हे नानक गुरमुखाः त्राता भवन्ति; प्रजापतिः प्रभुः तान् स्वयमेव संयोजयति। ||२||
पौरी : १.
भगवतः सत्याङ्गणे भक्ताः सुन्दराः दृश्यन्ते; ते शब्दस्य सत्यवचने तिष्ठन्ति।
तेषु भगवतः प्रेम प्रवहति; ते भगवतः प्रेम्णा आकृष्टाः भवन्ति।
ते भगवतः प्रेम्णि तिष्ठन्ति, भगवतः प्रेम्णा सदा ओतप्रोताः तिष्ठन्ति, जिह्वाभिः च भगवतः उदात्ततत्त्वे पिबन्ति।
ये गुरमुखाः भगवन्तं ज्ञात्वा हृदये निषेधयन्ति तेषां जीवनं फलप्रदम्।
गुरुं विना दुःखेन क्रन्दन्तः भ्रमन्ति; द्वन्द्वप्रेमयां ते विनष्टाः भवन्ति। ||११||
सलोक, तृतीय मेहल : १.
कलियुगस्य कृष्णयुगे भक्ताः भगवतः नाम नामस्य निधिं अर्जयन्ति; ते भगवतः परमं पदं प्राप्नुवन्ति।
सच्चिगुरुं सेवां कुर्वन्तः भगवतः नाम मनसि निक्षिपन्ति, नाम ध्यायन्ति च रात्रौ दिवा।
स्वस्य गृहस्य अन्तः ते असक्ताः तिष्ठन्ति, गुरुशिक्षायाः माध्यमेन; अहङ्कारं भावात्मकं आसक्तिं च दहन्ति।
ते आत्मानं तारयन्ति, ते च सर्वं जगत् तारयन्ति। धन्याः ये मातरः प्रसूताः |
स एव तादृशं सच्चं गुरुं विन्दति, यस्य ललाटे भगवता तादृशं पूर्वनिर्धारितं दैवं लिखितम्।
सेवकः नानकः स्वस्य गुरुस्य यज्ञः अस्ति; संशयेन भ्रमन् तं मार्गे स्थापयति स्म। ||१||
तृतीय मेहलः १.
त्रिभावेन मायाम् पश्यन् सः भ्रष्टः भवति; स पतङ्ग इव ज्वाला पश्यन् भक्ष्यते।
भ्रान्ताः मोहिताः पण्डिताः मायाम् अवलोकयन्ति, पश्यन्ति च यत् केनापि तेभ्यः किमपि अर्पितं वा इति।
द्वैतप्रेमेण ते पापस्य विषये निरन्तरं पठन्ति, भगवता तु तेभ्यः स्वनाम निरुद्धम्।
योगिनः, भ्रमणशीलाः सन्यासीः, संन्यासीः च भ्रष्टाः; तेषां अहङ्कारः, दम्भः च बहु वर्धितः अस्ति।
वस्त्राहारस्य सत्यदानं न गृह्णन्ति, तेषां जीवनं हठिचित्तैः नष्टं भवति ।
एतेषु स एव शान्तिः पुरुषः, यः गुरमुखत्वेन भगवतः नाम नाम ध्यायति।
भृत्यः नानकः कस्मै वदन् शिक्षयेत्? सर्वे यथा भगवता कर्म करोति तथा वर्तन्ते। ||२||
पौरी : १.
मायां भावात्मकः सङ्गः मैथुनः क्रोधः अहङ्कारः च राक्षसाः ।
तेषां कारणात् मर्त्याः मृत्युवश्याः भवन्ति; तेषां शिरसा उपरि मृत्युदूतस्य गुरुगदा लम्बते।
स्वेच्छा मनमुखाः द्वैतप्रेमिणः मृत्युमार्गे नयन्ते।
मृत्युपुरे ते बद्धाः ताडिताः च भवन्ति, तेषां क्रन्दनं कोऽपि न शृणोति ।
भगवतः प्रसादेन धन्यः गुरुं मिलति; यथा गुरमुखः, सः मुक्तः भवति। ||१२||
सलोक, तृतीय मेहल : १.
अहंकारेन अभिमानेन च स्वेच्छा मनमुखाः प्रलोभ्यन्ते, भक्षिताः च भवन्ति।
ये चैतन्यं द्वन्द्वं केन्द्रीक्रियन्ते ते तस्मिन् गृह्यन्ते, अटन्ति च ।
यदा तु गुरुशब्दवचनेन दग्धं भवति तदा एव अन्तः प्रयाति।
शरीरं मनः च दीप्तिमान् उज्ज्वलं च भवति, नाम, भगवतः नाम, मनसः अन्तः वसितुं आगच्छति।
हे नानक भगवतः नाम मायायाः प्रतिषेधः; गुरमुखः तत् प्राप्नोति। ||१||
तृतीय मेहलः १.
एतावता युगेषु एतत् मनः भ्रमितवान् अस्ति; न स्थिरं स्थितम् - आगच्छति गच्छति च निरन्तरं भवति।
यदा भगवतः इच्छायाः प्रियं भवति तदा सः आत्मानं भ्रमति; तेन विश्वनाटकं प्रचलति।
यदा भगवान् क्षमति तदा गुरुं मिलित्वा स्थिरः भूत्वा भगवति लीनः तिष्ठति।