Erstens ist Ihr sozialer Status hoch.
Zweitens werden Sie in der Gesellschaft geehrt.
Drittens: Ihr Zuhause ist wunderschön.
Aber du bist so hässlich und hast so viel Selbstgefälligkeit im Kopf. ||1||
O schöne, attraktive, weise und kluge Frau:
du bist in deinem Stolz und deiner Anhänglichkeit gefangen. ||1||Pause||
Ihre Küche ist so sauber.
Sie nehmen Ihr Bad, beten und tragen das karmesinrote Zeichen auf Ihre Stirn auf.
Mit deinem Mund sprichst du Weisheit, aber der Stolz zerstört dich.
Der Hund der Gier hat dich in jeder Hinsicht ruiniert. ||2||
Sie tragen Ihre Robe und genießen die Freuden;
Sie benehmen sich gut, um Leute zu beeindrucken;
Sie tragen Duftöle aus Sandelholz und Moschus auf,
aber dein ständiger Begleiter ist der Dämon der Wut. ||3||
Andere Menschen können Ihre Wasserträger sein;
in dieser Welt könnten Sie ein Herrscher sein.
Gold, Silber und Reichtum mögen dir gehören,
aber die Güte deines Verhaltens wurde durch sexuelle Promiskuität zerstört. ||4||
Diese Seele, der der Herr seinen Blick der Gnade geschenkt hat,
wird aus der Knechtschaft befreit.
Durch den Beitritt zur Saadh Sangat, der Gemeinschaft der Heiligen, erlangt man die erhabene Essenz des Herrn.
Nanak sagt, wie fruchtbar ist dieser Körper. ||5||
Alle Gnaden und aller Trost werden dir zuteil, als der glücklichen Seelenbraut;
du sollst überaus schön und weise sein. ||1||Zweite Pause||12||
Aasaa, Fünftes Mehl, Ek-Thukay 2:
Wer als lebendig angesehen wird, wird mit Sicherheit sterben.
Wer aber tot ist, bleibt ewig. ||1||
Diejenigen, die zu Lebzeiten sterben, werden durch den Tod weiterleben.
Sie nehmen den Namen des Herrn, Har, Har, wie Medizin in den Mund und trinken durch die Worte des Shabad des Gurus den ambrosischen Nektar. ||1||Pause||
Der Tontopf des Körpers soll zerbrochen werden.
Wer die drei Eigenschaften eliminiert hat, wohnt im Zuhause seines inneren Selbst. ||2||
Wer hoch klettert, wird in die tiefsten Regionen der Unterwelt fallen.
Wer auf der Erde liegt, den soll der Tod nicht berühren. ||3||
Wer weiter umherirrt, erreicht nichts.
Wer die Lehren des Gurus praktiziert, wird standhaft und stabil. ||4||
Dieser Körper und diese Seele gehören dem Herrn.
O Nanak, die Begegnung mit dem Guru versetzt mich in Entzücken. ||5||13||
Aasaa, Fünfter Mehl:
Die Körperpuppe wurde mit großer Kunstfertigkeit gefertigt.
Wisse mit Sicherheit, dass es zu Staub wird. ||1||
Erinnere dich an deine Herkunft, du gedankenloser Narr.
Warum bist du so stolz auf dich? ||1||Pause||
Sie sind ein Gast und bekommen drei Mahlzeiten am Tag.
andere Dinge sind dir anvertraut. ||2||
du bist nur Kot, Knochen und Blut, eingehüllt in Haut
- darauf bist du so stolz! ||3||
Wenn Sie auch nur eine Sache verstehen könnten, wären Sie rein.
Ohne Verständnis wirst du für immer unrein sein. ||4||
Nanak sagt: „Ich bin ein Opfer für den Guru.
durch Ihn erlange ich den Herrn, das allwissende Urwesen. ||5||14||
Aasaa, Fünftes Mehl, Ek-Thukay, Chau-Padhay:
Ein Moment, ein Tag sind für mich viele Tage.
Mein Verstand kann nicht überleben – wie kann ich meinen Geliebten treffen? ||1||
Ich kann keinen einzigen Tag, nicht einmal einen Augenblick ohne Ihn aushalten.