og derefter placeres den mellem trærullerne og knuses.
Hvilken straf pålægges det! Dens saft udvindes og anbringes i gryden; mens den opvarmes, stønner den og skriger.
Og så bliver den knuste stok samlet og brændt i ilden nedenfor.
Nanak: kom, folk, og se, hvordan den søde sukkerrør behandles! ||2||
Pauree:
Nogle tænker ikke på døden; de nærer store forhåbninger.
De dør og bliver genfødt og dør igen og igen. De nytter slet ikke noget!
I deres bevidste sind kalder de sig selv gode.
Kongen af Dødens Engle jagter de egenrådige manmukher igen og igen.
Manmukherne er falske over for deres eget jeg; de føler ingen taknemmelighed for det, de har fået.
De, der blot udfører ritualer for tilbedelse, er ikke behagelige for deres Herre og Mester.
De, der opnår den Sande Herre og synger Hans Navn, behager Herren.
De tilbeder Herren og bøjer sig for hans trone. De opfylder deres forudbestemte skæbne. ||11||
First Mehl, Salok:
Hvad kan dybt vand gøre ved en fisk? Hvad kan den store himmel gøre ved en fugl?
Hvad kan kulde gøre ved en sten? Hvad er ægteskab med en eunuk?
Du kan smøre sandeltræolie på en hund, men han vil stadig være en hund.
Du kan prøve at undervise en døv ved at læse simritæerne for ham, men hvordan vil han lære det?
Du kan sætte et lys foran en blind mand og brænde halvtreds lamper, men hvordan vil han se?
Du kan placere guld foran en flok kvæg, men de vil plukke græsset ud for at spise.
Du kan tilføje flusmiddel til jern og smelte det, men det bliver ikke blødt som bomuld.
O Nanak, dette er en fjols natur - alt, hvad han taler, er ubrugeligt og spildt. ||1||
Første Mehl:
Når stykker af bronze eller guld eller jern går i stykker,
metalsmeden svejser dem sammen igen i ilden, og bindingen er etableret.
Hvis en mand forlader sin kone,
deres børn kan bringe dem sammen igen i verden, og båndet er etableret.
Når kongen stiller et krav, og det bliver opfyldt, er båndet etableret.
Når den sultne spiser, bliver han mæt, og båndet er etableret.
I hungersnøden fylder regnen vandløbene til overflod, og båndet er etableret.
Der er et bånd mellem kærlighed og søde ord.
Når man taler sandheden, etableres et bånd til de hellige skrifter.
Gennem godhed og sandhed etablerer de døde et bånd med de levende.
Sådan er de bånd, der hersker i verden.
Narren etablerer kun sine bånd, når han får et slag i ansigtet.
Nanak siger dette efter dyb refleksion:
gennem Herrens lovsang etablerer vi et bånd til hans hof. ||2||
Pauree:
Han skabte og prydede selv universet, og han overvejer det selv.
Nogle er forfalskede, og nogle er ægte. Han er selv vurderingsmanden.
De ægte er placeret i hans skatkammer, mens de forfalskede smides væk.
Forfalskningerne bliver smidt ud af den sande domstol – hvem skal de klage til?
De bør tilbede og følge den sande guru - dette er den fremragende livsstil.
Den Sande Guru konverterer forfalskningen til ægte; gennem Shabadens Ord forskønner og ophøjer han os.
De, der har nedfældet kærlighed og hengivenhed til guruen, bliver hædret i den sande domstol.
Hvem kan vurdere værdien af dem, der er blevet tilgivet af Skaberherren selv? ||12||
Salok, First Mehl:
Alle de åndelige lærere, deres disciple og verdens herskere skal begraves under jorden.
Kejserne skal også forgå; Gud alene er evig.
Du alene, Herre, du alene. ||1||
Første Mehl:
Hverken englene eller dæmonerne eller mennesker,
Hverken Siddhaerne eller de søgende skal forblive på jorden.
Hvem er der ellers?
Den Ene Herre eksisterer alene. Hvem er der ellers?