Ich kann keinen anderen über dem Wahren Herrn sehen. Der Wahre Herr nimmt die Bewertung vor. ||8||
Auf dieser grünen Weide verweilt der Sterbliche nur wenige Tage.
Er spielt und tollt in völliger Dunkelheit.
Die Jongleure haben ihre Show aufgeführt und sind gegangen, wie Menschen, die in einem Traum murmeln. ||9||
Sie allein sind mit herrlicher Größe am Thron des Herrn gesegnet,
die den furchtlosen Herrn in ihren Gedanken verankern und sich liebevoll auf ihn konzentrieren.
In den Galaxien und Sonnensystemen, den Unterregionen, den himmlischen Reichen und den drei Welten befindet sich der Herr in der ursprünglichen Leere tiefer Absorption. ||10||
Wahr ist das Dorf, und wahr ist der Thron,
jener Gurmukhs, die dem Wahren Herrn begegnen und Frieden finden.
In Wahrheit sind sie, auf dem wahren Thron sitzend, mit herrlicher Größe gesegnet; ihr Egoismus ist ausgelöscht, ebenso wie die Berechnung ihrer Rechnung. ||11||
Beim Zählen der Rechnung gerät die Seele in Angst und Schrecken.
Wie kann man durch Dualität und die drei Gunas – die drei Qualitäten – Frieden finden?
Der Eine Herr ist makellos und formlos, der Große Geber; durch den Vollkommenen Guru wird Ehre erlangt. ||12||
In jedem Zeitalter gibt es nur sehr wenige Menschen, die wie die Gurmukhs den Herrn erkennen.
Ihr Geist ist vom wahren, allgegenwärtigen Herrn durchdrungen.
Wenn sie Seinen Schutz suchen, finden sie Frieden, und ihr Geist und ihr Körper werden nicht mit Schmutz befleckt. ||13||
Ihre Zungen sind vom Wahren Herrn durchdrungen, der Quelle des Nektars;
Sie bleiben beim Herrn Gott und kennen weder Furcht noch Zweifel.
Wenn sie die Worte des Bani des Gurus hören, werden ihre Ohren zufriedengestellt und ihr Licht verschmilzt mit dem Licht. ||14||
Vorsichtig, vorsichtig setze ich meine Füße auf den Boden.
Wohin ich auch gehe, erblicke ich Dein Heiligtum.
Ob Du mir Schmerz oder Freude schenkst, Du gefällst meinem Geist. Ich bin im Einklang mit Dir. ||15||
Niemand ist im allerletzten Moment jemandes Begleiter oder Helfer.
als Gurmukh erkenne ich Dich und preise Dich.
O Nanak, durchdrungen vom Naam bin ich losgelöst; tief in meinem eigenen Inneren bin ich in die ursprüngliche Leere tiefer Meditation versunken. ||16||3||
Maaroo, Erster Mehl:
Seit Anbeginn der Zeit und im Laufe der Jahrhunderte bist Du unendlich und unvergleichlich.
Du bist mein ursprünglicher, makelloser Herr und Meister.
Ich kontempliere über den Weg des Yoga, den Weg der Vereinigung mit dem Wahren Herrn. Ich bin wahrhaftig in die ursprüngliche Leere tiefer Meditation versunken. ||1||
So viele Zeitalter lang herrschte nur tiefe Dunkelheit;
Der Schöpfergott ging in der ursprünglichen Leere auf.
Da war der Wahre Name, die glorreiche Größe der Wahrheit und die Herrlichkeit Seines wahren Thrones. ||2||
Im Goldenen Zeitalter der Wahrheit erfüllten Wahrheit und Zufriedenheit die Körper.
Die Wahrheit war allgegenwärtig, die Wahrheit war tief, umfassend und unergründlich.
Der Wahre Herr beurteilt die Sterblichen am Prüfstein der Wahrheit und erlässt Seinen Wahren Befehl. ||3||
Der vollkommene wahre Guru ist ehrlich und zufrieden.
Nur er ist ein spiritueller Held, der an die Worte des Shabad des Gurus glaubt.
Nur derjenige erhält einen wahren Sitz im Wahren Gericht des Herrn, der sich dem Befehl des Kommandanten unterwirft. ||4||
Im Goldenen Zeitalter der Wahrheit sprach jeder die Wahrheit.
Die Wahrheit war allgegenwärtig – der Herr war die Wahrheit.
Mit der Wahrheit im Kopf und im Mund waren die Sterblichen frei von Zweifel und Angst. Die Wahrheit war der Freund der Gurmukhs. ||5||
Im Silbernen Zeitalter des Traytaa-Yoga ging eine Kraft des Dharma verloren.
Drei Füße blieben übrig; durch die Dualität wurde einer abgeschnitten.
Diejenigen, die Gurmukhs waren, sprachen die Wahrheit, während die eigensinnigen Manmukhs vergeblich dümpelten. ||6||
Der Manmukh hat vor dem Gericht des Herrn niemals Erfolg.
Wie kann man ohne das Wort des Shabad innerlich zufrieden sein?
In Knechtschaft kommen sie und in Knechtschaft gehen sie; sie verstehen und begreifen nichts. ||7||
Im Messingzeitalter von Dwaapur Yuga wurde das Mitgefühl halbiert.