Singen Sie im Heiligtum des Heiligen den Namen des Herrn.
Durch die Lehren des Wahren Gurus erfährt man seinen Zustand und seine Ausdehnung.
Nanak: Singe den Namen des Herrn, Har, Har, oh mein Geist; der Herr, der Vereinigende, wird dich mit sich vereinen. ||17||3||9||
Maaroo, Erster Mehl:
Bleib in deinem eigenen Zuhause, oh mein dummer und unwissender Geist.
Meditieren Sie über den Herrn – konzentrieren Sie sich tief in Ihr Inneres und meditieren Sie über Ihn.
Verzichte auf deine Gier und verschmelze mit dem unendlichen Herrn. Auf diese Weise wirst du die Tür der Befreiung finden. ||1||
Wenn Sie ihn vergessen, wird der Todesbote Sie erblicken.
Aller Frieden wird verschwunden sein und Sie werden im Jenseits Schmerzen erleiden.
Singe den Namen des Herrn als Gurmukh, oh meine Seele. Dies ist die höchste Essenz der Kontemplation. ||2||
Singe den Namen des Herrn, Har, Har, die süßeste Essenz.
Erkennen Sie als Gurmukh das Wesen des Herrn tief in Ihrem Inneren.
Bleiben Sie Tag und Nacht von der Liebe des Herrn erfüllt. Dies ist die Essenz allen Singens, aller tiefen Meditation und aller Selbstdisziplin. ||3||
Sprechen Sie das Wort des Gurus und den Namen des Herrn.
Suchen Sie in der Gesellschaft der Heiligen nach dieser Essenz.
Folgen Sie den Lehren des Gurus – suchen und finden Sie die Heimat Ihres eigenen Selbst, und Sie werden nie wieder in den Schoß der Reinkarnation geworfen. ||4||
Baden Sie im heiligen Schrein der Wahrheit und singen Sie die glorreichen Lobpreisungen des Herrn.
Denken Sie über das Wesen der Wirklichkeit nach und richten Sie Ihr Bewusstsein liebevoll auf den Herrn.
Im allerletzten Moment wird der Todesbote nicht in der Lage sein, dich zu berühren, wenn du den Namen des geliebten Herrn singst. ||5||
Der Wahre Guru, das Ursprüngliche Wesen, der Große Geber, ist allwissend.
Wer die Wahrheit in sich trägt, geht auf im Wort des Shabad.
Wer der Wahre Guru in Einheit vereint, ist von der überwältigenden Angst vor dem Tod befreit. ||6||
Der Körper entsteht aus der Vereinigung der fünf Elemente.
Wisse, dass sich darin das Juwel des Herrn befindet.
Die Seele ist der Herr, und der Herr ist die Seele. Durch die Betrachtung des Shabad wird der Herr gefunden. ||7||
Bleibt in Wahrheit und Zufriedenheit, oh bescheidene Geschwister des Schicksals.
Halten Sie fest am Mitgefühl und am Heiligtum des Wahren Gurus.
Erkenne deine Seele und erkenne die Höchste Seele; durch die Gemeinschaft mit dem Guru wirst du befreit. ||8||
Die treulosen Zyniker bleiben in Lüge und Betrug gefangen.
Tag und Nacht verleumden sie viele andere.
Ohne meditative Erinnerung kommen und gehen sie und werden in den höllischen Schoß der Reinkarnation geworfen. ||9||
Der treulose Zyniker wird seine Angst vor dem Tod nicht los.
Die Keule des Todesboten wird niemals weggenommen.
Er muss sich vor dem gerechten Richter des Dharma für seine Taten verantworten; das egoistische Wesen trägt die unerträgliche Last. ||10||
Sag mir: Welcher ungläubige Zyniker wäre ohne den Guru gerettet worden?
Durch sein egoistisches Handeln stürzt er in den furchterregenden Weltozean.
Ohne den Guru wird niemand errettet; durch Meditation auf den Herrn werden sie auf die andere Seite getragen. ||11||
Niemand kann den Segen des Gurus auslöschen.
Der Herr trägt diejenigen hinüber, denen er vergibt.
Die Schmerzen von Geburt und Tod erreichen nicht einmal jene, deren Geist von Gott, dem Unendlichen und Endlosen, erfüllt ist. ||12||
Diejenigen, die den Guru vergessen, kommen und gehen in der Reinkarnation.
Sie werden nur geboren, um wieder zu sterben und weiterhin Sünden zu begehen.
Der unbewusste, törichte, ungläubige Zyniker denkt nicht an den Herrn; doch wenn er von Schmerzen geplagt wird, dann schreit er nach dem Herrn. ||13||
Freude und Schmerz sind die Folgen der Handlungen vergangener Leben.
Der Geber, der uns damit segnet – nur er weiß es.
Wem kannst du also die Schuld geben, oh sterbliches Wesen? Die Schwierigkeiten, die du erleidest, sind auf deine eigenen Taten zurückzuführen. ||14||