De rechtvaardige rechter van Dharma zei tegen de Boodschapper van de Dood: "Neem deze boeteling en plaats hem bij de ergste van de ergste moordenaars."
Niemand mag nog een keer naar het gezicht van deze boeteling kijken. Hij is vervloekt door de Ware Goeroe.
Nanak spreekt en onthult wat er heeft plaatsgevonden in het Hof van de Heer. Hij alleen begrijpt het, die gezegend en versierd is door de Heer. ||1||
Vierde Mehl:
De toegewijden van de Heer aanbidden en aanbidden de Heer en de glorieuze grootheid van de Heer.
De toegewijden van de Heer zingen voortdurend de Kirtan van Zijn Lof; de Naam van de Heer is de Schenker van vrede.
De Heer schenkt Zijn toegewijden altijd de glorieuze grootheid van Zijn Naam, die met de dag toeneemt.
De Heer inspireert zijn toegewijden om stabiel en stabiel te zitten in het huis van hun innerlijke wezen. Hij bewaart hun eer.
De Heer roept de lasteraars op om verantwoording af te leggen, en Hij straft hen streng.
Zoals de lasteraars denken aan handelen, zo zijn de vruchten die zij verkrijgen ook zo.
Acties die in het geheim worden uitgevoerd zullen zeker aan het licht komen, zelfs als je dat ondergronds doet.
Dienaar Nanak bloeit op van vreugde bij het aanschouwen van de glorieuze grootheid van de Heer. ||2||
Pauree, vijfde Mehl:
De Heer Zelf is de Beschermer van Zijn toegewijden; Wat kan de zondaar hen aandoen?
De trotse dwaas handelt in trots, eet zijn eigen gif en sterft.
Zijn paar dagen zijn ten einde, en hij wordt omgehakt zoals de oogst bij de oogst.
Afhankelijk van iemands daden, wordt er ook over iemand gesproken.
Glorieus en groot is de Heer en Meester van dienaar Nanak; Hij is de Meester van alles. ||30||
Salok, Vierde Mehl:
De eigenzinnige manmukhs vergeten de Oerheer, de Bron van alles; ze zitten gevangen in hebzucht en egoïsme.
Ze brengen hun nachten en dagen door in conflict en strijd; zij denken niet na over het Woord van de Shabad.
De Schepper heeft al hun begrip en zuiverheid weggenomen; al hun spraak is slecht en corrupt.
Wat ze ook krijgen, ze zijn niet tevreden; in hun hart is er een groot verlangen, onwetendheid en duisternis.
O Nanak, het is goed om los te komen van de eigenzinnige manmukhs, die liefde en gehechtheid aan Maya koesteren. ||1||
Vierde Mehl:
Degenen wier harten gevuld zijn met de liefde voor de dualiteit, houden niet van de Gurmukhs.
Ze komen en gaan, en dwalen rond in reïncarnatie; zelfs in hun dromen vinden ze geen vrede.
Ze praktiseren onwaarheid en spreken onwaarheid; gehecht aan onwaarheid, worden ze onwaar.
De liefde van Maya is totale pijn; van de pijn gaan ze om, en van de pijn schreeuwen ze het uit.
O Nanak, er kan geen eenheid bestaan tussen de liefde voor wereldsgezindheid en de liefde van de Heer, hoe graag iedereen daar ook naar verlangt.
Degenen die de schat aan deugdzame daden bezitten, vinden vrede door het Woord van de Shabad van de Goeroe. ||2||
Pauree, vijfde Mehl:
O Nanak, de heiligen en de stille wijzen denken, en de vier Veda’s verkondigen:
dat wat de toegewijden van de Heer ook spreken, zal gebeuren.
Hij wordt geopenbaard in Zijn kosmische werkplaats; alle mensen horen ervan.
De dwaze mensen, die met de heiligen vechten, vinden geen vrede.
De heiligen proberen hen met deugd te zegenen, maar ze branden van egoïsme.
Wat kunnen die ellendige mensen doen? Hun kwade lot was voorbestemd.