Raam Daas, Jouw soevereine heerschappij, net als die van Janak, is alleen de jouwe. ||13||
Vertel me eens, hoe kunnen zonde en lijden zich vastklampen aan dat nederige wezen dat de Naam, gegeven door de Guru, chant met vastberaden liefde en vast geloof?
Wanneer de Heer, de boot die ons naar de overkant zal brengen, Zijn blik van genade schenkt, al is het maar voor een ogenblik, overweegt de sterveling de Shabad in zijn hart; onvervulde seksuele verlangens en onopgeloste woede worden uitgeroeid.
De Guru is de Gever voor alle wezens; Hij spreekt de geestelijke wijsheid van de Ondoorgrondelijke Heer en mediteert dag en nacht op Hem. Hij slaapt nooit, zelfs niet voor een ogenblik.
Als je Hem ziet, verdwijnt de armoede en wordt je gezegend met de schat van de Naam, de Naam van de Heer. De spirituele wijsheid van het Woord van de Goeroe spoelt het vuil van de boosaardigheid weg.
Vertel me eens, hoe kunnen zonde en lijden zich vastklampen aan dat nederige wezen dat de Naam, gegeven door de Guru, chant met vastberaden liefde en vast geloof? ||1||
Dharmisch geloof en het karma van goede daden worden verkregen van de Perfecte Ware Guru.
De Siddha's en de Heilige Saadhu's, de stille wijzen en engelachtige wezens, verlangen ernaar Hem te dienen; door het voortreffelijkste Woord van de Shabad zijn ze liefdevol afgestemd op de Ene Heer.
Wie kan uw grenzen kennen? Jij bent de belichaming van de onbevreesde, vormloze Heer. Jij bent de Spreker van de Onuitgesproken Toespraak; Jij alleen begrijpt dit.
O dwaze wereldse sterveling, je wordt misleid door twijfel; geef geboorte en dood op, en je zult niet gestraft worden door de Boodschapper van de Dood. Mediteer over de leringen van de goeroe.
Jij dwaze sterfelijke wezen, denk hierover na in je geest; dag en nacht zingen en mediteren. Dharmisch geloof en het karma van goede daden worden verkregen van de Perfecte Ware Guru. ||2||
Ik ben een offer, een offer aan de Ware Naam, O mijn Ware Goeroe.
Welke lof kan ik u aanbieden? Welke dienst kan ik voor u doen? Ik heb maar één mond en tong; met mijn handpalmen tegen elkaar gedrukt, zing ik met vreugde en verrukking voor U.
In gedachte, woord en daad ken ik de Heer; Ik aanbid geen ander. De Guru heeft de voortreffelijkste Naam van de Oneindige Heer in mijn hart verankerd.