Kosten Sie die ambrosische Essenz, das Wort des Shabad des Gurus.
Was nützen andere Anstrengungen?
In seiner Barmherzigkeit schützt der Herr selbst unsere Ehre. ||2||
Was ist der Mensch? Welche Macht hat er?
Der ganze Tumult der Maya ist falsch.
Unser Herr und Meister ist derjenige, der handelt und andere zum Handeln veranlasst.
Er ist der Innere Wissende, der Erforscher aller Herzen. ||3||
Von allen Annehmlichkeiten ist dies der wahre Komfort.
Behalten Sie die Lehren des Gurus im Hinterkopf.
Diejenigen, die den Namen des Herrn lieben
- sagt Nanak, sie sind gesegnet und haben großes Glück. ||4||7||76||
Gauree Gwaarayree, Fünftes Mehl:
Als ich der Predigt des Herrn zuhörte, wurde meine Unreinheit weggespült.
Ich bin vollkommen rein geworden und wandle jetzt in Frieden.
Durch großes Glück fand ich die Saadh Sangat, die Gesellschaft der Heiligen.
Ich habe mich in den höchsten Herrgott verliebt. ||1||
Der Name des Herrn wurde gesungen: „Har, Har“, sein Diener wurde hinübergetragen.
Der Guru hat mich emporgehoben und über den Ozean aus Feuer getragen. ||1||Pause||
Als ich den Kirtan zu Seinen Lobpreisungen sang, wurde mein Geist friedlich;
die Sünden zahlloser Inkarnationen wurden abgewaschen.
Ich habe alle Schätze in meinem eigenen Geist gesehen;
warum sollte ich jetzt losgehen und sie suchen? ||2||
Wenn Gott selbst barmherzig wird,
die Arbeit seines Dieners wird vollkommen.
Er hat meine Fesseln zerschnitten und mich zu seinem Sklaven gemacht.
Gedenke, gedenke, gedenke Ihm in der Meditation; Er ist der Schatz der Vortrefflichkeit. ||3||
Er allein ist im Geist. Er allein ist überall.
Der vollkommene Herr durchdringt alles und ist überall.
Der perfekte Guru hat alle Zweifel zerstreut.
Indem er sich in der Meditation an den Herrn erinnerte, fand Nanak Frieden. ||4||8||77||
Gauree Gwaarayree, Fünftes Mehl:
Die Verstorbenen sind in Vergessenheit geraten.
Diejenigen, die überleben, haben den Gürtel angelegt.
Sie sind eifrig mit ihren Angelegenheiten beschäftigt;
sie klammern sich doppelt so stark an Maya. ||1||
Niemand denkt an den Zeitpunkt des Todes;
Die Menschen klammern sich an das, was vergehen wird. ||1||Pause||
Die Narren – ihre Körper sind an Wünsche gebunden.
Sie sind gefangen in sexuellem Verlangen, Wut und Anhänglichkeit.
der gerechte Richter des Dharma steht über ihren Köpfen.
Die Narren glauben, es sei süß, und essen Gift. ||2||
Sie sagen: „Ich werde meinen Feind fesseln und ihn niederstrecken.“
Wer wagt es, mein Land zu betreten?
Ich bin gebildet, ich bin klug und weise.“
Die Unwissenden erkennen ihren Schöpfer nicht. ||3||
Der Herr selbst kennt seinen eigenen Zustand und seine eigene Verfassung.
Was soll man sagen? Wie soll man Ihn beschreiben?
Womit auch immer Er uns verbindet, damit sind wir verbunden.
Jeder bettelt für sein eigenes Wohl. ||4||
Alles gehört Dir. Du bist der Schöpfer, Herr.
Sie haben kein Ende und keine Begrenzung.
Bitte gib Deinem Diener dieses Geschenk,
damit Nanak das Naam nie vergisst. ||5||9||78||
Gauree Gwaarayree, Fünftes Mehl:
Trotz aller Bemühungen finden die Menschen keine Erlösung.
Durch geschickte Tricks wird das Gewicht nur immer weiter aufgetürmt.
Diene dem Herrn mit reinem Herzen,
Am Hof Gottes wirst du mit Ehren empfangen. ||1||