Sri Guru Granth Sahib

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ਆਪ ਹੀ ਧਾਰਨ ਧਾਰੇ ਕੁਦਰਤਿ ਹੈ ਦੇਖਾਰੇ ਬਰਨੁ ਚਿਹਨੁ ਨਾਹੀ ਮੁਖ ਨ ਮਸਾਰੇ ॥

aap hee dhaaran dhaare kudarat hai dekhaare baran chihan naahee mukh na masaare |

Er selbst erhält das Universum und offenbart seine allmächtige schöpferische Kraft. Er hat keine Farbe, keine Form, keinen Mund und keinen Bart.

ਜਨੁ ਨਾਨਕੁ ਭਗਤੁ ਦਰਿ ਤੁਲਿ ਬ੍ਰਹਮ ਸਮਸਰਿ ਏਕ ਜੀਹ ਕਿਆ ਬਖਾਨੈ ॥

jan naanak bhagat dar tul braham samasar ek jeeh kiaa bakhaanai |

Deine Anhänger stehen vor Deiner Tür, oh Gott – sie sind genau wie Du. Wie kann Diener Nanak sie mit nur einer Sprache beschreiben?

ਹਾਂ ਕਿ ਬਲਿ ਬਲਿ ਬਲਿ ਬਲਿ ਸਦ ਬਲਿਹਾਰਿ ॥੩॥

haan ki bal bal bal bal sad balihaar |3|

Ich bin ein Opfer, ein Opfer, ein Opfer, ein Opfer, für immer ein Opfer für sie. ||3||

ਸਰਬ ਗੁਣ ਨਿਧਾਨੰ ਕੀਮਤਿ ਨ ਗੵਾਨੰ ਧੵਾਨੰ ਊਚੇ ਤੇ ਊਚੌ ਜਾਨੀਜੈ ਪ੍ਰਭ ਤੇਰੋ ਥਾਨੰ ॥

sarab gun nidhaanan keemat na gayaanan dhayaanan aooche te aoochau jaaneejai prabh tero thaanan |

Du bist der Schatz aller Tugend; wer kann den Wert Deiner spirituellen Weisheit und Meditation kennen? O Gott, Dein Platz ist als der Höchste der Hohen bekannt.

ਮਨੁ ਧਨੁ ਤੇਰੋ ਪ੍ਰਾਨੰ ਏਕੈ ਸੂਤਿ ਹੈ ਜਹਾਨੰ ਕਵਨ ਉਪਮਾ ਦੇਉ ਬਡੇ ਤੇ ਬਡਾਨੰ ॥

man dhan tero praanan ekai soot hai jahaanan kavan upamaa deo badde te baddaanan |

Geist, Reichtum und Lebenshauch gehören allein Dir, Herr. Die Welt hängt an Deinem Faden. Welche Lobpreisungen kann ich Dir geben? Du bist der Größte der Großen.

ਜਾਨੈ ਕਉਨੁ ਤੇਰੋ ਭੇਉ ਅਲਖ ਅਪਾਰ ਦੇਉ ਅਕਲ ਕਲਾ ਹੈ ਪ੍ਰਭ ਸਰਬ ਕੋ ਧਾਨੰ ॥

jaanai kaun tero bheo alakh apaar deo akal kalaa hai prabh sarab ko dhaanan |

Wer kann Dein Geheimnis ergründen? O unergründlicher, unendlicher, göttlicher Herr, Deine Macht ist unaufhaltsam. O Gott, Du bist die Stütze von allem.

ਜਨੁ ਨਾਨਕੁ ਭਗਤੁ ਦਰਿ ਤੁਲਿ ਬ੍ਰਹਮ ਸਮਸਰਿ ਏਕ ਜੀਹ ਕਿਆ ਬਖਾਨੈ ॥

jan naanak bhagat dar tul braham samasar ek jeeh kiaa bakhaanai |

Deine Anhänger stehen vor Deiner Tür, oh Gott – sie sind genau wie Du. Wie kann Diener Nanak sie mit nur einer Sprache beschreiben?

ਹਾਂ ਕਿ ਬਲਿ ਬਲਿ ਬਲਿ ਬਲਿ ਸਦ ਬਲਿਹਾਰਿ ॥੪॥

haan ki bal bal bal bal sad balihaar |4|

Ich bin ein Opfer, ein Opfer, ein Opfer, ein Opfer, für immer ein Opfer für sie. ||4||

ਨਿਰੰਕਾਰੁ ਆਕਾਰ ਅਛਲ ਪੂਰਨ ਅਬਿਨਾਸੀ ॥

nirankaar aakaar achhal pooran abinaasee |

O Formlos, Geformt, Untäuschlich, Vollkommen, Unvergänglich,

ਹਰਖਵੰਤ ਆਨੰਤ ਰੂਪ ਨਿਰਮਲ ਬਿਗਾਸੀ ॥

harakhavant aanant roop niramal bigaasee |

Glückseliger, grenzenloser, schöner, makelloser, blühender Herr:

ਗੁਣ ਗਾਵਹਿ ਬੇਅੰਤ ਅੰਤੁ ਇਕੁ ਤਿਲੁ ਨਹੀ ਪਾਸੀ ॥

gun gaaveh beant ant ik til nahee paasee |

Zahllos sind jene, die Deine glorreichen Lobpreisungen singen, doch sie kennen nicht einmal die geringste Ahnung von Deinem Ausmaß.

ਜਾ ਕਉ ਹੋਂਹਿ ਕ੍ਰਿਪਾਲ ਸੁ ਜਨੁ ਪ੍ਰਭ ਤੁਮਹਿ ਮਿਲਾਸੀ ॥

jaa kau honhi kripaal su jan prabh tumeh milaasee |

Das demütige Wesen, das Du mit Deiner Barmherzigkeit überschüttest, begegnet Dir, oh Gott.

ਧੰਨਿ ਧੰਨਿ ਤੇ ਧੰਨਿ ਜਨ ਜਿਹ ਕ੍ਰਿਪਾਲੁ ਹਰਿ ਹਰਿ ਭਯਉ ॥

dhan dhan te dhan jan jih kripaal har har bhyau |

Gesegnet, gesegnet, gesegnet sind jene bescheidenen Wesen, die der Herr, Har, Har, mit seiner Gnade überschüttet.

ਹਰਿ ਗੁਰੁ ਨਾਨਕੁ ਜਿਨ ਪਰਸਿਅਉ ਸਿ ਜਨਮ ਮਰਣ ਦੁਹ ਥੇ ਰਹਿਓ ॥੫॥

har gur naanak jin parasiaau si janam maran duh the rahio |5|

Wer durch Guru Nanak dem Herrn begegnet, ist von Geburt und Tod befreit. ||5||

ਸਤਿ ਸਤਿ ਹਰਿ ਸਤਿ ਸਤਿ ਸਤੇ ਸਤਿ ਭਣੀਐ ॥

sat sat har sat sat sate sat bhaneeai |

Es heißt, der Herr sei wahrhaftig, wahrhaftig, wahrhaftig, der Wahrste der Wahren.

ਦੂਸਰ ਆਨ ਨ ਅਵਰੁ ਪੁਰਖੁ ਪਊਰਾਤਨੁ ਸੁਣੀਐ ॥

doosar aan na avar purakh paooraatan suneeai |

Es gibt keinen anderen wie Ihn. Er ist das Urwesen, die Urseele.

ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਹਰਿ ਕੋ ਨਾਮੁ ਲੈਤ ਮਨਿ ਸਭ ਸੁਖ ਪਾਏ ॥

amrit har ko naam lait man sabh sukh paae |

Durch das Singen des ambrosischen Namens des Herrn wird der Sterbliche mit allem Trost gesegnet.

ਜੇਹ ਰਸਨ ਚਾਖਿਓ ਤੇਹ ਜਨ ਤ੍ਰਿਪਤਿ ਅਘਾਏ ॥

jeh rasan chaakhio teh jan tripat aghaae |

Diejenigen, die es mit ihrer Zunge kosten, diese bescheidenen Wesen, sind zufrieden und erfüllt.

ਜਿਹ ਠਾਕੁਰੁ ਸੁਪ੍ਰਸੰਨੁ ਭਯੁੋ ਸਤਸੰਗਤਿ ਤਿਹ ਪਿਆਰੁ ॥

jih tthaakur suprasan bhayuo satasangat tih piaar |

Derjenige, der seinem Herrn und Meister gefällt, liebt den Sat Sangat, die wahre Gemeinde.

ਹਰਿ ਗੁਰੁ ਨਾਨਕੁ ਜਿਨੑ ਪਰਸਿਓ ਤਿਨੑ ਸਭ ਕੁਲ ਕੀਓ ਉਧਾਰੁ ॥੬॥

har gur naanak jina parasio tina sabh kul keeo udhaar |6|

Wer durch Guru Nanak dem Herrn begegnet, rettet alle seine Generationen. ||6||

ਸਚੁ ਸਭਾ ਦੀਬਾਣੁ ਸਚੁ ਸਚੇ ਪਹਿ ਧਰਿਓ ॥

sach sabhaa deebaan sach sache peh dhario |

Wahrhaftig sind Seine Gemeinde und Sein Gerichtshof. Der Wahre Herr hat die Wahrheit etabliert.

ਸਚੈ ਤਖਤਿ ਨਿਵਾਸੁ ਸਚੁ ਤਪਾਵਸੁ ਕਰਿਓ ॥

sachai takhat nivaas sach tapaavas kario |

Er sitzt auf seinem Thron der Wahrheit und sorgt für wahre Gerechtigkeit.

ਸਚਿ ਸਿਰਜੵਿਉ ਸੰਸਾਰੁ ਆਪਿ ਆਭੁਲੁ ਨ ਭੁਲਉ ॥

sach sirajayiau sansaar aap aabhul na bhulau |

Der wahre Herr selbst hat das Universum erschaffen. Er ist unfehlbar und macht keine Fehler.

ਰਤਨ ਨਾਮੁ ਅਪਾਰੁ ਕੀਮ ਨਹੁ ਪਵੈ ਅਮੁਲਉ ॥

ratan naam apaar keem nahu pavai amulau |

Naam, der Name des Unendlichen Herrn, ist das Juwel. Sein Wert lässt sich nicht beziffern – er ist unbezahlbar.

ਜਿਹ ਕ੍ਰਿਪਾਲੁ ਹੋਯਉ ਗੁੋਬਿੰਦੁ ਸਰਬ ਸੁਖ ਤਿਨਹੂ ਪਾਏ ॥

jih kripaal hoyau guobind sarab sukh tinahoo paae |

Der Mensch, den der Herr des Universums mit seiner Gnade überschüttet, erlangt allen Trost.

ਹਰਿ ਗੁਰੁ ਨਾਨਕੁ ਜਿਨੑ ਪਰਸਿਓ ਤੇ ਬਹੁੜਿ ਫਿਰਿ ਜੋਨਿ ਨ ਆਏ ॥੭॥

har gur naanak jina parasio te bahurr fir jon na aae |7|

Diejenigen, die durch Guru Nanak die Füße des Herrn berühren, müssen nie wieder in den Kreislauf der Reinkarnation eintreten. ||7||

ਕਵਨੁ ਜੋਗੁ ਕਉਨੁ ਗੵਾਨੁ ਧੵਾਨੁ ਕਵਨ ਬਿਧਿ ਉਸ੍ਤਤਿ ਕਰੀਐ ॥

kavan jog kaun gayaan dhayaan kavan bidh ustat kareeai |

Was ist Yoga, was ist spirituelle Weisheit und Meditation und wie lobt man den Herrn?

ਸਿਧ ਸਾਧਿਕ ਤੇਤੀਸ ਕੋਰਿ ਤਿਰੁ ਕੀਮ ਨ ਪਰੀਐ ॥

sidh saadhik tetees kor tir keem na pareeai |

Die Siddhas und Sucher und die dreihundertdreißig Millionen Götter können nicht einmal das Kleinste vom Wert des Herrn finden.

ਬ੍ਰਹਮਾਦਿਕ ਸਨਕਾਦਿ ਸੇਖ ਗੁਣ ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਏ ॥

brahamaadik sanakaad sekh gun ant na paae |

Weder Brahma noch Sanak noch der tausendköpfige Schlangenkönig können die Grenzen seiner glorreichen Tugenden finden.

ਅਗਹੁ ਗਹਿਓ ਨਹੀ ਜਾਇ ਪੂਰਿ ਸ੍ਰਬ ਰਹਿਓ ਸਮਾਏ ॥

agahu gahio nahee jaae poor srab rahio samaae |

Der unfassbare Herr kann nicht begriffen werden. Er durchdringt und durchdringt alles.

ਜਿਹ ਕਾਟੀ ਸਿਲਕ ਦਯਾਲ ਪ੍ਰਭਿ ਸੇਇ ਜਨ ਲਗੇ ਭਗਤੇ ॥

jih kaattee silak dayaal prabh see jan lage bhagate |

Diejenigen, die Gott in seiner Barmherzigkeit von ihren Schlingen befreit hat – diese demütigen Wesen – sind seiner hingebungsvollen Anbetung verbunden.