Wer die Unterstützung des Naam annimmt, durch die Gnade des Gurus,
ist eine seltene Person, eine unter Millionen, unvergleichlich. ||7||
Einer ist böse, und ein anderer gut, doch in allen steckt der eine wahre Herr.
Verstehe dies, oh spiritueller Lehrer, mit der Unterstützung des Wahren Gurus:
Wahrlich selten ist der Gurmukh, der den Einen Herrn erkennt.
Sein Kommen und Gehen hört auf und er geht im Herrn auf. ||8||
Diejenigen, die den Einen Universalen Schöpfer in ihrem Herzen haben,
besitzen alle Tugenden; sie kontemplieren über den Wahren Herrn.
Wer im Einklang mit dem Willen des Gurus handelt,
O Nanak, sei vertieft in das Wahrste des Wahren. ||9||4||
Raamkalee, Erster Mehl:
Durch das Üben der Zurückhaltung im Hatha-Yoga nutzt sich der Körper ab.
Der Geist wird durch Fasten oder Askese nicht weicher.
Nichts anderes kommt der Anbetung des Namens des Herrn gleich. ||1||
Diene dem Guru, oh Geist, und schließe dich den bescheidenen Dienern des Herrn an.
Der tyrannische Todesbote kann dich nicht berühren und die Schlange Mayas kann dich nicht stechen, wenn du die erhabene Essenz des Herrn in dich nimmst. ||1||Pause||
Die Welt liest die Argumente und wird nur durch die Musik besänftigt.
Sie werden in den drei Modi und in der Korruption geboren und sterben.
Ohne den Namen des Herrn ertragen sie Leid und Schmerz. ||2||
Der Yogi zieht den Atem nach oben und öffnet das zehnte Tor.
Er praktiziert innere Reinigung und die sechs Rituale der Reinigung.
Aber ohne den Namen des Herrn ist sein Atem nutzlos. ||3||
In ihm brennt das Feuer der fünf Leidenschaften; wie kann er ruhig bleiben?
Der Dieb steckt in ihm, wie kann er den Geschmack genießen?
Wer Gurmukh wird, erobert die Körperfestung. ||4||
Mit Schmutz in seinem Inneren wandert er an Pilgerorten umher.
Sein Geist ist nicht rein, welchen Sinn hat es also, rituelle Reinigungen durchzuführen?
Er trägt das Karma seiner eigenen vergangenen Taten mit sich; wem sonst kann er die Schuld geben? ||5||
Er nimmt keine Nahrung zu sich, er quält seinen Körper.
Ohne die Weisheit des Gurus ist er nicht zufrieden.
Der eigenwillige Manmukh wird nur geboren, um zu sterben und wiedergeboren zu werden. ||6||
Gehen Sie und fragen Sie den Wahren Guru und verkehren Sie mit den demütigen Dienern des Herrn.
Ihr Geist wird mit dem Herrn verschmelzen und Sie werden nicht wiedergeboren, um erneut zu sterben.
Was kann jemand ohne den Namen des Herrn tun? ||7||
Bringen Sie die Maus zum Schweigen, die in Ihrem Inneren umherhuscht.
Diene dem Ursprünglichen Herrn, indem du den Namen des Herrn singst.
O Nanak, Gott segnet uns mit seinem Namen, wenn er uns seine Gnade gewährt. ||8||5||
Raamkalee, Erster Mehl:
Das erschaffene Universum ist aus Deinem Inneren hervorgegangen; es gibt überhaupt nichts anderes.
Was auch immer gesagt wird, kommt von Dir, oh Gott.
Er ist der wahre Herr und Meister aller Zeiten.
Schöpfung und Zerstörung kommen von niemand anderem. ||1||
So ist mein Herr und Meister, tiefgründig und unergründlich.
Wer über Ihn meditiert, findet Frieden. Der Pfeil des Todesboten trifft niemanden, der den Namen des Herrn trägt. ||1||Pause||
Naam, der Name des Herrn, ist ein unbezahlbares Juwel, ein Diamant.
Der wahre Meister ist unsterblich und unermesslich.
Die Zunge, die den Wahren Namen singt, ist rein.
Der wahre Herr ist im Heim des Selbst, daran besteht kein Zweifel. ||2||
Manche sitzen in den Wäldern, andere haben ihr Zuhause in den Bergen.
Sie vergessen Naam und verrotten in egoistischem Stolz.
Welchen Nutzen haben spirituelle Weisheit und Meditation ohne Naam?
Die Gurmukhs werden im Hof des Herrn geehrt. ||3||
Wer stur aus Egoismus handelt, wird den Herrn nicht finden.
Die heiligen Schriften studieren, sie anderen vorlesen,