Er bewahrte den Geist im Feuer der Gebärmutter;
auf Seinen Befehl weht überall der Wind. ||2||
Diese weltlichen Bindungen, Lieben und lustvollen Geschmäcker,
alles sind nur schwarze Flecken.
Einer, der geht, mit diesen schwarzen Flecken der Sünde im Gesicht
wird im Hof des Herrn keinen Sitzplatz finden. ||3||
Durch Deine Gnade singen wir Deinen Namen.
Wenn man sich daran bindet, ist man gerettet; einen anderen Weg gibt es nicht.
Selbst wenn jemand ertrinkt, kann er dennoch gerettet werden.
O Nanak, der Wahre Herr ist der Geber von allem. ||4||3||5||
Dhanaasaree, Erstes Mehl:
Wenn ein Dieb jemanden lobt, ist er nicht erfreut.
Wenn ein Dieb ihn verflucht, entsteht kein Schaden.
Niemand übernimmt die Verantwortung für einen Dieb.
Wie können die Taten eines Diebes gut sein? ||1||
Höre, o Geist, du blinder, falscher Hund!
Auch ohne dass Sie sprechen, weiß und versteht der Herr es. ||1||Pause||
Ein Dieb kann gut aussehen, und ein Dieb kann klug sein,
aber er ist immer noch nur eine gefälschte Münze, die nur eine Muschel wert ist.
Wenn es aufbewahrt und mit anderen Münzen vermischt wird,
Bei einer Überprüfung der Münzen wird sich herausstellen, dass es sich um eine Fälschung handelt. ||2||
Wie jemand handelt, so empfängt er.
Während er pflanzt, isst er auch.
Er kann sich selbst herrlich loben,
aber dennoch ist dies seiner Auffassung nach der Weg, dem er folgen muss. ||3||
Er kann Hunderte von Lügen erzählen, um seine Falschheit zu verbergen,
und alle Welt mag ihn gut nennen.
Wenn es Dir gefällt, Herr, werden sogar die Dummen anerkannt.
O Nanak, der Herr ist weise, wissend, allwissend. ||4||4||6||
Dhanaasaree, Erstes Mehl:
Der Körper ist das Papier und der Geist ist die darauf geschriebene Inschrift.
Der unwissende Narr liest nicht, was auf seiner Stirn geschrieben steht.
Im Hof des Herrn sind drei Inschriften verzeichnet.
Siehe, die gefälschte Münze ist dort wertlos. ||1||
O Nanak, wenn Silber darin ist,
dann verkündet jeder: „Es ist echt, es ist echt.“ ||1||Pause||
Der Qazi erzählt Lügen und isst Dreck;
Der Brahmane tötet und nimmt anschließend ein reinigendes Bad.
Der Yogi ist blind und kennt den Weg nicht.
Die drei planen ihre eigene Vernichtung. ||2||
Nur wer den Weg versteht, ist ein Yogi.
Durch die Gnade des Gurus kennt er den Einen Herrn.
Nur er ist ein Qazi, der sich von der Welt abwendet,
und der durch die Gnade des Gurus tot bleibt, obwohl er lebt.
Nur er ist ein Brahmane, der über Gott nachdenkt.
Er rettet sich selbst und rettet auch alle seine Generationen. ||3||
Wer seinen eigenen Geist reinigt, ist weise.
Wer sich von Unreinheit reinigt, ist ein Muslim.
Jemand, der liest und versteht, ist akzeptabel.
Auf seiner Stirn trägt er das Abzeichen des Hofes des Herrn. ||4||5||7||
Dhanaasaree, Erstes Mehl, Drittes Haus:
Ein universeller Schöpfergott. Durch die Gnade des wahren Gurus:
Nein, nein, dies ist nicht die Zeit, in der die Menschen den Weg zu Yoga und Wahrheit kennen.
Die heiligen Kultstätten dieser Welt werden verschmutzt und die Welt ertrinkt. ||1||
In diesem dunklen Zeitalter des Kali Yuga ist der Name des Herrn der erhabenste.
Manche Menschen versuchen, die Welt zu täuschen, indem sie ihre Augen schließen und ihre Nasenlöcher zuhalten. ||1||Pause||
Sie verschließen ihre Nasenlöcher mit den Fingern und behaupten, die drei Welten zu sehen.