Der Guru hat mir gezeigt, dass mein souveräner Herrgott bei mir ist. ||1||
Gemeinsam mit meinen Freunden und Gefährten werde ich mit den glorreichen Tugenden des Herrn geschmückt.
Die erhabenen Seelenbräute spielen mit ihrem Herrn Gott. Die Gurmukhs schauen in sich hinein; ihr Geist ist erfüllt von Glauben. ||1||Pause||
Die eigensinnigen Manmukhs, die unter der Trennung leiden, verstehen dieses Mysterium nicht.
Der geliebte Herr von allen feiert in jedem einzelnen Herzen.
Der Gurmukh ist gefestigt, da er weiß, dass Gott immer bei ihm ist.
Der Guru hat Naam in mich eingepflanzt; ich singe es und meditiere darüber. ||2||
Ohne den Guru kann in uns keine hingebungsvolle Liebe aufsteigen.
Ohne den Guru ist man nicht mit der Gesellschaft der Heiligen gesegnet.
Ohne den Guru, so schreien die Blinden, verstrickt in weltlichen Angelegenheiten.
Der Sterbliche, der zum Gurmukh wird, wird makellos; das Wort des Shabad wäscht seinen Schmutz weg. ||3||
Durch die Vereinigung mit dem Guru besiegt und unterwirft der Sterbliche seinen Geist.
Tag und Nacht genießt er das Yoga der hingebungsvollen Anbetung.
Durch die Gemeinschaft mit dem Heiligen Guru hören Leiden und Krankheit auf.
Diener Nanak verschmilzt mit seinem Ehemann Herrn im Yoga intuitiver Leichtigkeit. ||4||6||
Basant, First Mehl:
Durch seine Schöpferkraft formte Gott die Schöpfung.
Der König der Könige selbst sorgt für wahre Gerechtigkeit.
Die erhabensten Worte der Lehren des Gurus sind immer bei uns.
Der Reichtum des Namens des Herrn, die Quelle des Nektars, ist leicht zu erlangen. ||1||
Singe also den Namen des Herrn; vergiss ihn nicht, oh mein Geist.
Der Herr ist unendlich, unerreichbar und unfassbar. Sein Gewicht kann nicht gewogen werden, doch er selbst lässt sich vom Gurmukh wiegen. ||1||Pause||
Ihre GurSikhs dienen zu Füßen des Gurus.
Im Dienste des Gurus werden sie hinübergetragen; sie haben jede Unterscheidung zwischen „mein“ und „dein“ aufgegeben.
Die verleumderischen und gierigen Menschen sind hartherzig.
Diejenigen, die dem Guru nicht gern dienen, sind die größten Diebe. ||2||
Wenn der Guru zufrieden ist, segnet er die Sterblichen mit liebevoller und hingebungsvoller Anbetung des Herrn.
Wenn der Guru zufrieden ist, erhält der Sterbliche einen Platz im Palast der Gegenwart des Herrn.
Verzichten Sie also auf Verleumdung und erwachen Sie zur hingebungsvollen Anbetung des Herrn.
Hingabe an den Herrn ist wundervoll; sie entsteht durch gutes Karma und Schicksal. ||3||
Der Guru verbindet sich mit dem Herrn und gewährt das Geschenk des Namens.
Der Guru liebt seine Sikhs Tag und Nacht.
Sie erhalten die Frucht des Naam, wenn ihnen die Gunst des Gurus zuteilwird.
Nanak sagt: „Diejenigen, die es erhalten, sind tatsächlich sehr selten.“ ||4||7||
Basant, Drittes Mehl, Ek-Thukay:
Wenn es unserem Herrn und Meister gefällt, dient ihm sein Diener.
Er bleibt tot und lebt dennoch und erlöst alle seine Vorfahren. ||1||
Ich werde Deine hingebungsvolle Anbetung nicht aufgeben, oh Herr. Was macht es schon, wenn die Leute mich auslachen?
Der Wahre Name wohnt in meinem Herzen. ||1||Pause||
So wie der Sterbliche in seiner Bindung an Maya versunken bleibt,
so bleibt der demütige Heilige des Herrn im Namen des Herrn versunken. ||2||
Ich bin dumm und unwissend, oh Herr. Bitte sei mir gnädig.
Darf ich in Deinem Heiligtum bleiben. ||3||
Nanak sagt: „Weltliche Angelegenheiten sind fruchtlos.“
Nur durch die Gnade des Gurus empfängt man den Nektar von Naam, dem Namen des Herrn. ||4||8||
Erstes Mehl, Basant Hindol, Zweites Haus:
Ein universeller Schöpfergott. Durch die Gnade des wahren Gurus:
Brahmane, du betest deinen Steingott an, glaubst an ihn und trägst deinen zeremoniellen Rosenkranz.
Singe den Namen des Herrn. Baue dein Boot und bete: „Oh barmherziger Herr, sei mir bitte gnädig.“ ||1||