O Nanak, gurmukherne er frelst; Skaberen Herren forener dem med sig selv. ||2||
Pauree:
De hengivne ser smukke ud i Herrens Sande Hof; de bliver i Shabads Sande Ord.
Herrens Kærlighed vælder op i dem; de er tiltrukket af Herrens kærlighed.
De forbliver i Herrens kærlighed, de forbliver gennemsyret af Herrens kærlighed for evigt, og med deres tunger drikker de Herrens sublime væsen.
Frugtbare er livet for de gurmukher, som anerkender Herren og indlejrer ham i deres hjerter.
Uden guruen vandrer de rundt og græder i elendighed; i kærligheden til dualitet er de ødelagt. ||11||
Salok, Third Mehl:
Kali Yugas mørke tidsalder tjener de hengivne skatten af Naam, Herrens navn; de opnår Herrens højeste status.
Ved at tjene den sande guru nedfælder de Herrens navn i deres sind, og de mediterer på Naam'et, nat og dag.
I deres eget hjem forbliver de ubundne gennem guruens lære; de brænder egoisme og følelsesmæssig tilknytning væk.
De redder sig selv, og de redder hele verden. Salige er de mødre, som fødte dem.
Han alene finder sådan en Sand Guru, på hvis pande Herren indskrev en sådan forudbestemt skæbne.
Tjener Nanak er et offer til sin Guru; da han vandrede i tvivl, placerede han ham på stien. ||1||
Tredje Mehl:
Da han ser Maya med sine tre dispositioner, farer han på afveje; han er som en møl, der ser flammen og fortæres.
De fejlagtige, vildledte Pandits stirrer på Maya og ser efter, om nogen har tilbudt dem noget.
kærligheden til dualitet læser de konstant om synd, mens Herren har tilbageholdt sit navn fra dem.
Yogierne, de omvandrende eneboere og Sannyaaseerne er faret vild; deres egoisme og arrogance er steget meget.
De accepterer ikke de sande donationer af tøj og mad, og deres liv er ødelagt af deres stædige sind.
Blandt disse er han alene en mand med balance, der som Gurmukh mediterer på Naam, Herrens navn.
Hvem skal tjener Nanak tale og klage til? Alle handler, som Herren får dem til at handle. ||2||
Pauree:
Følelsesmæssig tilknytning til Maya, seksuel lyst, vrede og egoisme er dæmoner.
På grund af dem er dødelige underlagt døden; over deres hoveder hænger Dødens Sendebuds tunge kølle.
De egenrådige manmukher, forelsket i dualitet, ledes ind på Dødens vej.
I Dødsbyen bliver de bundet og slået, og ingen hører deres råb.
En, der er velsignet af Herrens Nåde, møder Guruen; som Gurmukh er han frigjort. ||12||
Salok, Third Mehl:
Ved egoisme og stolthed bliver de egenrådige manmukher lokket og fortæret.
De, der centrerer deres bevidsthed om dualitet, er fanget i den og forbliver fast.
Men når det er brændt væk af Ordet fra Guru's Shabad, forsvinder det først indefra.
Kroppen og sindet bliver strålende og lysende, og Naam'et, Herrens navn, kommer til at bo i sindet.
O Nanak, Herrens navn er modgiften til Maya; Gurmukh opnår det. ||1||
Tredje Mehl:
Dette sind har vandret gennem så mange tider; den er ikke forblevet stabil - den fortsætter med at komme og gå.
Når det behager Herrens Vilje, så får han sjælen til at vandre; Han har sat verdensdramaet i gang.
Når Herren tilgiver, så møder man guruen, og ved at blive stabil, forbliver han optaget af Herren.