en vervolgens wordt het tussen de houten rollen geplaatst en geplet.
Wat een straf wordt er aan opgelegd! Het sap wordt eruit gehaald en in de ketel geplaatst; terwijl het verwarmd wordt, kreunt en schreeuwt het.
En dan wordt het gemalen suikerriet verzameld en verbrand in het vuur eronder.
Nanak: kom, mensen, en kijk hoe het zoete suikerriet wordt behandeld! ||2||
Pauree:
Sommigen denken niet aan de dood; ze koesteren grote verwachtingen.
Ze sterven, worden opnieuw geboren en sterven steeds opnieuw. Ze hebben helemaal geen nut!
In hun bewuste geest noemen ze zichzelf goed.
De Koning van de Engelen des Doods jaagt keer op keer op die eigenzinnige manmukhs.
De manmukhs zijn vals tegenover zichzelf; ze voelen geen dankbaarheid voor wat hun is gegeven.
Degenen die alleen maar rituelen van aanbidding uitvoeren, zijn niet aangenaam voor hun Heer en Meester.
Degenen die de Ware Heer bereiken en Zijn Naam chanten, zijn aangenaam voor de Heer.
Zij aanbidden de Heer en buigen voor Zijn troon. Ze vervullen hun vooraf bepaalde bestemming. ||11||
Eerste Mehl, Salok:
Wat kan diep water met een vis doen? Wat kan de uitgestrekte lucht met een vogel doen?
Wat kan kou met een steen doen? Wat is het huwelijksleven voor een eunuch?
Je kunt sandelhoutolie op een hond aanbrengen, maar hij blijft een hond.
Je kunt proberen een dove persoon iets te leren door hem de Simritees voor te lezen, maar hoe zal hij dat leren?
Je kunt een licht voor een blinde man plaatsen en vijftig lampen laten branden, maar hoe zal hij zien?
Je kunt goud voor een kudde vee neerleggen, maar zij zullen het gras uitkiezen om te eten.
Je kunt vloeimiddel aan het strijkijzer toevoegen en het laten smelten, maar het wordt niet zo zacht als katoen.
O Nanak, dit is de aard van een dwaas: alles wat hij zegt is nutteloos en verspild. ||1||
Eerste Mehl:
Wanneer stukken brons, goud of ijzer breken,
de metaalsmid last ze weer aan elkaar in het vuur, en de band komt tot stand.
Als een man zijn vrouw verlaat,
hun kinderen kunnen hen weer bij elkaar brengen in de wereld, en de band wordt gevestigd.
Wanneer de koning een eis stelt en hieraan wordt voldaan, wordt de band tot stand gebracht.
Wanneer de hongerige man eet, wordt hij verzadigd en wordt de band tot stand gebracht.
Tijdens de hongersnood vult de regen de stromen tot ze overstromen, en de band wordt gevestigd.
Er is een band tussen liefde en woorden van zoetheid.
Wanneer iemand de Waarheid spreekt, ontstaat er een band met de Heilige Schrift.
Door goedheid en waarheid bouwen de doden een band op met de levenden.
Dat zijn de banden die in de wereld heersen.
De dwaas vestigt zijn banden pas als hij in zijn gezicht wordt geslagen.
Nanak zegt dit na diepe reflectie:
door de lof van de Heer vestigen wij een band met Zijn Hof. ||2||
Pauree:
Hijzelf heeft het universum geschapen en versierd, en Hijzelf overweegt het.
Sommige zijn namaak, en sommige zijn echt. Hijzelf is de taxateur.
De echte worden in Zijn schatkamer geplaatst, terwijl de valse worden weggegooid.
De vervalsingen worden buiten het Ware Gerechtshof gegooid – bij wie moeten ze klagen?
Ze moeten de Ware Goeroe aanbidden en volgen; dit is de levensstijl van uitmuntendheid.
De Ware Goeroe verandert de vervalsing in echt; door het Woord van de Shabad verfraait en verheerlijkt Hij ons.
Degenen die liefde en genegenheid voor de Guru hebben vastgelegd, worden geëerd in het Ware Hof.
Wie kan de waarde inschatten van degenen die door de Schepper, Heer Zelf, vergeven zijn? ||12||
Salok, Eerste Mehl:
Alle spirituele leraren, hun discipelen en de heersers van de wereld zullen onder de grond worden begraven.
De keizers zullen ook overlijden; Alleen God is eeuwig.
U alleen, Heer, U alleen. ||1||
Eerste Mehl:
Noch de engelen, noch de demonen, noch menselijke wezens,
Noch de Siddha's, noch de zoekers zullen op aarde achterblijven.
Wie is er nog meer?
Alleen de Ene Heer bestaat. Wie is er nog meer?