Verlieben Sie sich, verlieben Sie sich zutiefst in den Herrn; indem Sie sich an die Saadh Sangat, die Gemeinschaft der Heiligen, klammern, werden Sie erhöht und verschönert.
Diejenigen, die das Wort des Gurus als wahr, als völlig wahr akzeptieren, sind meinem Herrn und Meister sehr lieb. ||6||
Aufgrund von Taten in früheren Leben lernt man, den Namen des Herrn zu lieben: Har, Har, Har.
Durch die Gnade des Gurus wirst du die ambrosische Essenz erlangen. Singe von dieser Essenz und reflektiere diese Essenz. ||7||
O Herr, Har, Har, alle Formen und Farben sind Dein; O mein Geliebter, mein tiefroter Rubin.
Nur die Farbe, die Du verleihst, Herr, existiert. O Nanak, was kann das arme, elende Wesen tun? ||8||3||
Nat, Vierter Mehl:
Im Heiligtum des Gurus rettet und beschützt uns der Herrgott,
wie Er den Elefanten beschützte, als das Krokodil ihn packte und ins Wasser zog; Er hob ihn hoch und zog ihn heraus. ||1||Pause||
Die Diener Gottes sind erhaben und erhaben; sie bewahren den Glauben an Ihn in ihren Gedanken.
Glaube und Hingabe gefallen dem Geist meines Gottes; er rettet die Ehre seiner demütigen Diener. ||1||
Der Diener des Herrn, Har, Har, ist seinem Dienst verpflichtet; er sieht, dass Gott die gesamten Weiten des Universums durchdringt.
Er sieht den einzigen Ursprünglichen Herrn Gott, der alle mit Seinem Blick der Gnade segnet. ||2||
Gott, unser Herr und Meister, durchdringt und durchdringt alle Orte. Er kümmert sich wie sein Sklave um die ganze Welt.
Der barmherzige Herr selbst verteilt gnädig seine Gaben, sogar an Würmer in Steinen. ||3||
In dem Hirsch riecht es stark nach Moschus, doch er ist verwirrt und getäuscht und schüttelt auf der Suche danach seine Hörner.
Beim Umherirren, Streifziehen und Herumstreifen durch die Wälder und Gehölze habe ich mich völlig erschöpft, und dann hat mich in meinem eigenen Zuhause der Vollkommene Guru gerettet. ||4||
Das Wort, der Bani ist Guru, und Guru ist der Bani. Im Bani ist der Ambrosia-Nektar enthalten.
Wenn sein demütiger Diener an die Worte des Bani des Gurus glaubt und danach handelt, dann befreit ihn der Guru persönlich. ||5||
Alles ist Gott, und Gott ist die ganze Weite; der Mensch isst, was er gepflanzt hat.
Als Dhrishtabudhi den bescheidenen Anhänger Chandrahaans quälte, steckte er nur sein eigenes Haus in Brand. ||6||
Der demütige Diener Gottes sehnt sich in seinem Herzen nach ihm; Gott wacht über jeden Atemzug seines demütigen Dieners.
Barmherzig, barmherzig pflanzt er seinem demütigen Diener Hingabe ein; um seinetwillen rettet Gott die ganze Welt. ||7||
Gott, unser Herr und Meister, ist er selbst, durch sich selbst. Gott selbst verschönert das Universum.
O Diener Nanak, Er Selbst ist allgegenwärtig; in Seiner Barmherzigkeit befreit Er Selbst alle. ||8||4||
Nat, Vierter Mehl:
Gewähre mir Deine Gnade, Herr, und rette mich,
so wie Du Dropadi vor der Schande bewahrt hast, als sie von den bösen Schurken gefangen genommen und vor Gericht gebracht wurde. ||1||Pause||
Segne mich mit Deiner Gnade – ich bin nur ein bescheidener Bettler von Dir; ich bitte um einen einzigen Segen, oh mein Geliebter.
Ich sehne mich ständig nach dem Wahren Guru. Führe mich dahin, dem Guru zu begegnen, oh Herr, damit ich erhöht und verschönert werde. ||1||
Die Handlungen des treulosen Zynikers sind wie das Quirlen von Wasser: Er quirlt, quirlt unaufhörlich nur Wasser.
Durch den Beitritt zur Sat Sangat, der Wahren Gemeinde, erlangt man den höchsten Status; die Butter wird hergestellt und mit Genuss gegessen. ||2||
Er kann seinen Körper ständig und fortwährend waschen; er kann seinen Körper ständig reiben, reinigen und polieren.