Ein universeller Schöpfergott. Durch die Gnade des wahren Gurus:
Raamkalee, Drittes Mehl, Erstes Haus:
Im Goldenen Zeitalter des Sat Yuga sprach jeder die Wahrheit.
In jedem einzelnen Haus führten die Menschen gemäß den Lehren des Gurus fromme Anbetung durch.
In diesem Goldenen Zeitalter hatte Dharma vier Füße.
Wie selten sind Menschen, die wie Gurmukh darüber nachdenken und es verstehen. ||1||
In allen vier Zeitaltern ist Naam, der Name des Herrn, Ruhm und Größe.
Wer am Naam festhält, ist befreit; ohne den Guru erlangt niemand das Naam. ||1||Pause||
Im Silbernen Zeitalter von Traytaa Yuga wurde ein Bein entfernt.
Heuchelei machte sich breit und die Menschen dachten, der Herr sei weit weg.
Die Gurmukhs verstanden und erkannten immer noch;
das Naam wohnte tief in ihrem Inneren und sie waren in Frieden. ||2||
Im Messingzeitalter von Dwaapur Yuga kam es zu Dualität und Doppelzüngigkeit.
Von Zweifeln getäuscht, kannten sie die Dualität.
In diesem Messingzeitalter hatte Dharma nur noch zwei Füße.
Diejenigen, die Gurmukh wurden, pflanzten Naam tief in ihr ein. ||3||
Im Eisernen Zeitalter des Kali Yuga blieb dem Dharma nur noch eine Macht.
Es geht nur auf einem Bein; die Liebe und die emotionale Bindung zu Maya sind gewachsen.
Die Liebe zu Maya und die emotionale Bindung zu ihr bringen völlige Dunkelheit.
Wenn jemand dem Wahren Guru begegnet, wird er durch Naam, den Namen des Herrn, gerettet. ||4||
Im Laufe der Zeit gibt es nur den einen wahren Herrn.
Unter allen ist der Wahre Herr; es gibt überhaupt keinen anderen.
Durch die Lobpreisung des wahren Herrn erlangt man wahren Frieden.
Wie selten sind jene, die als Gurmukh das Naam singen. ||5||
In allen Zeitaltern ist Naam das Höchste und Erhabenste.
Wie selten sind jene, die dies wie Gurmukh verstehen.
Wer über den Namen des Herrn meditiert, ist ein demütiger Anhänger.
O Nanak, in jedem Zeitalter ist Naam Ruhm und Größe. ||6||1||
Raamkalee, Viertes Mehl, Erstes Haus:
Ein universeller Schöpfergott. Durch die Gnade des wahren Gurus:
Wenn jemand großes Glück hat und mit einem großen, erhabenen Schicksal gesegnet ist, meditiert er über den Namen des Herrn: „Har, Har“.
Indem er Naam, den Namen des Herrn, singt, findet er Frieden und geht mit Naam auf. ||1||
O Sterblicher, verehre als Gurmukh den Herrn für immer in Hingabe.
Dein Herz soll erleuchtet werden. Durch die Lehren des Gurus sollst du dich liebevoll auf den Herrn einstimmen. Du sollst im Namen des Herrn aufgehen, Har, Har. ||1||Pause||
Der Great Giver ist voller Diamanten, Smaragde, Rubine und Perlen;
Wer Glück und ein großes Schicksal auf der Stirn stehen hat, holt sie hervor, indem er den Lehren des Gurus folgt. ||2||
Der Name des Herrn ist der Edelstein, der Smaragd, der Rubin. Der Guru hat ihn ausgegraben und in Ihre Handfläche gelegt.
Der unglückliche, eigensinnige Manmukh erlangt es nicht; dieses unbezahlbare Juwel bleibt hinter einem Vorhang aus Stroh verborgen. ||3||
Wenn solch ein vorherbestimmtes Schicksal auf der Stirn eines Menschen geschrieben steht, dann fordert ihn der Wahre Guru auf, Ihm zu dienen.
O Nanak, dann erhält er das Juwel, den Edelstein; gesegnet, gesegnet ist derjenige, der den Lehren des Gurus folgt und den Herrn findet. ||4||1||
Raamkalee, Vierter Mehl:
Wenn ich die demütigen Diener des Herrn treffe, gerate ich in Ekstase; sie halten die erhabene Predigt des Herrn.
Der Schmutz der Bösgesinnung wird vollkommen abgewaschen; durch den Beitritt zur Sat Sangat, der Wahren Gemeinde, wird man mit Verständnis gesegnet. ||1||