Ein universeller Schöpfergott. Durch die Gnade des wahren Gurus:
Gauree, Baavan Akhree ~ Die 52 Buchstaben, Fünftes Mehl:
Salok:
Der Göttliche Guru ist meine Mutter, der Göttliche Guru ist mein Vater, der Göttliche Guru ist mein transzendenter Herr und Meister.
Der Göttliche Guru ist mein Gefährte, der Zerstörer der Unwissenheit. Der Göttliche Guru ist mein Verwandter und Bruder.
Der göttliche Guru ist der Geber und Lehrer des Namens des Herrn. Der göttliche Guru ist das Mantra, das niemals versagt.
Der Göttliche Guru ist das Bild des Friedens, der Wahrheit und der Weisheit. Der Göttliche Guru ist der Stein der Weisen – wenn man ihn berührt, verwandelt man sich.
Der Göttliche Guru ist die heilige Pilgerstätte und der Teich göttlicher Ambrosia. Wenn man in der Weisheit des Gurus badet, erfährt man das Unendliche.
Der Göttliche Guru ist der Schöpfer und Zerstörer aller Sünden. Der Göttliche Guru ist der Reiniger der Sünder.
Der göttliche Guru existierte von Anfang an, durch alle Zeitalter hindurch, in jedem einzelnen Zeitalter. Der göttliche Guru ist das Mantra des Namens des Herrn; wer es singt, wird gerettet.
O Gott, sei mir bitte gnädig, damit ich beim göttlichen Guru sein kann. Ich bin ein dummer Sünder, aber indem ich mich an Ihm festhalte, werde ich hinübergetragen.
Der Göttliche Guru ist der Wahre Guru, der Höchste Herrgott, der Transzendente Herr; Nanak verneigt sich in demütiger Ehrerbietung vor dem Herrn, dem Göttlichen Guru. ||1||
Salok:
Er selbst handelt und veranlasst andere zum Handeln; er selbst kann alles tun.
O Nanak, der Eine Herr durchdringt alles; es hat nie einen anderen gegeben und wird nie einen anderen geben. ||1||
Pauree:
ONG: Ich verneige mich demütig und ehrfürchtig vor dem Einen Universalen Schöpfer, dem Heiligen Wahren Guru.
Am Anfang, in der Mitte und am Ende ist er der Formlose Herr.
Er selbst befindet sich im absoluten Zustand ursprünglicher Meditation; er selbst sitzt auf dem Thron des Friedens.
Er selbst hört auf sein eigenes Lob.
Er selbst hat sich selbst erschaffen.
Er ist sein eigener Vater, er ist seine eigene Mutter.
Er selbst ist subtil und ätherisch; Er selbst ist offenbar und offensichtlich.
O Nanak, sein wundersames Spiel kann nicht verstanden werden. ||1||
O Gott, barmherzig zu den Sanftmütigen, sei mir bitte gnädig,
dass mein Geist zum Staub der Füße Deiner Heiligen werden möge. ||Pause||
Salok:
Er selbst ist formlos und dennoch geformt; der Eine Herr ist ohne Eigenschaften und dennoch mit Eigenschaften.
Beschreibe den Einen Herrn als Einen und Nur Einen; O Nanak, Er ist der Eine und die Vielen. ||1||
Pauree:
ONG: Der eine universelle Schöpfer hat die Schöpfung durch das Wort des Urgurus erschaffen.
Er hat es auf seinen einen Faden aufgefädelt.
Er schuf die vielfältige Weite der drei Qualitäten.
Aus dem Formlosen erschien Er als Form.
Der Schöpfer hat Schöpfungen aller Art geschaffen.
Die Anhaftung des Geistes hat zu Geburt und Tod geführt.
Er selbst steht über beiden, unberührt und unbeeinflusst.
O Nanak, Er hat kein Ende und keine Begrenzung. ||2||
Salok:
Diejenigen, die die Wahrheit und die Reichtümer des Namens des Herrn sammeln, sind reich und haben großes Glück.
O Nanak, Wahrhaftigkeit und Reinheit erlangt man von Heiligen wie diesen. ||1||
Pauree:
SASSA: Wahr, wahr, wahr ist das, Herr.
Niemand ist vom wahren Urherrn getrennt.
Nur diejenigen, die der Herr zum Eintreten inspiriert, betreten das Heiligtum des Herrn.
Meditierend, meditierend in Erinnerung, singen und predigen sie die glorreichen Lobpreisungen des Herrn.
Zweifel und Skepsis berühren sie überhaupt nicht.
Sie erblicken die offenbare Herrlichkeit des Herrn.
Sie sind die Heiligen – sie erreichen dieses Ziel.
Nanak ist für sie auf ewig ein Opfer. ||3||
Salok:
Warum schreist du nach Reichtum und Wohlstand? Diese ganze emotionale Bindung an Maya ist falsch.