Wer Böswilligkeit und Dualität aus seinem Inneren verbannt, der richtet seinen Geist demütig und liebevoll auf den Herrn.
Diejenigen, denen mein Herr und Meister seine Gnade schenkt, singen Tag und Nacht die glorreichen Lobpreisungen des Herrn.
Wenn ich die herrlichen Lobpreisungen des Herrn höre, werde ich intuitiv von seiner Liebe durchdrungen. ||2||
In diesem Zeitalter kann die Emanzipation nur durch den Namen des Herrn erfolgen.
Die kontemplative Meditation über das Wort des Shabad geht vom Guru aus.
Durch das Nachsinnen über das Shabad des Gurus lernt man, den Namen des Herrn zu lieben; nur derjenige erlangt ihn, dem der Herr Gnade erweist.
In Frieden und Gelassenheit singt er Tag und Nacht die Lobpreisungen des Herrn und alle Sünden werden ausgelöscht.
Alles ist Dein, und Du gehörst allen. Ich bin Dein, und Du bist mein.
In diesem Zeitalter kann Emanzipation nur durch den Namen des Herrn erreicht werden. ||3||
Der Herr, mein Freund, ist gekommen, um in der Heimat meines Herzens zu wohnen.
Wenn man die glorreichen Lobpreisungen des Herrn singt, ist man zufrieden und erfüllt.
Wenn man die glorreichen Lobpreisungen des Herrn singt, ist man für immer gesättigt und verspürt nie wieder Hunger.
Der demütige Diener des Herrn, der über den Namen des Herrn, Har, Har, meditiert, wird in allen zehn Richtungen verehrt.
O Nanak, Er Selbst verbindet und trennt. Es gibt keinen anderen als den Herrn.
Der Herr, mein Freund, ist gekommen, um in der Heimat meines Herzens zu wohnen. ||4||1||
Ein universeller Schöpfergott. Durch die Gnade des wahren Gurus:
Raag Soohee, Drittes Mehl, Drittes Haus:
Der liebe Herr beschützt seine demütigen Anhänger; im Laufe der Jahrhunderte hat er sie beschützt.
Die Anhänger, die Gurmukh werden, verbrennen ihr Ego durch das Wort des Shabad.
Diejenigen, die ihr Ego durch Shabad verbrennen, werden meinem Herrn gefallen; ihre Sprache wird wahrhaftig.
Sie verrichten Tag und Nacht den wahren hingebungsvollen Dienst des Herrn, so wie der Guru es ihnen gelehrt hat.
Der Lebensstil der Anhänger ist wahrhaftig und absolut rein; der Wahre Name ist angenehm für ihren Geist.
O Nanak, jene Anhänger, die die Wahrheit und nur die Wahrheit praktizieren, sehen am Hof des Wahren Herrn wunderschön aus. ||1||
Der Herr ist die soziale Klasse und Ehre seiner Anhänger; die Anhänger des Herrn verschmelzen im Naam, dem Namen des Herrn.
Sie verehren den Herrn in Hingabe und verbannen jegliche Selbstgefälligkeit aus ihrem Inneren. Sie kennen die Verdienste und die Fehler.
Sie kennen die Vor- und Nachteile und singen den Namen des Herrn; andächtige Anbetung ist ihnen etwas Wohltuendes.
Sie verrichten Tag und Nacht fromme Anbetung, und im Heim des Selbst bleiben sie losgelöst.
Durchdrungen von Hingabe bleibt ihr Geist für immer makellos und rein und sie sehen ihren lieben Herrn immer bei sich.
O Nanak, diese Anhänger sind wahrhaftig im Hof des Herrn; Tag und Nacht verweilen sie beim Naam. ||2||
Die eigensinnigen Manmukhs praktizieren hingebungsvolle Rituale ohne den Wahren Guru, aber ohne den Wahren Guru gibt es keine Hingabe.
Sie sind von den Krankheiten des Egoismus und der Maya befallen und erleiden die Schmerzen des Todes und der Wiedergeburt.
Die Welt erleidet die Schmerzen des Todes und der Wiedergeburt und wird durch die Liebe zur Dualität zerstört. Ohne den Guru ist das Wesen der Wirklichkeit nicht erkennbar.
Ohne hingebungsvolle Anbetung ist jeder auf der Welt getäuscht und verwirrt, und am Ende geht jeder mit Bedauern von der Welt.