प्रथमं भवतः सामाजिकपदवी उच्चा अस्ति।
द्वितीयं, समाजे भवतः सम्मानः भवति।
तृतीयम्, भवतः गृहं सुन्दरम् अस्ति।
परन्तु त्वं तावत् कुरूपः, मनसि आत्मदम्भः। ||१||
हे सुन्दरी, आकर्षक, बुद्धिमान् चतुरा:
त्वं अभिमानेन आसक्तिना च फससि। ||१||विराम||
भवतः पाकशाला एतावत् स्वच्छा अस्ति।
स्नानं कृत्वा पूजयित्वा ललाटे किरमिजी चिह्नं प्रयोजयति;
मुखेन प्रज्ञां वदसि, अभिमानेन तु नश्यन्ति।
लोभस्य श्वः त्वां सर्वथा नाशितवान्। ||२||
त्वं वस्त्रं धारयसि भोगान् भुङ्क्ते च;
भवन्तः जनान् प्रभावितं कर्तुं सद्वृत्तेः अभ्यासं कुर्वन्ति;
त्वं चन्दनकस्तूरीसुगन्धिततैलानि प्रयोजसि ।
तव तु नित्यसहचरः क्रोधस्य राक्षसः | ||३||
अन्ये जनाः भवतः जलवाहकाः भवेयुः;
इह लोके भवान् शासकः भवेत्।
सुवर्णं रजतं धनं च तव भवतु,
किन्तु भवतः आचरणस्य सद्भावः यौनव्यभिचारेण नष्टः अस्ति। ||४||
यस्मै भगवता प्रसादकटाक्षं दत्तं स आत्मा ।
बन्धनात् मोच्यते।
साध संगत, पवित्रसङ्गा सह मिलित्वा भगवतः उदात्ततत्त्वं प्राप्यते।
कथयति नानकं कथं फलप्रदं तत् शरीरम्। ||५||
सर्वे अनुग्रहाः सर्वे आरामाः च भवतः समीपं आगमिष्यन्ति, यथा सुखी आत्मा वधूः;
त्वं परमं शोभनं बुद्धिमान् च भविष्यसि। ||१||द्वितीय विराम||१२||
आसा, पञ्चम मेहल, एक-थुकाय २ : १.
जीवितः दृश्यमानः, अवश्यं म्रियते।
मृतः तु स नित्यं तिष्ठति। ||१||
ये जीविताः म्रियन्ते, ते अस्मिन् मृत्युद्वारा, जीविष्यन्ति।
ते भगवतः नाम हर, हर इति औषधरूपेण मुखेषु स्थापयन्ति, गुरुस्य शब्दवचनेन च अम्ब्रोसियलामृते पिबन्ति। ||१||विराम||
शरीरस्य मृत्तिका घटं भग्नं भवेत्।
गुणत्रयमुपहृतं तस्याभ्यन्तरस्य गृहे वसति । ||२||
ऊर्ध्वमारोहति, पातालस्य अधः प्रदेशेषु पतति।
भूमौ शयानः, मृत्युना न स्पृश्यते। ||३||
ये परिभ्रमन्ति, ते किमपि न साधयन्ति।
ये गुरुशिक्षां आचरन्ति, ते स्थिराः स्थिराः च भवन्ति। ||४||
अयं शरीरात्मा च सर्वे भगवतः एव सन्ति।
गुरूं मिलित्वा नानक मुग्धोऽस्मि | ||५||१३||
आसा, पञ्चम मेहलः १.
शरीरस्य कठपुतली महता कौशलेन निर्मितवती अस्ति।
रजः भवति इति निश्चयेन विद्धि। ||१||
उत्पत्तिं स्मर अविचारमूढ।
किमर्थं त्वं स्वयमेव गर्वितः असि ? ||१||विराम||
त्वं अतिथिः, प्रतिदिनं त्रीणि भोजनानि दत्तानि;
अन्ये वस्तूनि भवतः कृते न्यस्तानि सन्ति। ||२||
त्वं केवलं विष्ठा अस्थि रक्तं चर्मवेष्टितः असि
- एतत् एव भवन्तः एतादृशं गर्वं कुर्वन्ति! ||३||
यदि त्वं एकं अपि अवगन्तुं शक्नोषि तर्हि त्वं शुद्धः स्याः ।
अविज्ञाय त्वं सदा अशुद्धः भविष्यसि। ||४||
कथयति नानकः, अहं गुरवे यज्ञः;
तेन अहं भगवन्तं सर्वज्ञं आदिभूतं प्राप्नोमि। ||५||१४||
आसा, पंचम मेहल, एक-थुकाय, चौ-पढ़ाय:
एकः क्षणः, एकः दिवसः, मम कृते बहुदिनानि सन्ति।
मम मनः न जीवितुं शक्नोति - कथं मम प्रियं मिलितुं शक्नोमि? ||१||
अहं तं विना एकं दिवसं क्षणमपि सहितुं न शक्नोमि।